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      三國的典故有哪些(3)

      時(shí)間: 儉聰 0 分享

        司馬昭之心,路人皆知

        【出處】司馬昭在曹髦在位時(shí),為大將軍,專管國政,自封為相國,不久封為晉公,昭還假裝不接受。髦很生氣地說:「司馬昭之心,路人皆知?!?/p>

        名不虛傳

        【出處】三國演義第四十五回:「兵精糧足,名不虛傳?!?/p>

        同符合契

        【出處】三國志吳志孫傳注:「一與君同符合契,有永固之分?!?/p>

        吳下阿蒙

        【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至于今者,學(xué)識(shí)英博,非復(fù)吳下阿蒙?!幻稍唬骸菏縿e三日,即更刮目相待?!弧?/p>

        敝帚千金

        【出處】曹丕?典論論文:「里語曰:『家有敝帚,享之千金?!凰共灰娮砸娭家病!?/p>

        廊廟之器

        【出處】三國志蜀志許靖?jìng)鳎骸鸽m行事舉動(dòng),未悉允當(dāng),蔣濟(jì)以為大較有廊廟之器也。」

        才高八斗

        【出處】南史謝靈運(yùn)傳:「天下才共一石,曹子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗?!?/p>

        手不釋卷

        【出處】曹丕自敘:「上雅好詩書文籍,雖在軍旅,手不釋卷?!?/p>

        指日可待

        【出處】諸葛亮出師表:「漢室之隆,可計(jì)日而待也?!?/p>

        探囊取物

        【出處】三國演義第四十三回:「我向曾文云長(zhǎng)言,翼德于百萬軍中,取上將之首,如探囊取物?!?/p>

        文思泉涌

        【出處】文選曹植王仲宣誄:「文若春華,思若涌泉?!?/p>

        旦夕之危

        【出處】三國志蜀志孟光傳:「旦夕之危,倒懸之急。」

        明眸善睞

        【出處】文選曹植洛神賦:「明眸善睞,靨輔承權(quán)?!?/p>

        月明星稀

        【出處】文選魏武帝短歌行:「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?」

        土崩魚爛

        【出處】陳琳?與魏文帝書:「焉肯土崩魚爛哉!」

        如入無人之境

        【出處】三國演義第七回:「左沖右突,如入無人之境?!?/p>

        如魚得水

        【出處】三國志諸葛亮傳:「先主與亮情好日密,關(guān)羽張飛等不悅。先主曰:『孤之有孔明,猶魚之有水也?!弧?/p>

        妄自菲薄

        【出處】諸葛亮?出師表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠諫之路也?!?/p>

        孑然一生

        【出處】三國志吳志陸瑁傳:「孑然無所憑賴?!?/p>

        對(duì)酒當(dāng)歌

        【出處】曹操?短歌行:「對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?」

        屈指可數(shù)

        【出處】三國志魏志張合傳:「屈指計(jì)亮糧,不至十日?!?/p>

        周郎顧曲

        【出處】三國志吳志周瑜傳:「瑜少精意于音樂,雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧。顧時(shí)人謠曰:『曲有誤,周郎顧。』」

        呼風(fēng)喚雨

        【出處】三國演義第一回:「角得此書,曉夜攻習(xí),能呼風(fēng)喚雨。」

        品頭論足

        【出處】三國志魏志何晏傳注:「晏方用事,自以為一時(shí)才俊,常為名士品目?!?/p>

        回腸蕩氣

        【出處】魏文帝大墻上蒿行:「感心動(dòng)耳,蕩氣回腸。」

        《三國演義》不僅展現(xiàn)了豐富的歷史知識(shí),卓絕的軍事和政治謀略,搖曳多姿的人物風(fēng)采,而且“文不甚深,言不甚俗”,其中有不少廣為流傳的成語典故。

        三顧茅廬 東漢末年,諸葛亮躬耕南陽,劉備為了敦請(qǐng)他輔佐自己打江山,求賢心切,三次拜訪隱居在隆中草屋里的臥龍諸葛孔明。后用次典故表示帝王對(duì)臣下的知遇,也比喻誠心誠意的邀請(qǐng)或訪問。

