關于三亞的導游詞范文
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，往往需要進行導游詞編寫工作，導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點呢?下面是小編收集整理的關于三亞的導游詞范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關于三亞的導游詞范文篇1
各位團友：
大家好!歡迎你們來漳州觀光旅游。今天我為大家導游講解的景點是南山寺。
南山寺位于九龍江畔的丹霞山下，是一座聞名海內外的佛教大寺院。南山寺始建于唐開元年間，至今已有1200多年的歷史?，F存的建筑群是清代末年重修的。
據《漳州府志》記載和歷史傳說，南山寺原是唐太子太傅陳邕的住宅。因為宅院的規(guī)模過大，而且形式又象皇宮，超過了當時封建等級。有人暗中告他僭越之罪。一場大禍就要降到陳邕頭上。陳邕束手無策，他的女兒陳金花急中生智，勸父親獻宅為寺，自己則削發(fā)為尼，從而使陳邕一家得以消災避禍。
山門橫披“南山寺”三個字，是明代大學士黃道周所書。
[天王殿]這一殿是天王殿。正中端坐的這尊菩薩是彌勒佛。您看，他正笑哈哈地迎接我們呢。兩旁是四大天王。彌勒佛背后這尊菩薩是韋陀，它是佛教的守護神之一，也稱韋陀將軍。據說，出家人進住寺廟時，首先要參拜韋陀，看它手中的“摩杵”的姿勢怎樣，然后才決定自己是否長住，或者只作短留。
[大雄寶殿]好，我們現在到大雄寶殿游覽。這一殿最早建于唐代，經過多次修葺，殿堂高大雄偉，氣象巍峨。中間這尊金身坐像是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼。左邊這尊是西方阿彌陀佛，右邊這尊坐像是東方藥師佛，眼睛都上挑，下巴較尖，雙肩削狹，身體部分裸露，袈裟全部漢化。這是宋代雕塑藝術的特征。三尊坐佛盤膝跏跌，貌似凝思，肅穆莊嚴。兩旁站立的是護法天神阿立和伽葉尊者。
殿中右側這口巨大的銅鐘，是南山寺的寶貴文物之一。它的口徑1.15米，高1.84米，重1300多斤。大鐘本來是唐代鑄的，以后蝕壞了。到了元代延佑年間，南山寺規(guī)模得以擴大，香火旺盛。住持僧決心重鑄一口大鐘。全寺僧眾分頭出動，四方化募。一位孤苦伶仃的老阿婆沒有錢，就捐獻出她僅有的一支銅釵;一個流落街頭的乞丐，捐出僅有的兩文銅錢，表示善男信女的一點心意。可是化募的和尚認為區(qū)區(qū)小物，隨便把銅釵和銅錢扔到寺院的墻角里。說來也奇怪，澆鑄銅鐘時，大鐘始終留有兩個空洞和一處隙縫。后來幾次翻鑄，仍然沒有辦法填補好。寺里的主持無計可施，只好領著僧眾念經拜佛，請佛祖指點。
時住持夢見韋陀對他說：“大鐘不全，還欠兩錢，裂縫難合，實少一釵”。住持醒后，問僧眾：“誰化緣回來，少交一釵和兩文錢”。這時化緣的和尚恍然大悟地說：“是我看那東西太小，就把它們丟到墻角里”。住持聽了就說：“你已是出家人了，還脫不盡勢利心。富人施舍幾兩銀，也不過是他們家財的一部分，而老阿婆的一支銅釵，卻是她唯一的寶貝，乞丐的兩文錢，就是他的全部家當。這一支銅釵和兩文錢的輕重，怎能小看?你們應該從此參透禪機，平等待人”。
住持叫人找出那支銅釵和兩只銅錢，鄭重地投入熔爐，恰巧彌補了空洞和隙縫?，F在這口銅鐘有元代主持僧古愚的題銘，還留有銅釵和銅錢的痕跡，成為寺院僧人用來宣揚眾生平等的佳話。諸位有興趣的話，不妨找找看。
關于三亞的導游詞范文篇2
歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
