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      佛陀的格言原文言文

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      佛陀的格言原文言文

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        佛陀的格言原文言文

        1) 人們愛戴忠于真理,態(tài)度良好,言而有信,對(duì)職位負(fù)責(zé)的人。

        2) 丈夫應(yīng)以下面五種方式來對(duì)待他的妻子稱贊對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)永遠(yuǎn)不輕視對(duì)方對(duì)她忠貞不二授與處埋家務(wù)的職權(quán)常送給她精致的服飾。

        3) 妻子應(yīng)以下面五種方式來對(duì)待丈夫把家務(wù)處理得井然有序幫助丈夫的親屬對(duì)丈夫忠貞不二聰明地管理和節(jié)省丈夫的薪餉所得勤勞而不怠惰。

        4) 服務(wù)社會(huì)有四項(xiàng)原則:慷慨施舍;體貼的言談;互相合作;行為合乎時(shí)節(jié)而且彬杉有禮。這四項(xiàng)原則宛如車子的軸,能使車輪轉(zhuǎn)動(dòng)。

        5) 服務(wù)社會(huì)的人容易跟別人相處,樂于助人而且了解對(duì)方的需要,大方又有耐心地教導(dǎo)他人。這種大善人將來一定得到好報(bào)。

        6) 你們必須要充滿慈愛,而且具有服務(wù)的熱誠(chéng)。

        7) 當(dāng)一個(gè)人的言談和舉止懷著良善動(dòng)機(jī)時(shí),快樂便像影子般地跟隨他。

        8) 所有的境界都是以心為引導(dǎo)者。心是主人,所有的境界都是由心造成的。假如一個(gè)人本著污穢的心去言談舉止,那么苦惱便立刻會(huì)跟隨他,宛如車輪緊隨著挽牛的足蹄。

        9) 接觸世俗的事物,內(nèi)心不被誘惑,沒有憂愁,沒有瑕疵,心靈安定,這是多么幸福啊!

        10) 聰明的人時(shí)常清除內(nèi)心的污垢,就如同工匠清理銀礦中的雜質(zhì)。

        11) 防止心意的憤怒,調(diào)御心猿意馬,舍棄邪惡的念頭,誠(chéng)心履行正道。

        12) 喬達(dá)摩(釋迦牟尼的姓)的弟子們:你們要好好覺醒,不論白天和夜晚,常常想念完美的圣者——佛陀。

        13) 及時(shí)行善,以免你的心里再起壞念頭。凡是做善拖延的人,內(nèi)心不易與惡事絕緣。

        14) 人生難免一死,應(yīng)趁有生之年多做一點(diǎn)善事,宛如從一堆花朵做成許多花圈。

        15) 莫輕視小善,以為我不會(huì)受報(bào)應(yīng)。小水滴不斷地落下,最后能灌滿整個(gè)瓶子,所以聰明的人逐漸積集小善,而致使他整個(gè)人充滿著福德。

        16) 在急躁的人群中要容忍,在兇暴的人群中要溫和,在貪婪的人群中要慷慨。

        17) 不做任何壞事,培養(yǎng)所有的善行,清凈自己的心念,這是佛陀的教誨。

        18) 只說好話而沒有實(shí)行是毫無結(jié)果的,這好比一朵美麗的花,徒具顏色而沒有芳香。

        19) 讀誦圣典雖然不多,可是遵照教法奉行,摒憎恨和愚昧,具有正確的智慧,心里沒有掛礙,不貪戀今生和來世,便是啟發(fā)心智的實(shí)行者。

        20) 教導(dǎo)別人應(yīng)先以身作則。約束自己以后才能約束別人。約束自己實(shí)在難呀!

        21) 不講粗惡的話,不傷所有的眾生,依照佛陀的告誡實(shí)行戒律,飲食有節(jié)制,在寧靜的地方生活,專心致力高尚的覺知,這就是佛陀的教誨。

        22) 愚笨的人得到知識(shí)和名譽(yù)對(duì)自己毫無益處,不但損了他的幸福,而且還會(huì)使他剛愎自用讀誦沒有用的話語一千句,倒不如只聽到一句有益的話,帶給人安寧。

        23) 色彩鮮艷美麗而沒有芳香的花朵,不能給你戴的人帶來多大的快樂;聽到嘉言而不去身體力行,也是沒有多大益處。

        24) 不應(yīng)挑剔別人的過失,批評(píng)別人已做和未做的事情。應(yīng)時(shí)常反省自己的過失,考慮自己所做和未做的事情。

        佛陀的格言原文言文的精選

        1) 一個(gè)人言談時(shí),應(yīng)避免以尖酸刻薄的話去批評(píng)別人。

        2) 講話有分寸,談吐婉轉(zhuǎn),言之有理,那么你講的話就會(huì)美妙動(dòng)聽。

        3) 不要在別人背后說他們的壞話。

        4) 不學(xué)習(xí)的人,宛如老牛,肉雖多,卻沒有智慧。

        5) 要常親近賢明的人,智者,博學(xué)的人,忠誠(chéng)熱心的人,盡責(zé)的人,圣者——常跟這些智德兼?zhèn)涞娜送鶃怼?/p>

        6) 貪睡眠,愛閑聊,對(duì)所學(xué)的東西不感興趣,做事情懶懶散散,急躁而沒有耐心......是導(dǎo)致墮落的重大因素。

        7) 不及時(shí)努力學(xué)習(xí),年輕力壯時(shí)就懶散不堪,生活沒什么目標(biāo)和思想,怠惰的人永遠(yuǎn)不能發(fā)現(xiàn)智慧之路。

        8) 教師在講解以前,應(yīng)該先研究學(xué)生的心理傾向。

        9) 教育應(yīng)配合受教者的根器和適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)!

