心得的目的是分享個人在特定活動、經歷或學習中的體驗和感悟，以便回顧、反思和總結。它有助于個人成長和提升，也可以為他人提供參考和啟示。什么才算好的閱讀名著讀書心得體會？接下來給大家分享一些閱讀名著讀書心得體會，供大家參考。

閱讀名著讀書心得體會篇1

養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務，更是新時期學校德育工作的重點內容。今年寒假我有幸讀到一本關于養(yǎng)成教育的教育理論專著。本書的作者關鴻羽是我國著名教育專家，曾先后在中央人民廣播電臺，中央電視臺，中國教育電視臺，北京電視臺主持養(yǎng)成教育專題節(jié)目，深受全國觀眾歡迎。

這本書中有一句話說得非常好：“培養(yǎng)良好的習慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要?！?/p>

良好的習慣是可以養(yǎng)成的，習慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。一些家長經常說：“樹大自然直”，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實在長大成人之后變“直”了，改掉了幼時的某些惡習，但是這要經過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結果，決不是“自然”的。現在對于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。道德作為一種行為規(guī)范，實際上離不開行為習慣的養(yǎng)成?，F代教育的長處是學科各有分工，而我們教育的任務正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習慣的養(yǎng)成，實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學生怎樣做人的任務。所以，養(yǎng)成教育應當每一位教師、家長都能掌握的教育藝術。從多角度總結豐富的經驗，使我們得到更深刻的規(guī)律性認識。

怎樣才能養(yǎng)成良好的習慣呢?養(yǎng)成習慣貴在躬行實踐。葉圣陶先生非常強調在習慣養(yǎng)成中的身體力行。他認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，才能收到相當的效果。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察;要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動;要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真去讀”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質?，F代著名遺傳學家也獲得同一結論，相信對人類來說，進化的最好方法是學會在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個信念播種下去，收獲到的是一個行動;把一個行動播種下去，收獲到的是一個習慣;把一個習慣播種下去，收獲到的是一個性格;把一個性格播種下去，收獲到的是一個命運。用科學的方法培養(yǎng)良好習慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。

閱讀名著讀書心得體會篇2

屠格涅夫的筆下，農奴生活在整個沙皇時代的最底端，被地主與貴族欺壓得“體無完膚”。而我，也似乎從這殘酷的欺壓，得了些什么......

沙皇時期，可謂是我俄國統(tǒng)治最黑暗的時期?！东C人筆記》的作者屠格涅夫，就深深感受到了這種殘暴的統(tǒng)治——他的母親是一位脾氣暴躁的農場主。屠格涅夫終日聽著母親對手下五百多個農奴的打罵，逐漸萌生了寫出一部批判黑暗社會的作品，《獵人筆記》就誕生了。

在《莊園》這個單元中，屠格涅夫塑造了一個虛偽的青年地主——埃爾卡季·巴伯雷奇。他外表舉止優(yōu)雅、風度翩翩，但是到對待自己仆從的時候，就變得粗魯無禮，他還有一位專門為他管理仆從的總管。這個總管與他一樣，甚至還要比他更窮兇極惡。村民們一旦看到他——一個小男孩哭喊著跑進屋里；農婦投擲著木片轟趕著狗，就連母雞也驚慌失措地鉆到門里去，字里行間都流露出這位總管的可怕，村民們對他的恐懼，他對農奴們百般折磨，對自己的地主卻低聲下氣、百般獻殷勤。這是一個典型的欺軟怕硬的人物形象。

《草莓泉》一章中，出現了一位可憐的農奴——弗拉斯，他的兒子去世了，只剩下他一個人孤苦伶仃。雖然只剩下他一個人，但地主依然沒有減少對他的壓迫——他不僅得交自己的一份代役租，還要還上他兒子欠的債呢！只可憐他沉浸在愁苦中無法自拔。

法國作家莫洛亞把《獵人筆記》比作一部“詩意的現實主義”。是阿，屠格涅夫筆下的地主個個丑陋無比。他揭露、批判了農奴制的黑暗與殘酷。我默默合上了那本《獵人筆記》，既為農奴的命運感到悲哀，又對地主感到無限的憤恨……