南山寺是一座仿古盛唐風格居山面海大型寺院。整個氣勢恢宏，為中國50年來新建最大道場，也是南國規(guī)模最大寺廟。園內景致與雕塑相協調，建筑與綠化相融合，既規(guī)整肅穆，又幽雅清凈。名山、名寺、名僧，閃相輝映，相得益彰。仁王殿內供奉寺廟門神哼哈二將，明清后，這種殿式建筑逐漸演變成牌坊式建筑——山門。天王殿當中供奉天冠彌勒和兩個侍者，兩旁立護法神四大天王。天王殿兩側分別是鐘樓和轉輪藏。從天王殿穿過游廊，便可進入大雄寶殿，殿內供奉主尊為釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛，還有文殊、普賢、迦葉、阿難、帝釋、梵天、兩尊供養(yǎng)菩薩和十六羅漢塑像。
“不二法門”是一個由大型唐代風格六樓、建筑、群像雕塑、經幢、石刻、浮雕、園林組成的景點。這里的每個小品與建筑都體現出佛家思想精髓——“不二”理念。不二法門廣場被高大的的木棉樹和鮮紅的木棉花簇擁著，廣場里建須彌山，須彌山住眾多護法天神。繞過須彌山，便進入“圓通經幢”，其四周是“天龍八部”群像雕塑。由經幢前行，便見“天女散花”石刻，石刻之后是一尊高大的“達摩面壁”浮雕。達摩在嵩山少林面壁九年，被尊為西天禪宗第28祖、中國禪宗初祖。從不二法門廣場下到曲橋，便是面積為2200玉米的“八寶蓮池”，仿海義世界而建，內有各種珊瑚石、海藻、水下燈具及琉璃制品，也有形態(tài)各異熱帶海洋觀賞魚穿梭其間，在燈光照射下，讓人仿佛置身于神奇海底世界。沿著曲橋前行一尊巨大“耳根圓通”石刻，“耳根圓通”1象徵觀菩薩修煉法門，“聞聲救苦”，遍及十方。“耳根圓通”旁邊，建成有觀音閣，閣上安放一尊金碧輝煌的金玉觀音，高3.8米，造價約人民幣1.9億元，觀音閣一側是“寶瓶凈水”雕刻，另一側是種滿蓮花的蓮花池。蓮花素來被佛教信徒視為圣物，認為它能啟迪人們不為外物所役，“出淤泥而不染”?；軐γ媸蔷薮蟆按劝闫斩伞蹦镜?，木雕旁是刻滿書法的碑亭和觀音菩薩的坐具——“蓮花寶座”石刻。由茶社前行星期達300米的《心經》石刻前是紫竹林。
由“吉祥如意”石刻拾級而上，是古色古香吉祥鐘亭，內有一座高1.8米，重0.8噸的鑄銅大鐘，遇上重大節(jié)慶日，這里便有隆重的撞鐘儀式，祈福消災。由吉祥鐘亭向前，穿過茂林修竹，便可見仿古竹簡巨幅石刻，上刻《吉祥經》。吉祥經周圍布滿名家書法石刻。吉祥如意園南邊是“如意花榭”，花榭當中是一巨大天然如意石，既像一老鷹踞石，又似烈馬驚躍。偏居花榭一隅的是一座日本遣唐僧空海和尚銅像?？蘸４蟾魃形鞫芍袊髮W時，曾為臺風所阻，漂至南山，于此休整后赴長安。三亞南山海上觀音圣像高108米，凌波佇立在直徑120米的海上金剛洲(觀音島)上。像體為正觀音的一體化三尊造型，寶相莊嚴，腳踏一百零八瓣蓮花寶座，蓮花座下為金剛臺，金剛臺內是面積達15700平方米的圓通寶殿。金剛洲由長280米的普濟橋與陸岸相連，并與面積達60000平方米的觀音廣場及廣場兩側主題公園，共同組成占地面積近30萬平方米的“觀音凈苑”景區(qū)。
位于南山中樞的三十三觀音堂是一座展示觀音文化、龍五爺財神文化、民俗文化為一體的佛教文化場所，占地3300平方米，投資六千多萬元興建，由130余名工藝師，歷時四載精心打造而成。院內主要供奉的有觀世音菩薩三十三種應化法身群像、觀世音菩薩三災八難浮雕全圖、觀世音菩薩十二大愿轉經柱、人間第一財神龍五爺、天下第一聚寶盆、南海第一祈福龍門等等。院內文化項目富有深刻哲理寓意，信眾在參與的同時，能夠啟迪心智、教化人生。使人思想升華，心靈凈化，心情愉悅!
