兩個(gè)音樂(lè)符號(hào)和功德打一成語(yǔ)的答案
兩個(gè)音樂(lè)符號(hào)和功德打一成語(yǔ)的答案
音樂(lè)符號(hào)是在樂(lè)譜里常用的符號(hào)，用以表達(dá)聲音的不同特性，如音高、時(shí)值、音量、表情記號(hào)以及演奏技巧的提示。看到兩個(gè)音樂(lè)符號(hào)和功德兩個(gè)字，你們會(huì)聯(lián)想到什么成語(yǔ)呢?兩個(gè)音樂(lè)符號(hào)和功德打一成語(yǔ)，你們知道這個(gè)的答案是什么嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編帶你去看看吧。
兩個(gè)音樂(lè)符號(hào)和功德打一成語(yǔ)
歌功頌德
歌功頌德的詞語(yǔ)解析
[釋義] 頌揚(yáng)功績(jī)和德行。現(xiàn)多含阿諛?lè)畛械囊馑?。功：功?jī)。德：德行。
[語(yǔ)出] 宋·王灼《頤堂集·五·再次韻晁子興詩(shī)》：“歌功頌德今時(shí)事;側(cè)聽諸公出正音。”
[辨形] 頌;不能寫作“誦”。
[近義] 交口稱譽(yù) 有口皆碑
[反義] 怨聲載道
[用法] 用作貶義?，F(xiàn)多用來(lái)諷刺諂媚討好的行為。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。
[辨析] ～和“樹碑立傳”;都含有“頌揚(yáng)別人”的意思。但～偏重指頌揚(yáng)別人功績(jī)和德行的討好行為;“樹碑立傳”偏重指為樹立個(gè)人威望或提高個(gè)人聲譽(yù)而進(jìn)行的吹捧行為;也包括“頌揚(yáng)事跡以流傳后世”的意思。
歌功頌德造句
1、歡欣鼓舞，歌功頌德，歌唱祖國(guó)，祖國(guó)統(tǒng)一，國(guó)防力量，國(guó)徽閃閃，國(guó)家主權(quán)，慶祝生日，富麗堂皇。
2、這位大政治家執(zhí)政后,國(guó)家富強(qiáng),因此人民為他歌功頌德,是十分自然的事。
3、不是我歌功頌德,這幾年村里在你的帶領(lǐng)下,變化真大呀!
4、聽到他舍己救人的事跡，會(huì)場(chǎng)上響起一片歌功頌德之聲。
5、這種純?yōu)楫?dāng)權(quán)者歌功頌德的文章，缺乏文學(xué)生命力。
6、他一味地為經(jīng)理歌功頌德，極盡諂媚之能事，惹人反感。
7、有些主管只喜歡聽人歌功頌德，卻不愿意接受建言。
8、當(dāng)權(quán)者若只愛聽歌功頌德的話，卻不愛聽真心話，終將被人民唾棄。
9、這些肉麻的歌功頌德之辭，徒然令人生厭。
10、一面民眾哀號(hào),一面是官員強(qiáng)迫百姓為他們歌功頌德。
11、五四青年節(jié)日到，問(wèn)候短信不可少;歌功頌德太俗套，甜言蜜語(yǔ)太花哨;達(dá)到目的最重要，就是要你對(duì)著短信笑笑。青年節(jié)快樂(lè)!
12、這位作家經(jīng)常寫些歌功頌德的文章，用來(lái)巴結(jié)權(quán)貴。
13、對(duì)于這樣入骨的歌功頌德，怎能不令人產(chǎn)生反感?
14、過(guò)去，一些宮廷文人以歌功頌德為能事，寫了許多歌頌君王的宮廷詩(shī)歌。
15、但若異口同聲地為君主制歌功頌德,則是另一碼事.
16、少年從來(lái)不是瘋狂的借口，可是為什么那么多人為少年歌功頌德，他們贊揚(yáng)少年的美好，少年的勇敢，少年的熱烈，卻從不告訴他，少年有什么代價(jià)。羅浩森
17、我的言辭并非歌功頌德。寂靜之刃為我們的服務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，你將成為復(fù)活他的工具。
18、由于清教徒遣責(zé)羅馬教會(huì)頂禮膜拜，歌功頌德的做法，所以他們?cè)谖膶W(xué)上反對(duì)粉飾。
19、這些著作的修纂意義不只在于為皇帝歌功頌德，更為后人提供統(tǒng)治的樣板。
20、在這種嚴(yán)厲的政治環(huán)境之下，文學(xué)只得屈從于政治，歌功頌德、粉飾太平成為當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作的主流樣式。
21、而利用退休又來(lái)歌功頌德一番,也沒有什么好處.
22、五四青年節(jié)日到，問(wèn)候短信不可少;歌功頌德太俗套，甜言蜜語(yǔ)太花哨;達(dá)到目的最重要，就是要你對(duì)著短信傻笑笑。青年節(jié)快樂(lè)!
23、或許，在千百年后，有人追憶往昔，那些歌功頌德、那些虛偽仁慈卻只作笑談，徒增笑柄罷了。一群人可憐人，做著可憐的癡夢(mèng)。失落葉
24、時(shí)至今日，還要為本土流氓集團(tuán)歌功頌德。
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