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      都江堰教學(xué)設(shè)計(jì)

      時(shí)間: 慧珍791 分享

        我以為,中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰。下面是有學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《都江堰》教學(xué)設(shè)計(jì),希望能夠幫助到你!

        《都江堰》教學(xué)設(shè)計(jì)

        教學(xué)目標(biāo):

        1.了解作者及其作品,積累重點(diǎn)詞語。

        2.理清作者的思路(文章脈絡(luò));把握文章的思想內(nèi)容。

        3.品味富有意蘊(yùn)的語句。

        教學(xué)重點(diǎn):

        品味富有意蘊(yùn)的語句。

        教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)

        教學(xué)方法:誦讀法 點(diǎn)撥與探究結(jié)合 讀寫結(jié)合

        教學(xué)步驟:

        一、導(dǎo)入:

        建筑是文化的重要載體之一。如果說故宮是皇權(quán)政治的符號(hào),那么胡同則是平民生命形態(tài)的縮影;如果說布達(dá)拉宮是虔誠(chéng)的宗教崇拜意識(shí),那么揚(yáng)州個(gè)園則是淡泊雅致的文人情懷。而一項(xiàng)跨越千年的水利工程,它又承載著什么文化精義呢?今天我們就一起來解讀余秋雨的《都江堰》。

        二、明確教學(xué)目標(biāo),板書教學(xué)重點(diǎn)(品味富有意蘊(yùn)的語句)。

        三、整體感知:

        (一)景資料:

        作者:余秋雨

        浙江馀姚人,當(dāng)代散文家、藝術(shù)理論家,曾獲“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”的稱號(hào),并且擔(dān)任過多所大學(xué)教授。這位以《文化苦旅》和《山居筆記》聞名的中國(guó)美學(xué)家,有評(píng)論家譽(yù)之為“左手寫散文,不落其淺薄,右手撰述藝術(shù)理論,也不失其艱澀難明”。

        (二)理清脈絡(luò),概括每部分大意:

        生答,師明確板書要點(diǎn):

        ①都江堰的價(jià)值

       ?、诙冀叩乃畡?shì)

       ?、蹖?duì)李冰父子的評(píng)價(jià)

       ?、芾畋缸拥挠绊?/p>

        (三)把握文章主旨:

        生答師明確。

        本文通過描寫都江堰來反思歷史,反思文化,歌頌和贊揚(yáng)李冰的精魂,進(jìn)而傳誦中華民族的文化精義——貼近蒼生,造福百姓。

        四、重點(diǎn)探究,品味語言。

        請(qǐng)學(xué)生說說下列句子的含義。

       ?、?如果說,長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間,那么,它卻實(shí)實(shí)在在占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。

       ?、?那把長(zhǎng)鍤,千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。他失敗了,終究又勝利了。

        ③ 他大愚,又大智。他大拙,又大巧。他以田間老農(nóng)的思維,進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考。

       ?、?有了一個(gè)李冰,神話走向?qū)嶋H,幽深的精神天國(guó)一下子貼近了大地,貼近了蒼生。

        學(xué)生思考回答(可結(jié)合實(shí)際討論),師明確并指導(dǎo)方法,板書要點(diǎn):

        理解句子含義:

       ?、?聯(lián)系語境 ② 抓關(guān)鍵詞 ③ 緊扣主旨

        五、課堂小結(jié):

        與其說《都江堰》是在寫都江堰,不如說是在寫李冰;與其說是在寫李冰,不如說是在寫一種文化。

        都江堰是樸實(shí)無華的,宛如一位只知奉獻(xiàn),毫無所求的鄉(xiāng)間母親;李冰是求真務(wù)實(shí)、為民造福的一任太守,他有著堅(jiān)定的信念,執(zhí)著的精神和一份令人欽佩的責(zé)任感。在中華民族的五千年文明史上,正是有了都江堰這樣默默無聞的大批工程,有了李冰這樣為民請(qǐng)命的無數(shù)仁人志士,我們的民族才得以延續(xù),中華的文明才得以延續(xù)。

        六、表達(dá)交流:

        通過解讀課文,我們可以感覺到余秋雨是一位富有使命感的文化旅行學(xué)者。他穿行于歷史文化的時(shí)空隧道,用現(xiàn)代文化意識(shí)關(guān)照歷史文化遺跡,在關(guān)照中體悟,在體悟中反思傳統(tǒng)文化,進(jìn)而來傳達(dá)自己獨(dú)特的文化詮釋。那么,你從文中字里行間又有什么感悟呢?

        請(qǐng)學(xué)生選擇文中一句話,聯(lián)系對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)或思考,寫寫自己的感悟。

        七.布置作業(yè):

        1.整理落實(shí)重點(diǎn)字詞。

        2.拓展閱讀余秋雨《莫高窟》。

        《都江堰》教學(xué)反思

        走下講臺(tái)的一刻,遺憾才剛剛開始。

        是誰說過,課堂本就是遺憾的藝術(shù)。正是在反思的遺憾中,我有了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。

        這節(jié)課,教學(xué)目標(biāo)的選擇應(yīng)該是恰當(dāng)?shù)?。在依照課標(biāo)要求、根據(jù)文本特點(diǎn)、結(jié)合學(xué)情三者并重確立教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,我自信,我對(duì)教學(xué)目標(biāo)的把握,應(yīng)該能夠體現(xiàn)我力求“講一篇,通一類”的教學(xué)初衷。

        課堂上,我給了學(xué)生充足的時(shí)間朗讀,在朗讀中,學(xué)生充分感悟到語言優(yōu)美,作者情深。課堂語文味應(yīng)該是濃郁的。

        從第二部分切入,應(yīng)該算是一點(diǎn)大膽的設(shè)計(jì)吧?從第二部分(描繪都江堰的壯觀圖景)入手,先觀都江堰,再看李冰父子,最后再回到第一部分(都江堰和長(zhǎng)城的對(duì)比),從而循序漸進(jìn)、水到渠成地落實(shí)重點(diǎn)(理解文中多處對(duì)比的作用),突破難點(diǎn)(理解本文以小見大的手法)。這一點(diǎn),得到了省教研室丁老師、市教研室黨老師和評(píng)課專家張玉新老師的肯定。

        本節(jié)課,我并沒有用課堂分組討論的方式。我一直認(rèn)為,語文課堂,應(yīng)倡導(dǎo)獨(dú)立思考。必須討論時(shí),應(yīng)以同桌、就近、小范圍討論為宜。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力,又能提高課堂效率。

        以上幾點(diǎn)方向性的問題,走下講臺(tái),捫心自問,比較安心。

        當(dāng)然,遺憾很多。第三部分的語言應(yīng)該再多給學(xué)生一些時(shí)間來品味。

        余秋雨先生的語言特色,未能在課堂上總結(jié)明確。在充分朗讀的基礎(chǔ)上總結(jié)明確,學(xué)生就能對(duì)其語言特色了然于心,而不只是停留于感覺的層面。

        最后總結(jié)散文“以小見大”手法的時(shí)候,我更像是在灌輸,而不是引導(dǎo)……

        對(duì)于一篇厚重的文化散文,這節(jié)課的處理一定是掛一漏萬。但是最大的遺憾是,更多的疏漏,我還認(rèn)識(shí)不到。還有待各位同行指點(diǎn)迷津。

      都江堰教學(xué)設(shè)計(jì)

      我以為,中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰。下面是有學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《都江堰》教學(xué)設(shè)計(jì),希望能夠幫助到你! 《都江堰》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo): 1.了解作者及其作品,積累重點(diǎn)詞語。 2.理清作者的思路(文章脈絡(luò));把握
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