閱讀名著讀書心得體會篇3

書籍是人類提高的階梯。今日我又讀了一篇文章，名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人，他名字的由來是因為他覺得“差不多”就能夠了。文章用了五件事體現了他的性格：第一件事情是媽媽讓他買紅糖，但他買回的是白糖；第二件事是去學堂先生問他問題，他把“山西”讀成“陜西”；第三件事是他去店鋪做伙計，他經常把“十”字寫成“千”字；第四件事是他有一件要緊的事，要搭火車，可他晚到了兩分鐘，火車開走了。

我認為差不多先生這個習慣會讓他存活不了，因為此刻如果一個差不多就會變成差很多，比如：他把“10”后面多加了一個零變成“100”那樣就不是差不多，而是差很多了！如果他覺得沐浴露和洗發(fā)水差不多，洗完頭，他不就成光頭了嗎？在醫(yī)院，如果醫(yī)生開藥把一個叫“0105A”的藥寫成了“A105A”的藥，那樣不就會吃死人了嗎？

我對這篇文章有一個看法：如果差不多先生，用準確的標準要求任何事情。這樣差不多先生就不會被媽媽罵了，不會被教師批評，不會趕不上火車，不會死去?，F實生活中，要是所有人都像差不多先生這樣，那醫(yī)生覺得藥都是藥，給病人隨便吃藥；人們覺得死和活都一樣，死人越來越多，基本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了！

我讀完這篇文章，明白了：差不多會變成差很多，差不多有時會變成一個“應當”的意思，用在適宜的地方是能夠的?？捎X得兩個不一樣性質的東西差不多是不行的，以后我要改掉我的口頭禪——“差不多”。做任何事都要認真完成，不能總覺得差不多就行了。

閱讀名著讀書心得體會篇4

自從我看了法國作家圣·?？诵跖謇锏慕鸬渥髌贰缎⊥踝印泛螅业膬刃母杏|非常非常深?！缎⊥踝印愤@本書主要講述了一個遙遠的星球上住著一位有著湛藍而透明的眼睛，透著溫柔的憂傷，還有一頭金色的頭發(fā)，可愛的小王子。一天，他和他的玫瑰花鬧了矛盾，于是，他離開他的星球開始在宇宙中旅行。他走了一個又一個星球遇到了自高自大的國王、愛慕虛榮、驕傲自負的人、羞愧的酒鬼、忙得不可開交的實業(yè)家、忙碌的點燈人、寫書的地理學家。最后他來到了地球遇到了主人公、狐貍、蛇、，但是最后小王子又回去了。繼續(xù)照顧那朵玫瑰花兒……

讀了《小王子》的全部文章后，讓我讀懂了生活。

我知道了如何過馬路、如何買菜、如何獨立。生活也是美的，我一直很熱愛生活。當你默默地坐在生活的肩膀上時，是、雖然是寂寞的，但是你看到了希望，看到了未來……如果小王子能來到中國，來到我們家，我一定會帶他去探險，去全世界，因為我認為，小王子就是個探險家。我們會去蒙古、首爾、新德里、萬象、馬尼西亞、加里曼丹島、馬來西亞……

閱讀名著讀書心得體會篇5

在我心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為她使我懂得了什么是善惡美丑學會了怎樣做人，而書中的主人公簡愛就是我的榜樣，她的聰明，善良，堅強，有主見，是最令人敬佩的

簡愛的一生悲歡離合;她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的'，但是她卻從不同命運低頭，任何困難在他面前都會感到恐懼。

簡愛從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡她了的虐待，而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大，蠻橫無理，豬狗不如的禽獸，他經常無緣無故地打罵簡愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子，然而，簡愛是一個頑強，決不向惡勢力低頭的人，她再也忍受不了了，她對約翰恨的畏懼，不顧一切地跟他對打起來，當然，結果可想而知，簡愛收到了她舅媽的懲罰。

但是海倫彭斯，她的觀點與簡愛是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，但是她的寬容，忍讓以及她那博大的胸懷，是令人敬佩的，我們無需去評價他的話，至少我們應從中悟出些什么，我很喜歡海倫的一句話“我覺得生命太短促的，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝晃覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人，體諒別人，關心別人，多看到一些美好的景物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。

我讀完以后知道了，腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終達到成功的彼岸。

閱讀名著讀書心得體會篇6

我讀了《公民道德修養(yǎng)》這本書后，讓我懂得了一個道理：做為一個學生，要從小養(yǎng)成熱愛祖國，熱愛人民的好思想。要尊敬父母，助人為樂，養(yǎng)成良好的品質。

