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      北大西方經(jīng)濟學考研參考書目歸納

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        對于西方經(jīng)濟學,我們考研的時候還是需要用到幾許參考書。下面是學習啦小編給大家整理的北大西方經(jīng)濟學考研參考書目,供大家參閱!

        北大西方經(jīng)濟學考研參考書目

        范里安《微觀經(jīng)濟學:現(xiàn)代觀點》格致出版社

        尼科爾森《微觀經(jīng)濟理論基本原理與擴展》北京大學出版社

        曼昆《宏觀經(jīng)濟學》中國人民大學出版社

        巴羅《宏觀經(jīng)濟學:現(xiàn)代觀點》格致出版社

        北大西方經(jīng)濟學考研參考書目專業(yè)課資料

        《北京大學908經(jīng)濟學理論考研真題及答案解析》

        《2017北大908經(jīng)濟學理論模擬五套卷與答案解析》

        雖然北京大學存在一定的報考難度,但是大家也要相信有志者事竟成,只要你足夠努力,夢想并非遙不可及。

        北大西方經(jīng)濟學考研專業(yè)介紹

        專業(yè)名稱、代碼:西方經(jīng)濟學[020104]

        專業(yè)所屬門類、代碼:經(jīng)濟學[020]

        一級學科名稱、代碼:理論經(jīng)濟學[0201]

        所屬院系:北大國家發(fā)展研究院

        北大西方經(jīng)濟學考研研究方向

        01.人力資源和勞動經(jīng)濟學

        02.發(fā)展經(jīng)濟學

        03.工業(yè)組織理論

        04.貨幣、銀行與金融市場

        05.經(jīng)濟計量學

        06.環(huán)境和資源經(jīng)濟學

        07.微觀經(jīng)濟學

        08.宏觀經(jīng)濟學

        09.制度經(jīng)濟學

        10.規(guī)制經(jīng)濟學

        11.衛(wèi)生經(jīng)濟學

        北大西方經(jīng)濟學考研考試科目

       ?、?01 思想政治理論

       ?、?01 英語一

       ?、?03 數(shù)學(三)

        ④908 經(jīng)濟學理論

        西方經(jīng)濟學概念

        西方經(jīng)濟學 指產(chǎn)生并流行于西方國家的政治經(jīng)濟學范式,狹義指西方資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學范式,廣義包括馬克思主義政治經(jīng)濟學范式。西方經(jīng)濟學與東方經(jīng)濟學是不同的經(jīng)濟學范式。西方經(jīng)濟學主要是范式概念,而不僅僅是地域概念。改革開放以來流行中國的新自由主義經(jīng)濟學也屬于西方經(jīng)濟學。

        西方經(jīng)濟學即被運用于西方市場經(jīng)濟國家的經(jīng)濟學,即目前所稱的“主流經(jīng)濟學”,因特別注重對市場機制的研究,而又有市場經(jīng)濟學之稱。以1776年亞當·斯密《國富論》 的出版為標志,西方經(jīng)濟學歷經(jīng)200多年的風雨滄桑。在這個不長不短的歷史進程中,從亞當·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖、薩伊、穆勒、馬爾薩斯、馬歇爾到凱恩斯、米爾頓·弗里德曼、薩謬爾森、盧卡斯、斯蒂格利茨,西方經(jīng)濟學大師輩出;從古典經(jīng)濟學、新古典經(jīng)濟到凱恩斯主義經(jīng)濟學、新古典宏觀經(jīng)濟學和新凱恩斯主義經(jīng)濟學,西方經(jīng)濟學流派林立。百花齊放,百家爭鳴,帶來西方經(jīng)濟學的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,以致于西方經(jīng)濟學文獻上有“經(jīng)濟學帝國”之稱。

        西方經(jīng)濟學的研究內(nèi)容

        商務印書館《英漢證券投資詞典》的解釋為:看不見的手英語為“invisible hand”。古典經(jīng)濟學家亞當·斯密在《國富論》中提出的理論,認為國家經(jīng)濟的發(fā)展不應由政府干預,而應由整個社會需求進行選擇。這種社會需求被認為是調(diào)節(jié)市場的“看不見的手”。

        經(jīng)濟學是指流行于西歐北美發(fā)達國家的經(jīng)濟理論和政策主張。經(jīng)濟學是15世紀經(jīng)濟學產(chǎn)生,18世紀經(jīng)濟學建立以來,特別是19世紀70年代以后一直到目前為止認為是能夠說明經(jīng)濟運行和國家調(diào)節(jié)的重要理論、概念、政策主張和分析方法進行了綜合和系統(tǒng)化形成的。其被稱為“社會科學之王”。

        經(jīng)濟學是我國高等院校財經(jīng)類和管理類專業(yè)必開的一門專業(yè)基礎課。它主要介紹經(jīng)濟理論與經(jīng)濟政策。它既研究古老而又現(xiàn)代的家政管理,又研究多姿多彩的企業(yè)經(jīng)營,還大膽解說政府日益加碼的經(jīng)濟調(diào)控。它既贊美價格機制這只“看不見的手”的效率優(yōu)勢,也無情的剖析市場機制在不少領域資源配置上的諸多缺陷。

        經(jīng)濟學包含的內(nèi)容非常廣泛,包括微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、數(shù)理經(jīng)濟學、動態(tài)經(jīng)濟學、福利經(jīng)濟學、經(jīng)濟思想史等等。其主要包括微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學。

        微觀經(jīng)濟學 : 研究家庭、廠商和市場合理配置經(jīng)濟資源的科學 。 以單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為為對象;以資源的合理配置為解決的主要問題;以價格理論為中心理論;以個量分析為方法;其基本假定是市場出清、完全理性、充分信息。

        宏觀經(jīng)濟學: 研究國民經(jīng)濟的整體運行中充分利用經(jīng)濟資源的科學。 以國民經(jīng)濟整體的運行為對象;以資源的充分利用為解決的主要問題;以國民收入決定理論為中心理論;以總量分析為方法,其基本假定為市場失靈、政府有效。

        

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