國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》原文及解析
《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，下面是小編為大家整理的關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》原文及解析，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》原文及解析
1、人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
【解釋】人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習(xí)性才形成了巨大的差別。
2、茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。
【解釋】如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
3、昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。
【解釋】戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就折斷了織布的機(jī)杼來教育孟子。
4、竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。
【解釋】五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。
5、養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。
【解釋】?jī)H僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。
國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》歷史背景
關(guān)于《三字經(jīng)》的成書年代和作者歷代說法不一，大多數(shù)后代學(xué)者傾向的觀點(diǎn)意見是“宋儒王伯厚先生作《三字經(jīng)》，以課家塾”，即王應(yīng)麟為了更好的教育本族子弟讀書，于是編寫了融會(huì)經(jīng)史子集的三字歌訣。
王應(yīng)麟是南宋人，《三字經(jīng)》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨著歷史的發(fā)展，為了體現(xiàn)時(shí)代變遷，各朝代都有人對(duì)《三字經(jīng)》不斷地加以補(bǔ)充，例如清道光年間賀興思增補(bǔ)了關(guān)于元、明、清三代的歷史，共計(jì)二十四句話。
國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)讀、會(huì)背《三字經(jīng)》節(jié)選
2、圍繞“善”，讓學(xué)生在讀中知善、懂善，課后能積極行善。
教學(xué)重點(diǎn)：
熟讀成誦
教學(xué)難點(diǎn)：
從讀中“悟善”、聽中“知善”、課后“行善”
課時(shí)：第一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
以《三字經(jīng)》簡(jiǎn)介導(dǎo)入，先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，后板書“熟讀《三字經(jīng)》，能知天下事。”
二、新授
1、以聽促讀(通讀)
①師出示教學(xué)內(nèi)容：“人之初。。。。。。老何為”
學(xué)生看拼音，自由習(xí)文。(師巡視指導(dǎo)讀音，教{jiaojiao｝處{chuchu｝
②師播放多媒體中的范讀，學(xué)生邊聽邊畫自己喜歡的句子。
③學(xué)生選擇自己喜歡的句子朗讀(注意讀音)
2、以讀促學(xué)(熟讀)
①圍繞這66個(gè)字，展開朗讀(注意方式指導(dǎo)，讀出韻味)
如：a.搖頭晃腦讀
b.拍手讀
c.同桌擊掌讀
②教師示讀或是師生賽讀
3、以促聽思
①引導(dǎo)學(xué)生聽《孟母三遷》的故事。
②體會(huì)父母的辛勞，明白做個(gè)好孩子的條件
4.以背促悟
①讓學(xué)生用自己喜歡的形式來學(xué)習(xí)、背誦《三字經(jīng)》節(jié)選
②學(xué)生表演背
5、以寫促行
①圍繞“善”字的演變過程，讓孩子們明白做個(gè)“善良”人的基本條件
②圍繞“善”，布置作業(yè)
a.回家后將今天所學(xué)內(nèi)容向父母匯報(bào)
b.每天做一件有意義的事(好事)，結(jié)合課外實(shí)踐本。
三、總結(jié)
讀圣賢書，立君子品，做有德人。
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