兒歌的表現(xiàn)手法
兒歌的表現(xiàn)手法
兒歌 (nursery rhyme)，是以低幼兒童為主要接受對(duì)象的具有民歌風(fēng)味的簡(jiǎn)短詩(shī)歌，那么，兒歌有哪些表現(xiàn)手法呢?下面就跟隨學(xué)習(xí)啦小編的步伐一起來了解一下兒歌表現(xiàn)手法的相關(guān)知識(shí)吧!
兒歌的表現(xiàn)手法介紹
兒歌的吟唱中，優(yōu)美的旋律、和諧的節(jié)奏、真摯的情感可以給兒童以美的享受和情感熏陶。幼兒唱兒歌，則是情感的外泄過程，并能從中體驗(yàn)?zāi)７鲁扇说膭谧骱蜕睿?yàn)證自己的經(jīng)驗(yàn)和記憶演變。兒歌常見的表現(xiàn)手法有：比喻、擬人、夸張、起興、摹狀、反復(fù)、設(shè)問等等。
(一)比喻
這是兒歌常用的修辭手法。運(yùn)用這種手法不僅可使兒歌寫得更生動(dòng)、形象，而且可以幫助兒童了解距離他們生活較遠(yuǎn)、不易理解的事物。喻體都是兒童熟悉的事物。如許浪的《月兒》：“月兒彎彎，像只小船，搖呀搖呀，越搖越圓。月兒彎彎，像個(gè)銀盤，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀，越轉(zhuǎn)越彎。”由于把彎月比作搖動(dòng)的小船，把圓月比作轉(zhuǎn)動(dòng)的銀盤，所以在親切而動(dòng)態(tài)的描寫過程中，使月亮盈虧變化的自然現(xiàn)象變得趣味盎然，鮮明生動(dòng)。
(二)擬人
擬人手法符合兒童的思維特點(diǎn)和審美情趣，因此在兒歌創(chuàng)作中被廣泛運(yùn)用。例如，李文雁的兒歌《小雨點(diǎn)》：“小雨點(diǎn)，愛干凈，/馬路洗得亮晶晶。”把小雨點(diǎn)比擬成一個(gè)愛干凈的孩子，這在兒童看來是十分有趣的事。
(三)夸張
兒歌中的夸張和想象密切關(guān)聯(lián)，而且還常常帶點(diǎn)幻想的色彩。如《種葵花》：“大海連青天，山高接藍(lán)天。我來種葵花，種滿高山巔?？ㄈ~，綠油油，葵花瓣，黃燦燦，葵花桿子如竹桿，離天只有三尺三。要砍葵花盤，需乘大火箭，掉下一顆子，漁人當(dāng)小船。……”可以想見，由于夸張，這首兒歌會(huì)給孩子帶來巨大的驚喜。
(四)起興
起興一般用于兒歌的開頭，用以造成一種氣氛。如傳統(tǒng)兒歌《菊花開》：“板凳板凳歪歪，菊花菊花開開。開幾朵?開三朵，爹一朵，娘一朵，還有一朵給白鴿。”開頭一句是起興句，看似和后文沒有聯(lián)系，仔細(xì)品味，卻可以想見小主人公原先坐在板凳上搖著玩，突然見到旁邊菊花開的情景，起到了營(yíng)造環(huán)境氣氛的作用。
(五)摹狀
摹狀是用生動(dòng)形象的語言把所要描述的事物的狀態(tài)、顏色及聲音摹擬出來，包括摹形、摹色、摹聲三個(gè)方面。兒歌中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這種手法，會(huì)增加兒童的吟唱興趣。如丁曲的《冬瓜》：“冬瓜，冬瓜，地上躺;呼嚕，呼嚕，睡得香;一個(gè)一個(gè)長(zhǎng)得胖。”既有對(duì)形體的摹擬，也有啟發(fā)聯(lián)想的對(duì)聲音的摹擬，增添了作品的情趣。
(六)反復(fù)
反復(fù)是兒歌的重要形式特征。如西藏兒歌《雪花白，雪花亮》中“雪花白，雪花亮”這兩句，反復(fù)了三次，既便于兒童吟唱、記憶，也增強(qiáng)了表達(dá)效果。
(七)設(shè)問
設(shè)問，也是兒歌常用的手法。它可以引人注意和深思，同時(shí)也能使兒歌的抒情狀物有起有伏，生動(dòng)別致。如楊子忱的《雨滴滴》：“天上落下雨滴滴，澆得紅花開一地。多少雨滴在飄落?一滴兩滴三四滴……天上落下雨滴滴，澆得草兒綠又綠。滴滴雨滴落在哪?落南落北落東西……”這首兒歌，如果沒有兩個(gè)設(shè)問句式的穿插，就會(huì)顯得平板。
兒歌的概述
兒歌是兒童文學(xué)最古老也是最基本的體裁形式之一。兒歌是民歌的一種，全國(guó)各地都有。內(nèi)容多反映兒童的生活情趣，傳播生活、生產(chǎn)知識(shí)等。歌詞多采用比興手法，詞句音韻流暢，易于上口，曲調(diào)接近語言音調(diào)，節(jié)奏輕快，有獨(dú)唱或?qū)Τ?，如福建浦城兒歌《月光光》。兒歌中既有民間流傳的童謠，也有作家創(chuàng)作的詩(shī)歌;近年“彭野新兒歌”很有時(shí)代感;另有梁靜茹的歌命名為《兒歌》。
兒歌的分類
兒歌按照不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有不同的分類方法。兒歌按其功能，大致可以分為兩大類：游戲兒歌、教誨兒歌。游戲兒歌是一種以?shī)蕵窞橹鞯膬焊?，?jiǎn)單易懂，瑯瑯上口，貼近生活。相比較而言，教誨兒歌更偏重教育引導(dǎo)，因此又稱作啟發(fā)益智兒歌。此外，訓(xùn)練語言能力的繞口令可以看做游戲類兒歌的雛形。
繞口令的產(chǎn)生，可以追尋到5000多年前的黃帝時(shí)代。古籍中僥幸保存下來的《彈歌》“晰竹，續(xù)竹，飛土”，相傳為黃帝時(shí)所作。據(jù)考證，這是比較接近于原始形態(tài)的歌謠。按照產(chǎn)生時(shí)間或形式來分，可以分為古代的童謠和現(xiàn)代的兒歌。童謠即是古代的兒歌，只是古代的童謠流傳到，大多沒有曲調(diào)了，只剩下了歌詞。按照演唱語言，兒歌可以分為國(guó)語兒歌、客家童謠、粵語童謠、英語兒歌等。國(guó)語兒歌大多是現(xiàn)代作品，如我們耳熟能詳?shù)摹恫赡⒐降男」媚铩?、《小螺?hào)》等等;客家童謠廣泛流傳于客家地區(qū)，以客家話形式傳唱，如影響了每一個(gè)客家兒童童年的《月光光》;英語兒歌即是以英語為創(chuàng)作語言的兒歌，我們比較熟悉的如《Jingle Bells》等等。
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