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      人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)資料(2)

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      人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)資料

        人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)資料第二部分

        《陋室銘》

        1 基礎(chǔ)知識(shí)

        ²文學(xué)常識(shí)

        1.本文選自《全唐文》。作者,劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,唐代詩(shī)人。世稱(chēng)劉賓客。有《劉禹錫集》。

        2.銘,古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)形成一種文體,這種文體一般都是用韻的。

        文言詞語(yǔ)

        【名】有名,著名?!眷`】靈異?!舅埂窟@?!镜萝?xīn)】品德高尚。馨,香氣。【鴻儒(rú)】博學(xué)的人。鴻,大。儒,舊指讀書(shū)人?!景锥 科矫?。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人?!菊{(diào)】調(diào)弄?!舅厍佟坎患友b飾的琴。素,樸素,不加裝飾。【金經(jīng)】指佛經(jīng)。

        【絲竹】琴瑟、簫管等樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音。絲,弦樂(lè)器。竹,管樂(lè)器。【案牘(dú)】官府的公文。案,文書(shū),案卷。牘,公文?!緞谛巍渴股眢w勞累。形,形體,身體。

        1 理解探究

        1.統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子(詞語(yǔ))是:惟吾德馨(德馨)。

        3.文章的點(diǎn)題句是:斯是陋室,惟吾德馨。

        4.文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,見(jiàn)“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。

        5.寫(xiě)陋室環(huán)境,突出景色之雅的語(yǔ)句是:苔痕上階綠,草色入簾青。由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是:恬靜雅致。

        6.寫(xiě)室中人,突出交往之雅的語(yǔ)句是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語(yǔ)概括室中情景:談笑風(fēng)生。

        7.寫(xiě)室中事,突出情趣之雅的語(yǔ)句是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng);無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。從前兩句正面實(shí)寫(xiě)的句子可知

        室主人高雅脫俗的情致;從后兩句反面虛寫(xiě)可知室主人不受世俗羈絆之情。

        8.以古代名賢自況的語(yǔ)句是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。運(yùn)用類(lèi)比的目的是:表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù),進(jìn)一步突出“德馨”。

        9.全文畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是:孔子云:“何陋之有?”引用孔子的話(huà)有以君子自居之意,說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋。”

        10.本文通過(guò)描寫(xiě)陋室,表達(dá)室主人什么情操? 高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

        11.《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》都采用了托物言志的寫(xiě)法。本文以有仙之山,有龍之水比喻陋室,引出主旨。“德馨”立意貫穿全篇。

        12.寫(xiě)出文中的駢句,散句。

        駢句:苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

        散句:孔子云:“何陋之有?”

        《核舟記》

        通假字

        1、詘右臂支船 詘通屈,彎曲

        2、左手倚一衡木 衡通橫,橫著

        3、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 有通又,放在整數(shù)與零數(shù)之間

        4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 簡(jiǎn)通揀,挑選

        5.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻:“甫”通“父”,男子美稱(chēng),多附于字之后。

        2、詞類(lèi)活用

        (1).箬篷:名詞用作狀語(yǔ),用箬篷。例句:中軒敞者為艙,箬篷覆之

        (2).石青:名詞用作狀語(yǔ),用石青。例句:石青糝之

        (3).糝:名詞用作動(dòng)詞,原意是煮熟的米粒,在此用于代詞“之”的前面,用作動(dòng)詞,涂染的意思例句:石青糝之

        (4).臥:使動(dòng)用法,使……臥,平放。例句:臥右膝

        (5).詘:使動(dòng)用法,使……屈,彎曲。例句:詘右臂支船

        (6).豎:形容詞用作使動(dòng),使……豎,豎起。例句:而豎其左膝

        (7).椎髻:名詞作動(dòng)詞,梳著椎形發(fā)髻。例句:居右者椎髻仰面

        (8)中峨冠而多髯者為東坡 (峨冠:名詞用作動(dòng)詞,戴著高高的帽子)