總之，南山寺是一座融佛教文化、建筑園林、觀光休憩于一體的現代佛新興寺院。1993年，海南省政府特邀國內佛教界知名長老、南京棲霞山住持圓湛法師來南山選址建地，并正式聘請圓湛大師擔任南山寺首任住持。圓湛法師來南山選址建地，并正式聘請圓湛大師擔任南山寺首任住持。圓湛大師原籍江蘇人，現年86歲，兼任海南省佛教協會籌備組長，海南省政協常員三亞南山寺和南山寺是同義詞，已合并。
瓊州歷來有觀音出巡南海之說。南山側望之東瑁西瑁二島【玳瑁島】，相傳即觀音挑土老祖宗遺跡，唐天寶年間，律宗祖師鑒真曾五次東渡日本受阻，登陸南山弘法，得觀音菩薩護持，第六次東渡成功。其后，日本遣唐僧東密祖師弘法大師西來求法，亦為臺風阻至南山，得觀音加持，經泉州至長安求法成就?！堆轮葜尽份d：“光緒六年(1881年)，三亞鴨仔塘村(南山東南麓)忽自產蓮花，葉甚茂，三年乃謝。光緒二十三年，復產，愈產愈甚，至今愈茂?！庇纱丝梢娔仙脚c佛門之殊勝因緣。
三亞南山風景區(qū)居瓊州之南，山高五百余米，形似巨鰲，又若觀音菩薩慈航普渡坐騎之相。山勢迤邐疊翠，丘除環(huán)抱，祥云繚繞;面南海，浪激石音，水照天色，實有海天佛國氣象。1993年，經阮崇武先生倡議，中國國務宗教局、中國佛教協會同意，海南省政府正式批準興建南山寺，先后又批準在寺側興建南山佛教文化苑，在寺前海中塑高108米觀音巨型銅像。山之毗鄰，左為天涯海角游覽區(qū)，右為大小洞天旅游區(qū)，蓋“大生態(tài)、大文化、大環(huán)保”之大悲曼荼羅也。
南山寺于1995年11月奠基動工，建設者以大毅力智慧克服重重困難，為時兩年半，大雄寶殿、兜北內院、仁王殿大功初成，中國佛教協會會長趙樸初居士親筆題寫“南山寺”和“海天叢林”。恰逢1998年佛教傳入中國二千年紀念年，觀音南巡，法云南被，爰于4月12日，隆重舉行盛大祝圣祈福觀音大法會。并泐碑頌告：“謀者建者，施者受者，無不解脫，悉入大悲性海，功德無量，普皆回向。
關于三亞的導游詞范文篇3
各位游客：
你們好，歡迎你們來到三亞旅游，我是你們的導游____。
三亞市位于海南島最南端，位于北緯18°09′34″-18°37′27″、東經108°56′30″-109°48′28″之間。東鄰陵水縣，西接樂東縣，北毗保亭縣，南臨南海及三沙市，陸地總面積1919.58平方公里，海域總面積6000平方公里，人口68.5萬，是黎、苗、回、漢多民族聚居的地區(qū)。三亞市是漢、黎、苗、回等20多個民族聚居的地方。2008年末，全市常住人口56.5萬人，戶籍人口54.58萬人，其中農墾系統人口6.62萬人，為經濟社會持續(xù)快速發(fā)展創(chuàng)造了良好的人口環(huán)境。苗族4304人，回族9076人。語言有普通話、海南話、軍話、邁話、黎話、回輝話、儋州話、疍家話等。2010年11月1日第六次全國人口普查三亞市人口數據：全市總人口為685408人(常住人口)。
三亞與中原地區(qū)在政治、經濟、文化等各個方面一直保持著聯系。曾是隋朝譙國冼太夫人的“湯沐邑”;唐朝大和尚鑒真漂流登岸和傳道講經之地。中原衣冠人物之南來，客觀上在當地起了敷揚教化的作用，留下了諸多的人文勝跡。延及宋、元、明時期，三亞的經濟已有初步發(fā)展，棉紡業(yè)居全國領先地位，古代女紡織家黃道婆早年在本地向黎族婦女學習紡織技術。這一時期還涌現了“瓊州三星”之一的嶺海巨儒鐘芳。
三亞規(guī)劃市區(qū)面積38平方千米。東西長91.6千米，南北寬51千米。全境北靠高山，南臨大海，地勢自北向南逐漸傾斜，形成一個狹長狀的多角形。境內海岸線長209.1千米，有大小港灣19個。主要港口有三亞港、榆林港、南山港、鐵爐港、六道港、鳳凰島、帆船港。主要海灣有三亞灣、海棠灣、亞龍灣、崖州灣、大東海灣、月亮灣。有大小島嶼40個，主要島嶼10個，面積較大的有西瑁洲島2.12平方千米，蜈支洲島1.05平方千米。
三亞是我國東南沿海對外開放黃金海岸線上最南端的對外貿易重要口岸，是中國通向世界的門戶之一。地處熱帶地區(qū)，是海南最美麗的旅游勝地。三亞涌現出一批旅游景點創(chuàng)造和打破了世界紀錄協會的多項世界紀錄，獲得多項世界之最，是旅游的好去處。
