不遠(yuǎn)千里的成語(yǔ)故事典故_字詞解析_造句
不遠(yuǎn)千里的典故：
梁惠王見(jiàn)了孟子，熱情地說(shuō)：“先生，您不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到我們魏國(guó)，一定是給我的國(guó)家?guī)?lái)利益了吧?”
孟子回答說(shuō)：“大王您何必一開(kāi)口就講利?有仁義就行了。如果君王說(shuō)怎樣有利于我的國(guó)家，大夫說(shuō)怎樣有利于我的封地，士和老百姓說(shuō)怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險(xiǎn)了。”接著孟子說(shuō)道：“在能出動(dòng)一萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家，謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的二等國(guó)家，謀殺他們國(guó)君的，必定是能出動(dòng)一百輛兵車(chē)的大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)千輛，二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說(shuō)不多了，但是，他仍永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了。”
梁惠王聽(tīng)了很受觸動(dòng)，焦急地問(wèn)：“那先生以為該怎么辦呢?”孟 子說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親，也沒(méi)有講義的人會(huì)不尊 重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢?”
不遠(yuǎn)千里的漢語(yǔ)詞典解釋?zhuān)?/h2>
【解釋】：不以千里為遠(yuǎn)。形容不怕路途遙遠(yuǎn)。
【出處】：《孟子•梁惠王上》：“王曰：‘支，不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎?’”
【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);形容不計(jì)較路途遙遠(yuǎn)。
不遠(yuǎn)千里的近義詞/反義詞如下：
近義詞：跋山涉水 不遠(yuǎn)萬(wàn)里 不辭勞苦 千里迢迢
反義詞：近在咫尺
用不遠(yuǎn)千里造句：
1、聽(tīng)說(shuō)這里的泉水清涼甘醇，很多人不遠(yuǎn)千里，慕名而來(lái)。
2、一事長(zhǎng)于己者，不遠(yuǎn)千里，伏膺取決。
3、直言之路開(kāi)，則四方眾賢不遠(yuǎn)千里。
4、許邁，好山水，與王羲之共修服食，采藥石不遠(yuǎn)千里，游遍東中諸郡，窮諸名山，泛滄海。
5、后元規(guī)隨府之鎮(zhèn)，四方學(xué)徒，不遠(yuǎn)千里來(lái)請(qǐng)道者，常數(shù)十百人。
6、不遠(yuǎn)千里，日夜兼程，心情緊迫，求知如渴。
7、善逢迎，四方聞其名，有不遠(yuǎn)千里而登門(mén)者。
8、他不遠(yuǎn)千里，到邊疆去考察。
9、130余位理事和特約代表，不遠(yuǎn)千里從祖國(guó)各地走到一起，歡聚切磋，共商學(xué)科大計(jì)。
10、每逢集市之期，商人和牧民不遠(yuǎn)千里趕來(lái)進(jìn)行貿(mào)易，使寺廟或兵營(yíng)周?chē)D時(shí)成為鬧市，其貿(mào)易額亦很大。
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