        人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)資料第三部分

        重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

        1、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 奇巧:特殊的技藝

        2、能以徑寸之木 徑寸:直徑一寸,用來(lái)形容圓形物的細(xì)小

        3、為宮室、器皿、人物 為:做,這里指雕刻

        4、罔不因勢(shì)象形 罔:無(wú),沒(méi)有 因:根據(jù),依據(jù) 象:模擬

        5、嘗貽余核舟一 貽:贈(zèng)送

        6、蓋大蘇泛赤壁云 泛:乘船浮行

        7、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 奇:jī零數(shù)

        8、高可二黍許中軒敞者 可:大約

        9、清風(fēng)徐來(lái),水波不興 徐:緩緩地 興:起

        10、中峨冠而多髯者為東坡 髯:兩腮的胡須,這里泛指胡須

        11、其兩膝相比者 比:靠近

        12、佛印絕類(lèi)彌勒 絕:極 類(lèi):像

        13、舟尾橫臥一楫 楫:船槳

        14、其人視端容寂 端:正

        15、其船背稍夷 背:這里指船底 夷:平

        16、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 甫:古代男子的美稱(chēng),多附于表字之后

        17、鉤畫(huà)了了 了了:清清楚楚

        18、其色墨 墨:黑

        19、其色丹 丹:朱紅色

        20、為人五;為窗八 為:刻

        21、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 曾:尚,還 盈:滿(mǎn)

        22、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 修狹:長(zhǎng)而窄

        比較多義詞的用法

        為宮室: 刻

        中軒敞者為艙: 是

        為人五: 雕刻

        能以徑寸之木: 木頭

        以至鳥(niǎo)獸、木石: 樹(shù)木,如“草木皆兵”

        明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn): 特別

        長(zhǎng)約八分有奇: 零數(shù)

        東坡右手執(zhí)卷端: 邊

        其人視端容寂: 正,如“端正”

        說(shuō)明順序:空間方位(船艙——船頭——船尾——船背,先正面后背面)為順序

        第一部分:

        1. 找出本部分中能總括全文,突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝特點(diǎn)的詞語(yǔ)。 奇巧。

        2. 本部分分別從哪些方面說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛?

        “能以„„各具情態(tài)”分別從原材料的微小,表現(xiàn)題材的廣泛,藝術(shù)構(gòu)思的巧妙和高超的手藝說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛。

        3. “蓋大蘇泛赤壁云”這句話(huà)在全文中起什么作用? 總起下文。

        第二部分:

        2. 介紹“核舟”體積時(shí),作者抓住了長(zhǎng)度和高度,又寫(xiě)了眾多小窗和對(duì)聯(lián),作者意在表現(xiàn)什么?

        以核舟“長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許”的小船艙及小窗景物之多之細(xì)相對(duì)照,突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的“奇巧”。

        4. 從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中,可以看出,雕刻家的意圖是什么?

        從這些描述中可以看出,雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持?,完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。

        5. 從作者對(duì)佛印的神態(tài)、動(dòng)作的刻畫(huà)中可以看出他是一個(gè)什么樣的形象?

        一個(gè)不拘于世俗禮法、放浪形骸的和尚形象。

        6. 作者在說(shuō)明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí),為什么?

        是蘇東坡。因?yàn)榭坍?huà)得仔細(xì),所以作者當(dāng)然也寫(xiě)得細(xì)膩;同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“蓋大蘇泛赤壁云”,這樣說(shuō)明與主題吻合。

        9. 這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?

        兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。

        10. 第五段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心? 細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了了。

        11. 寫(xiě)船正面用了三段文字,寫(xiě)船背面為什么只用一小段文字呢?

        這是為了突出“核舟”的主題,同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。

        第三部分:

        作者為什么要對(duì)船上的事物進(jìn)行不厭其煩地點(diǎn)數(shù)和說(shuō)明?

        強(qiáng)調(diào)了盡管核舟的體積之小,讓人對(duì)小小核舟所刻人、物之豐富嘆為觀(guān)止。此時(shí),作者最后發(fā)出的感嘆“技藝靈怪矣哉”,也正是讀者由衷地感受。

        第六段哪句話(huà)能概括全文的中心意思? 嘻,技藝靈怪矣哉!

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