經(jīng)驗(yàn)的反義詞是什么

　　經(jīng)常 相關(guān)的反義詞：

　　偶爾

　　中文解析：

　　1.[experience]∶從多次實(shí)踐中得到的知識(shí)或技能

　　經(jīng)驗(yàn)豐富

　　2.[draft]∶人親身經(jīng)歷

　　對那里的嚴(yán)寒,他是有經(jīng)驗(yàn)的

　　詳細(xì)解析：

　　1.效驗(yàn);驗(yàn)證。

　　晉 陶潛 《搜神后記》卷二：“ 高平 郗超 ……得重病。 盧江 杜愆 少就外祖 郭璞 學(xué)《易》卜，頗有經(jīng)驗(yàn)。 超 令試占之，卦成，不愆。”《西游記》第二六回：“菩薩道：‘我這凈瓶底的‘甘露水’，善治得仙樹靈苗。’ 行者 道：‘可曾經(jīng)驗(yàn)過么?’菩薩道：‘經(jīng)驗(yàn)過的。’ 行者 問：‘有何經(jīng)驗(yàn)?’”

　　2.親身經(jīng)歷過。

　　《紅樓夢》第四二回：“雖然住了兩三天，日子卻不多，把古往今來沒見過的，沒吃過的，沒聽見的，都經(jīng)驗(yàn)過了。” 魯迅 《二心集·答北斗雜志社問》：“不過高情難卻，所以只得將自己所經(jīng)驗(yàn)的瑣事寫一點(diǎn)在下面。” 茅盾 《追求》三：“自殺不成而反多經(jīng)驗(yàn)了痛苦。”

　　3.感性經(jīng)驗(yàn)。哲學(xué)上指人們在同客觀事物直接接觸的過程中通過感覺器官獲得的關(guān)于客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。辯證唯物主義認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的，是客觀事物在人們頭腦中的反映，是認(rèn)識(shí)的開端。但經(jīng)驗(yàn)有待于深化，有待上升到理論。在日常生活中，亦指對感性經(jīng)驗(yàn)所進(jìn)行的概括總結(jié)，或指直接接觸客觀事物的過程。

　　英文解釋：

　　experience;[電影]Tadjrebeh;