        初出茅廬 諸葛亮看到天下戰(zhàn)亂不息,百姓苦難深重,答應(yīng)出山,就和劉備同回新野。此時(shí),曹操派大軍攻陷了劉表次子駐守的荊州,又來攻打劉備。劉備兵單將寡,形勢(shì)危急,諸葛亮設(shè)計(jì)在博望坡伏兵,以火攻使曹軍慘敗。當(dāng)時(shí)人們以詩贊頌諸葛亮:“博望相持用火攻,指揮如意談笑中。直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。”后稱初次出來做事為初出茅廬,或用以比喻剛步入社會(huì),在工作和處事方面欠缺經(jīng)驗(yàn)。

        舌戰(zhàn)群雄 曹操大軍沿江結(jié)寨,準(zhǔn)備并吞江東。東吳君臣驚疑憂懼,是和是戰(zhàn)難以定奪。諸葛亮運(yùn)用謀略,與東吳群臣縱論天下大事,巧舌辯駁,說服他們和孫權(quán)要與劉備聯(lián)合抗曹。才有后來的赤壁之戰(zhàn)。此成語原指與眾多儒生謀士爭(zhēng)辯,駁倒對(duì)方的議論,后指與很多人激烈爭(zhēng)辯并駁倒對(duì)方。

        錦囊妙計(jì) 孫權(quán)用公瑾之計(jì),引劉備入東吳招親,要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙云三個(gè)用錦做成的袋子,吩咐說:“內(nèi)封三條神妙計(jì)策,到時(shí)依次打開行事?!壁w云和劉備、孫乾率五百軍士到南許,依錦囊妙計(jì)破了公瑾計(jì)策,娶了孫權(quán)之妹孫尚香逃回荊州。讓東吳“賠了夫人又折兵”。這成語是比喻及時(shí)解救危急的好辦法。

        羽扇綸巾 諸葛亮積勞成疾,臨終與眾將訣別,并安排了軍國大事。他死后雖秘不發(fā)喪,但司馬懿見蜀兵后 退已知真相,故催軍速追。突然五丈原上炮響旗飄,諸葛亮端坐四輪車出現(xiàn),,他羽扇綸巾。魏軍見諸葛亮尚在,棄甲逃命,潰不成軍。兩日后,司馬懿方知車上是木人。此成語形容諸葛亮的裝束,也形容謀士鎮(zhèn)定自若的瀟灑風(fēng)度。

        鼎足三分 赤壁一戰(zhàn)奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗爭(zhēng),最后卻“權(quán)歸司馬”結(jié)束了三國紛爭(zhēng)局面。所以,《三國演義》的結(jié)尾兩句是:“鼎足三分已成夢(mèng),后人憑吊空牢騷?!鄙涫且远Φ娜惚扔魅椒至⑾喑值木置?。

        在《三國演義》里,還有“過五關(guān)斬六將”、“烏合之眾”、“緩兵之計(jì)”、“死心塌地”、“虛張聲勢(shì)”、“步步為營”等成語,就不多說了~~~~

        覆巢之下無完卵

        賠了夫人又折兵

        士別三日當(dāng)刮目相看

        煮豆燃萁

        三顧茅廬

        望梅止渴

        小巫見大巫

        萬事俱備 只欠東風(fēng)

        鞠躬盡瘁,死而后已

        司馬昭之心 路人皆知

        識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰

        看三國掉眼淚-為古人擔(dān)憂

        孔明耍羽扇-出計(jì)不出面

        關(guān)公耍大刀-拿手好戲

        諸葛亮皺眉頭-計(jì)上心來

        劉備摔孩子-收買人心

        劉備借荊州-有借無還

        關(guān)老爺面前耍大刀-不自量力

        張飛賣豆腐-貨不硬人硬

        張飛賣秤砣-人強(qiáng)貨硬

        張飛穿針-粗中有細(xì)

        徐庶進(jìn)曹營-一言不發(fā)

        周瑜打黃蓋-一個(gè)愿打一個(gè)原挨

        七神 八獻(xiàn) 九字歌

        七神;華佗神醫(yī) 孔明神算 趙云神勇 關(guān)公神威 張飛神聲黃忠神箭 管絡(luò)神卜

        八獻(xiàn);孫策獻(xiàn)玉璽 王允獻(xiàn)貂禪 曹操獻(xiàn)寶刀 龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán) 闞澤獻(xiàn)降書 黃蓋獻(xiàn)苦肉 孔明獻(xiàn)空城 張松獻(xiàn)地圖

        九字歌;單刀赴會(huì) 二嫂過關(guān) 三請(qǐng)諸葛 四別徐庶 五馬破曹 六出祁山 七擒孟獲 八卦陣圖 九伐中原

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