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      關(guān)于木本的詩詞典故

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      關(guān)于木本的詩詞典故

        典故用得適當(dāng),可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致,可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠(yuǎn)。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享詩詞典故,歡迎閱讀:

        植物部 木本 詩詞典故

        【一瓢掛樹】

        參見器用部·器皿“許由瓢”。唐徐夤《閑》:“一瓢掛樹傲?xí)r代,五柳種門吟落暉。”

        【相思樹】

        參見人事部·情感“相思樹”。唐陸龜蒙《齊梁怨別》:“不知蘭棹到何山,應(yīng)倚相思樹邊泊。”晉于寶《搜神記》卷十一:“宋康三舍人韓憑,娶妻何氏,美,康王奪之。憑怨,王口之,論為城旦。……憑乃自殺。其妻乃陰腐其衣。王與之登臺,妻遂自投臺,左右攬之,衣不中手而死。遺書于帶曰:‘王利其生,妾利其死。愿以尸骨,賜憑合葬。’王怒,弗聽。使里人埋之,家相望也。王曰:‘爾夫婦相愛不已,若能使家合,則吾弗阻也。’宿昔之間,便有大樣木生于二家之端,旬日而大盈抱,屈體相就,根交于下,枝錯于上。又有鴛鴦,雌雄各一,恒棲樹上,晨夕不去,交頸悲鳴,音聲感人。宋人哀之,遂號其木曰‘相思樹’。相思之名,起于此也。” ◆詠男女愛情。唐王初《即夕》:“月明休近相思樹,恐有韓憑一處棲。”另參見動物部·飛禽“青陵烏”、動物部·蟲豸“韓蝶”、植物部·木本“相思樹”、器用部·宮室“青陵臺”。

        【將軍樹】

        參見人物部·將相“大樹旁”。唐杜甫《過采員外之間舊住》:“更識將軍樹,悲風(fēng)日暮多。”

      關(guān)于木本的詩詞典故

        【庾公玉樹】

        參見器用部·珍寶“埋玉”。清毛奇齡《仲秋既望得蕭行人嗣奇訃適向陽將歸過別各拉淚哭以長句》:“顧榮壁軫已摧絕,庚公玉樹真埋藏。”

        【八公草木】

        參見武備部·軍旅“草木兵”。清王頊齡《喜湖南諸路大捷和學(xué)土李容前輩韻》:“百粵風(fēng)煙通馬援,八公草木走荷堅。”

        【不材木】

        參見人事部·情感“悲雁”。◆喻無才而得福。宋蘇軾《宥老楮》:“湖為尋丈地,養(yǎng)此不材木。”

        【鄧林】

        參見天文部·天體“夸父逐日”。◆喻樹林。拄杖。晉陶潛《讀山海經(jīng)十三首》之八:“余跡寄鄧林,功竟在身后。”

        【大夫松】

        《史記·秦始是本紀(jì)》:“始皇泰山封禪,下,風(fēng)雨暴至,休于樹下,因封其樹為五大夫。” ◆詠松樹,或喻受恩遇。唐鮑溶《聞國家將行封禪聊抒臣情》:“清蹕間過素王廟,翠華高映大夫松。”另參見人物部·帝王“封五樹松”、人物部·官吏“松大夫”。

        【楊葉百穿】

        參見武備部·其他“百步穿楊”。唐劉禹錫《寄和東川楊尚書幕巢兼寄西川繼之二公》:“楊葉百穿榮公府,芝泥五色耀天庭。。”

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