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      關(guān)于教育孩子的古詩(shī)

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        教育孩子一門很深的學(xué)問(wèn),也許我們從古詩(shī)詞中得到啟發(fā),那么關(guān)于教育孩子的古詩(shī)有哪些呢?下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于教育孩子的古詩(shī),希望對(duì)你有幫助。

        教育孩子的古詩(shī)《誡子詩(shī)》

        明者處世,莫尚于中。優(yōu)哉游哉,于道相從。首陽(yáng)為拙,柳下為工。飽食安步,以仕代農(nóng)。依隱玩世,詭時(shí)不逢。才盡身危,好名得華。有群累生,孤貴失和。遺余不匱,自盡無(wú)多。圣人之道,一龍一蛇。形見(jiàn)神藏,與物變化。隨時(shí)之宜,無(wú)有常家。

        教育孩子的古詩(shī)《責(zé)子》

        白發(fā)被兩鬢,肌膚不復(fù)實(shí)。雖有五男兒,總不好紙筆。阿舒已二八,懶惰故無(wú)匹。阿宣行志學(xué),而不愛(ài)文術(shù)。雍端年十三,不識(shí)六與七。通子垂九齡,但覓梨與栗。天運(yùn)茍如此,且進(jìn)杯中物。

        陶淵明平時(shí)酗酒,從遺傳學(xué)角度看,對(duì)后代影響是顯而易見(jiàn)的,但他不懂此理,只責(zé)怪兒子,而不批評(píng)自己,并且還要“且進(jìn)杯中物”,實(shí)屬荒.唐而可悲了。

        教育孩子的古詩(shī)《小歲日喜談氏外孫女孩滿月》

        新年逢吉日,滿月乞名時(shí);

        桂燎薰花果,蘭湯洗玉肌。

        懷中有可抱,何必是男兒!

        白居易處于封建時(shí)代,終生無(wú)子,卻能超脫封建觀念的羈絆,其德行豈能與那些信奉“男大讀詩(shī)書,女大逐雞狗”的庸俗之輩同日而語(yǔ)!

        教育孩子的古詩(shī)《示宗武》

        覓句知新律,攤書解滿床。試吟青玉案,莫羨紫羅囊。

        假日從時(shí)飲,明年共我長(zhǎng)。應(yīng)須飽經(jīng)街,已似愛(ài)文章。

        十五男兒志,三千弟子行。曾參與游夏,達(dá)者得升堂。

        詩(shī)中的“紫羅囊”指東晉謝玄少年時(shí)喜歡佩帶紫羅囊,他的叔叔謝安看了,覺(jué)得是很不好的習(xí)氣,就將紫羅囊燒了。

        教育孩子的古詩(shī)《孟東野夫子》

        ……有子與無(wú)子,禍福未可原,有子且勿喜,無(wú)子固無(wú)嘆。……

        教育孩子的古詩(shī)《游子吟》

        慈母手中線,游子身上衣。

        臨行密密縫,意恐遲遲歸。

        誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉

        通過(guò)一位慈母給遠(yuǎn)行的孩子密密縫衣的生活原型,形象生動(dòng)地表達(dá)了母親對(duì)孩子的真摯感情,家喻戶曉,老少咸誦,成為古今必讀的教子名篇。

        教育孩子的古詩(shī)《驕兒詩(shī)》

        爺昔好讀書,懇若自著述。

        憔悴欲四十,無(wú)肉喂蚤虱。

        兒慎勿學(xué)爺,讀書求甲乙。

        穰苴司馬法,張良黃石街。

        便為帝王師,不假更纖悉。

        教育孩子的古詩(shī)《寒窗課子圖》

        孤燈課讀苦含辛,望爾修身為萬(wàn)民;

        勤儉家風(fēng)慈母訓(xùn),他年富貴莫忘貧。

        這赫然是母親的遺訓(xùn),寇準(zhǔn)再三拜讀,不覺(jué)淚如泉涌。于是立即撤去壽筵。此后專心料理政事,成為宋朝一位有名的賢相。

        南宋詩(shī)人陸游特別注意用詩(shī)陶冶孩子性格。他寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩(shī)告訴孩子,一定要學(xué)以致用,身體力行:

        古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯功夫老始成。

        紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。

        他總結(jié)自己學(xué)詩(shī)的體會(huì),明確告訴兒子:“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外。”(《示子》)

        教育孩子的古詩(shī)《示兒》

        死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。

        王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。

        這首詩(shī),情緒是悲壯的,但字里行間又洋溢著堅(jiān)信最后能獲得勝利的樂(lè)觀精神,顯示出他偉大的愛(ài)國(guó)主義精神并沒(méi)有因其生命的結(jié)束而告,它永遠(yuǎn)有力地激勵(lì)和感召著后人。

        教育孩子的古詩(shī)《教子孫讀書》

        淡然虛而一,志慮則不分。眼見(jiàn)口即誦,耳識(shí)潛自聞。

        神焉默省記,如口味甘珍。一遍勝十遍,不令人艱辛。

        意思是說(shuō),讀書安神靜氣,虛心專一,思考問(wèn)題不會(huì)分神。眼睛看到即在口中誦讀,耳聞自己的誦讀聲即潛心思考和記憶,就好比品味甘美珍異的食物。這樣讀書,一遍可以勝過(guò)十遍,而且還不至于太勞

        教育孩子的古詩(shī)《嫁女詞》

        姑恩不在富,夫憐不在容。但聽(tīng)關(guān)雎聲,常在春風(fēng)中。

        女遵父訓(xùn),把這首詞作為傳家寶世代相傳。

        身為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士的鄭板橋,一身正氣,兩袖清風(fēng)。女兒出嫁無(wú)錢置辦嫁妝,便以一幅蘭竹圖代替,并在上面題了一首詩(shī):

        官罷囊空兩袖寒,聊憑賣畫佐朝餐,

        最慚吳隱奩錢薄,贈(zèng)爾春風(fēng)幾筆蘭。

        這些情真意切的教子詩(shī)詞,給后人留下了寶貴的財(cái)富。這些詞值得我們每一個(gè)做家長(zhǎng)的閱讀學(xué)習(xí),認(rèn)真深思和細(xì)細(xì)品味。


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