經(jīng)典佛教名言格言
佛教名言大多充滿(mǎn)了哲理，可以作為我們的座右銘。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的經(jīng)典佛教名言格言，歡迎大家閱讀。
經(jīng)典佛教名言格言【經(jīng)典篇】
1. 佛向性中作。莫向身外求。
2. 心平何勞持戒，行直何用修禪。
3. 一行三昧者。于一切處行住坐臥。常行一直心是也。
4. 若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)凈行品》
5. 于諸法中。不生二解。一切佛法。疾得現(xiàn)前。 ——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》
6. 知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。 ——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》
7. 世人生死事大。汝等終日只求福田。不求出離生死苦海。自性若迷。福何可救。
8. 不識(shí)本心。學(xué)法無(wú)益。若識(shí)自本心。見(jiàn)自本性。即名丈夫、天人師、佛。
9. 一念平直。即是眾生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若無(wú)佛心。何處求真佛。
10.自性若悟。眾生是佛。自性若迷。佛是眾生。自性平等。眾生是佛。自性邪險(xiǎn)。佛是眾生。
經(jīng)典佛教名言格言【精選篇】
1. 諸法集起，畢竟無(wú)主、無(wú)我我所。雖各隨業(yè)，所現(xiàn)不同，而實(shí)于中，無(wú)有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》
2. 菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂于晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長(zhǎng)，不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷，善法圓滿(mǎn)。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》
3. 十善業(yè)道。何等為十?謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語(yǔ)、兩舌、惡口、綺語(yǔ)、貪欲、瞋恚、邪見(jiàn)。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》
4. 慈莊嚴(yán)故，于諸眾生不起惱害;悲莊嚴(yán)故，憫諸眾生，常不厭舍;喜莊嚴(yán)故，見(jiàn)修善者，心無(wú)嫌嫉;舍莊嚴(yán)故，於順違境，無(wú)愛(ài)恚心。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》
5. 于諸佛法，心無(wú)所礙，住去來(lái)今諸佛之道，隨眾生住，恒不舍離。如諸法相，悉能通達(dá)，斷一切惡，具足眾善。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)凈行品》
6. 于身無(wú)所取。于修無(wú)所著。于法無(wú)所住。過(guò)去已滅。未來(lái)未至?，F(xiàn)在空寂。無(wú)作業(yè)者。無(wú)受報(bào)者。此世不移動(dòng)。彼世不改變。此中何法。名為梵行。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》
7. 梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意無(wú)取著故。心無(wú)障礙故。所行無(wú)二故。方便自在故。受無(wú)相法故。觀無(wú)相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名為清凈梵行。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》
8. 聞已應(yīng)起大慈悲心。觀察眾生。而不舍離。思惟諸法。無(wú)有休息。行無(wú)上業(yè)。不求果報(bào)。了知境界。如幻如夢(mèng)。如影如響。亦如變化。——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)梵行品》
9. 無(wú)上菩提，須得言下，識(shí)自本心，見(jiàn)自本性，不生不滅，于一切時(shí)中，念念自見(jiàn)，萬(wàn)法無(wú)滯，一真一切真，萬(wàn)境自如如，如如之心，即是真實(shí)。
10. 何期自性本自清凈。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無(wú)動(dòng)搖。何期自性能生萬(wàn)法。
11. 一切處所。一切時(shí)中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若絕。一念智即般若生。
12. 三世諸佛。十二部經(jīng)。在人性中本自具有。不能自悟。須求善知識(shí)。指示方見(jiàn)。若自悟者。不假外求。
13. 功德在法身中。不在修福。念念無(wú)滯。常見(jiàn)本性。真實(shí)妙用。名為功德。內(nèi)心謙下是功。外行于禮是德。自性建立萬(wàn)法是功。心體離念是德。不離自性是功。應(yīng)用無(wú)染是德。
14. 若修不動(dòng)者。但見(jiàn)一切人時(shí)。不見(jiàn)人之是非善惡過(guò)患。即是自性不動(dòng)。
15. 清凈法身。汝之性也。圓滿(mǎn)報(bào)身。汝之智也。千百億化身。汝之行也。
16. 見(jiàn)聞轉(zhuǎn)誦是小乘。悟法解義是中乘。依法修行是大乘。萬(wàn)法盡通。萬(wàn)法俱備。一切不染。離諸法相。一無(wú)所得。名最上乘。
17. 學(xué)道之人。一切善念?lèi)耗?。?yīng)當(dāng)盡除。無(wú)名可名。名于自性。無(wú)二之性。是名實(shí)性。于實(shí)性上建立一切教門(mén)。
18. 無(wú)二之性。即是實(shí)性。實(shí)性者。處凡愚而不減。在賢圣而不增。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常。不來(lái)不去。不在中間。及其內(nèi)外。不生不滅。性相如如。常住不遷。名之曰道。
19. 外于相離相。內(nèi)于空離空。若全著相。即長(zhǎng)邪見(jiàn)。若全執(zhí)空。即長(zhǎng)無(wú)明。
20. 于一切處而不住相。于彼相中不生憎愛(ài)。亦無(wú)取舍。不念利益成壞等事。安閑恬靜。虛融澹泊。此名一相三昧。若于一切處。行住坐臥。純一直心。不動(dòng)道場(chǎng)。真成凈土。此名一行三昧。
經(jīng)典佛教名言格言【熱門(mén)篇】
1. 善惡一念之間。
2. 法尚應(yīng)舍，何況非法。
3. 諸行性相，悉皆無(wú)常。
4. 慈悲是你最好的武器。
5. 凡事要隨緣，不要攀緣。
6. 吵鬧處，須冷靜。冷落處，須熱情。
7. 想編織未來(lái)的美夢(mèng)，現(xiàn)在正是時(shí)候。
8. 一切無(wú)心無(wú)住著，世出世法莫不皆爾。
9. 若無(wú)‘是非’掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。
10. 菩薩以正覺(jué)為習(xí)慣，眾生卻以煩惱為習(xí)慣。
11. 我不入地獄，誰(shuí)入地獄?
12. 稻穗成熟，頭自然低下。
13. 一花一世界，一葉一菩提。
14. 恨別人，痛苦的卻是自己。
15. 作福莫如惜福，悔過(guò)莫如寡過(guò)。
16. 掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。
17. 無(wú)事莫把閑話(huà)聊，是非往往閑話(huà)生。
18. 我觀是南閻浮提眾生，舉心動(dòng)念無(wú)不是罪。
19. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
20. 樂(lè)天知命，無(wú)喜無(wú)憂(yōu)，妙性朗然，其樂(lè)難述。
21. 黃金無(wú)種子，惟生于勤儉之家。
22. 說(shuō)法者，無(wú)法可說(shuō)，是名說(shuō)法。
23. 佛語(yǔ)有云：生不帶來(lái)，死不帶去。
24. 遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。
25. 長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰(shuí)?
26. 不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。
27. 三界輪回淫為本，六道往返愛(ài)為基。
28. 諸余罪中，殺業(yè)最重;諸功德中，放生第一。
29. 天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。
30. 能忍之人，事事稱(chēng)心;善嗔之人，時(shí)時(shí)地獄。
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