三亞榮獲“2012中國特色魅力城市”稱號。
關于三亞的導游詞范文篇4
蜈支洲島原名古奇洲島或牛奇洲島。名字的由來同一個傳說有關。說的是三亞河叫藤橋河，由于上游山民們刀耕火種破壞了植被，每逢山洪暴發(fā)，山上的泥土便順河流入大海，將海水弄臟。
蜈支洲島位于海南亞龍灣景區(qū)內，是躲在亞龍灣美景身后靜靜綻放光彩的度假天堂，有人曾把它稱作中國的馬爾代夫，更多的人把這里當作和情人逃離塵世后的天堂，因為它有一個更為浪漫和順口的名字：“情人島”。做為中、高端旅游者必選的海南旅游景點，蜈支洲島集熱帶海島旅游資源的豐富性和獨特性于一體。
三亞市海棠灣鎮(zhèn)蜈支洲島坐落在三亞市北部的海棠灣內，北面與南灣猴島遙遙相對，南鄰是號稱天下第一灣的亞龍灣。蜈支洲島距海岸線2.7公里，方圓1.48平方公里，呈不規(guī)則的蝴蝶狀，東西長1400米，南北寬1100米，蜈支洲島的海岸線全長5.7公里。距三亞市30公里，鳳凰機場38公里，緊靠?？谥寥齺喌母咚俟罚恢脙?yōu)越，交通便利。該島是海南島周圍為數不多的有淡水資源和豐富植被的小島，有二千多種植物，種類繁多。并生長著許多珍貴樹種，如有被稱為植物界中大熊貓的龍血樹，并有許多難得一見的植物現象，如“共生”、“寄生”、“絞殺”等。該島東、南兩峰相連，最高峰79.9米，懸崖壁立。
島東、南、西三面漫山疊翠，85科2700多種原生植物郁郁蔥蔥，不但有高大挺拔的喬木，也有繁茂葳蕤的灌木, 其中不但有從恐龍時代流傳下來的桫欏這樣的奇異花木，還生長著迄今為止地球上留存下來最古老的植物，號稱“地球植物老壽星”的龍血樹，寄生、絞殺等熱帶植物景觀隨處可見。
關于三亞的導游詞范文篇5
朋友們，位于三亞市西南端鹿回頭半島上，是三亞市的標志性景區(qū)。這里三面環(huán)海，一面毗鄰三亞市區(qū)，是登高望海和觀賞日出日落的理想之地，也是俯視三亞市區(qū)全景的制高點，海拔達285米。站在公園高處俯瞰，三亞市區(qū)可盡收眼底。公園夜間仍向游人開放。盛夏的夜晚游人到此，面對海上漁火，乘風納涼，觀賞三亞夜景，自有一番快意在心頭。 鹿回頭嶺是海南最具浪漫色彩的地方。海南的山嶺有叫牛嶺、馬嶺、狗嶺的，為什么這里叫鹿回頭呢?這里面有一段美麗的神話故事。
很久以前，在五指山區(qū)有一位勤勞勇敢、熱心助人的黎族青年獵手。一天上山打獵，發(fā)現一只色彩斑斕的坡鹿。于是他緊迫不舍，翻過九十九座山，涉過九十九條河，追了九天九夜，一直追到這座公園所在的海邊山崖上。山巔之下便是茫茫大海，再無去路。正當青年獵手張弓搭箭之際，只見眼前火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回頭化為美麗溫柔的黎家少女。原來，天上的仙女看中了這位青年獵手的好人品，在三亞海邊尋找到一個好去處，有意將青年獵手引來。仙女與青年獵手結成夫妻，在此繁衍生息，形成一個村寨。此后，因為這個美麗動人的傳說，人們將這里的半島、山嶺和村寨都名之以"鹿回頭"，公園也以此命名。三亞由此而獲得"鹿城"的別稱。
現在讓我們走上公園的最高處，觀賞富有藝術魅力的鹿回頭雕塑，它是三亞市的城雕。這座反映仙女與青年獵手愛情故事的雕塑，連底座高15米，由廣東著名的"五羊城"雕塑作者、雕塑家林毓豪先生花了四年心血精心完成。在一頭回眸凝望的坡鹿兩側，分立著仙女與青年獵手。仙女窈窕俊俏，含羞帶喜，已經完全是黎家姑娘的美麗妝扮。獵手結實健壯，憨厚質樸。別看他們背對著背，其實早已經心連著心呢。據說同仙女、獵手合影的人們，都能得到他們的祝福，同他們分享美好愛情的幸福。再請烏賊嶺下，猜一猜掩映在密密椰林中的鹿回頭村，仙女與獵手的后代，又在延續(xù)怎樣的愛情故事。
據說中國有三太少數民族愛情傳說，一是阿詩瑪，一是劉三姐，再一就是鹿回頭。鹿回頭的故事意蘊深厚，它道出了對生命的渴望和留戀，表達了對美好愛情的熱烈追求。
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