        10) 一個(gè)人應(yīng)使用懇切而富有同情心的話語。

        11) 一位好教師講話應(yīng)中肯而避免談?wù)摬幌喔傻氖挛铩?/p>

        12) 在所有的禮物中,真理的播送最珍貴。在所有的味道中,真理的味道最佳。在所有的快樂中,真理的喜悅最大。拔除貪欲,便可以征服所有的苦惱。

        13) 不沈緬于放逸,不貪戀感官的享受,具有熱忱而且常沉思真理的人,可獲得大安樂。

        14) 在充滿憤恨的人群中不懷絲毫的恨意,生活才能快樂。

        15) 有兩種極端是修行人所不應(yīng)做的。這兩種極端是什么呢?‘貪圖感官’的享樂是下流的,而且導(dǎo)致身心的損害;‘自我折磨’是卑鄙的,也同樣會(huì)給身心帶來傷害。然而完美的圣者所發(fā)現(xiàn)的‘中道’,避免以上兩種極端,而帶給你敏銳的洞察力和知識(shí),引導(dǎo)你走睿智、覺悟和永恒的樂境。

        16) 到老年還一直保持良好品德的人是快樂的,信心堅(jiān)固的人也是快樂的。得到智慧的人快樂,不做惡的人也快樂。

        17) 幸福在于愿望的實(shí)現(xiàn),而且在于只存著高尚的愿望。

        18) 信賴你自己,除了自己之外,還有誰能做你的依靠。

        19) 人是他自己命運(yùn)的主人。

        20) 健康是最佳的利益;滿足是最好的財(cái)富。守信的朋友是最好的親戚;沒有煩惱是最大的幸福。

        21) 一個(gè)人的心念極為微細(xì)而且不易察覺,可是聰明的人卻善于護(hù)守即將蠢動(dòng)的心念,經(jīng)過護(hù)守的心能導(dǎo)致幸福。

        22) 啊!沒有一切貪執(zhí)和掛礙,我們的生活才能幸福,宛如光音天的神仙以喜悅為食。

        23) 慷慨地施舍,舉止合乎時(shí)宜,幫助親戚,沒有羞恥的行為——這是最大的幸福。

        24) 孝敬父母,愛護(hù)妻子,職業(yè)安定,是大幸福。

        25) 了解神圣永恒的事物,可適當(dāng)?shù)胤Q為‘智慧’,對(duì)俗事的了解只不過是‘知識(shí)’罷了。

        26) 宇宙間每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解釋生成原因,而且也說明每一件事物的消滅情形。

        27) 不知道苦惱苦惱除去苦惱的境界和消除苦惱的方法——就叫做‘無知’。

        28) 鍛煉心智的形式有三種:第一種是高尚道德的訓(xùn)練,第二種是高超思考方的訓(xùn)練,第三種是高等領(lǐng)悟力的訓(xùn)練。

        29) 讓你的老年過得像童年一般天真浪漫,讓你的童年過得像老年一般沉著穩(wěn)重,這意思也就是說:不要在你的智慧中夾雜傲慢,也不要使你的謙卑缺乏智慧的成份。

        30) 智慧是從禪定產(chǎn)生的,沒有禪定就不能生出大智慧。

        31) 假如一個(gè)人活了一百歲而沒有真實(shí)的智慧,又不能自我規(guī)律,那倒不如只活一天,具有智慧和定靜的功夫。

        32) 假使有人說你的壞話,你不需要心憤恨、輕視或者對(duì)他們不滿。

        33) 假如你心存怨恨,那么它不但會(huì)阻礙你心智的發(fā)展,而且使你無法判斷那言論到底是對(duì)還是錯(cuò)。

        34) 同時(shí),假如別人給我戴高帽子,過于贊美我的教法和僧侶,你也不要太得意,因?yàn)檫@樣也會(huì)損害你內(nèi)在的(心智)發(fā)展。你應(yīng)該接受事實(shí)的部份,而且向他們表明實(shí)際的情況。

        35) 蓮花生在被人遺棄的廢物和污泥中,仍然放出悅?cè)说姆枷悖鹑绶鸬茏由趷塾麖?qiáng)烈的人群中,而能散發(fā)著智慧的光芒。

        36) 不是從今天才開始,早在古代就已經(jīng)這樣傳說了:沉默的人受到毀謗;話太多的人會(huì)受到毀謗;話太少的人也受毀謗;世界上沒有不被毀謗的人。

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