記得有一個難忘的夏天：那時我還沒上學，爸爸給我念了《家庭教育》中的一篇文章。報上寫的是：四川有個小男孩叫任綸武。雖然他長得又黑又瘦，但是他的學習成績在班級里總是名列前茅。暑假里，他跟爸爸一起出來打工，他爸爸干的活又苦又累，他就幫著爸爸一起做。一會兒掃地，一會兒洗菜，一會兒幫爸爸到商店去買東西……攢了錢到新學期開學時去交學費。我聽了非常感動，從此，我把爸爸給我的零花錢收集起來，把家里的廢舊物品賣掉的錢攢下來。開學后，我把節(jié)省下來的錢捐給貧困地區(qū)的'學生。

我現在的學習條件比他們好多了，更應該認真學習，掌握好各種科學文化知識，培養(yǎng)自己良好的思想品質，提高自己的文化素質，使自己成為一個對國家、對人民有用的人。

閱讀名著讀書心得體會篇7

《大衛(wèi).科波菲爾》的作者是著名英國作家查爾斯。狄更斯?！洞笮l(wèi).科波菲爾》是狄更斯的代表作，在這部具有傳奇色彩的小說里面，狄更斯借用“大衛(wèi)?？撇ǚ茽栕陨淼臍v史和經驗”，回顧并總結自己的生活道路，放映了他的人生哲學和思想。狄更斯曾在序言中寫到“在我心底生出有一個孩子最為我寵愛，他的名字就叫大衛(wèi)?？撇ǚ茽枴！?/p>

狄更斯自己的童話年艱苦，少年大衛(wèi)的生活同樣不如人意。父親在他未出生前就去世了，8歲時母親改嫁，繼父莫德斯通先生你嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。大為成長過程中遭遇過許多不友善的人――殘忍的校長、狡詐的朋友，還有心懷歹意的猶賴亞。希普。但大衛(wèi)的生活也不乏善良的人：又可愛的保姆辟果提，不善言辭的巴克斯先生，有貌似嚴肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意，但十分善良的米考博夫婦。有恬靜溫柔的艾格尼絲；還有大衛(wèi)?？撇ǚ茽柕那捌薅淅?，一位可愛又天真無邪的女孩……

這本書中更顯出了當時社會對于金錢的罪惡。大為身邊的不幸也都因金錢而起。

閱讀名著讀書心得體會篇8

我讀的《史記》，是節(jié)選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節(jié)選了30篇史記中的故事。古人說過“一葉而知秋”，讀《史記》我完全可以領略《史記》的歷史、文化的精深。

仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠，繁星閃爍，又使多少人沉醉其中，迷戀、憧憬，感慨萬千?！妒酚洝藩q如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理，前車之鑒的警醒。

走進《史記》一個個帝王將相，士族文人的音容笑貌、談笑風生躍然紙上。跟隨他們的腳步，我目睹了他們在那個時代留下的串串印記。有的人圣德，有的殘暴，有的英武，有的昏庸，······帝堯禪讓開啟圣德，商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴，周厲王防民之口，讓百姓道路以目的暴虐無道，周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸，項羽劉邦的楚漢相爭的風起云涌的治國策的較量，廉頗藺相如將相和的美談······一個個生動的故事一個個鮮明的人物成為古今文學典范。這也許就是母親說的幾千年來我們中國人厚重的文化底蘊，是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基，我們中華民族才能屹立于世界民族之林。

“讀史使人明智”說的一點也不假?！跋葜赖囟笊弥龅囟蟠妗弊屛覀冞@些后輩明白：身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大！我們要多思考、多實踐。每一個故事，讓我們讀過之后，都是一種啟迪；每一個故事我們領會之后，都將變成我們的一種智慧！

我讀了至少五遍《史記》才敢拿起筆寫這篇讀后感，因為他的厚重、智慧、仁德，不容許我褻瀆！

閱讀名著讀書心得體會篇9

——《陶行知教育名著》心得

陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎教育工作者來說，我們應該努力學習他的教育思想，服務于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物?！吧罱逃笨梢哉业浆F實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調查中發(fā)現，學生喜歡同現實生活、學生生活有密切聯(lián)系的知識;學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。

陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?教師不僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會現實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。

善于發(fā)現生活中的教育，善于開啟學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學會生活，學會計算，學會學習。教師應該像一個有能源支持的火炬，后者性一個有生命的蠟燭，以便燃燒，一邊又在生長。在不斷的學習過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國，為民族的教育事業(yè)，為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻，陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進、感悟和探索……