三國演義是由三國正史演化而來，許多情節(jié)都是誤導和不存在的。下面由學習啦小編給大家整理了三國演義和正史的不同相關知識，希望可以幫到大家!

　　三國演義和正史的不同

　　1.桃源結義∶正史并無寫到三人有結拜 只提到情若兄弟(年齡:關羽要比劉備大)

　　2.溫酒斬華雄∶實華雄死于江東猛虎孫堅刀下，三演反把孫堅寫成是華雄的手下敗將，這對孫堅太不公平了。

　　3.三英戰(zhàn)呂布∶呂布實被孫堅擊退.. (公孫瓚沒有參加討董聯(lián)盟，所以劉、關、張三也未曾參加，也就不會有虎牢關三英戰(zhàn)呂布。)

　　4.十八路諸侯討董卓∶只有后袁術,冀州牧韓馥,豫州刺史孔?,袞州刺史劉岱,河內(nèi)太守王匡,勃海太守袁紹,陳留太守張邈,東郡太守橋瑁,山陽太守袁遺,濟北相鮑信,廣陵太守張超,長沙太守孫堅和曹操只有這十三家,孔融當時正忙于對付黃巾賊,不可能分身去討董,陶謙當時只有貢獻一些金錢,并無參加戰(zhàn)役,馬騰當時尚未接受招安,怎可以參加討董行列,當時公孫瓚正要對付鳥桓,亦不可能參加討董行列,至于張楊當時和劉備一樣,只是義勇軍,而劉備當時亦只是跟隨出證.

　　5.斬顏良，誅文丑：斬顏良確有其事，誅文丑的卻是曹操的部下所為。

　　6.張飛鞭督郵∶實乃劉備所為

　　7.徐州誅車胄、古城斬蔡陽：此乃劉備所為。

　　8.土山約三事：那次戰(zhàn)役關羽是戰(zhàn)敗被擒，并非有“土山約三事”如此堂皇之事。

　　9.曹操獻刀殺董卓：曹操認為卓終必敗，不領董卓情~逃歸鄉(xiāng)里..曹操獻刀，不見正史..應是虛構

　　10.連環(huán)計∶無記載有貂蟬之人 呂布與董卓爭奪一婢女而起

　　11.關羽降曹∶無特別記載 應為自愿(在三演所編造的關羽投降的一個重要原因，是為了“保護二皇嫂”，但這是與史實不符的。根據(jù)史書記載∶劉備到徐州后，屯兵小沛，命關羽守下邳。劉備的妻子應該隨劉備住在小沛，而不是住在下邳。曹兵進攻小沛時，劉備戰(zhàn)敗逃走，妻子在小沛被俘，而不是隨關羽在下邳投降的。也就是說，關羽在投降時，身邊并沒有什么“二皇嫂”。)

　　12.過五關斬六將∶ 此五關相距甚遠 也無聯(lián)系 虛構劇情(關羽離開曹操后，直接從許昌南下往汝南投奔劉備，并未發(fā)生過五關、斬六將之事。)

　　13.被斬的六將∶三演說被斬的六將是孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪，而這幾個人都不見史書記載，連名字也是虛構的。他們的出場只有一個任務，就是挨關老爺一刀。

　　14.孫堅之死∶孫堅死于硯山...由于單騎輕出，只帶幾名隨從遭黃祖設伏以落死及流失射死

　　15.孫策之死∶實乃遭刺客暗算 不治(在攻打陳登的途中亦是單騎輕出，不過更夸張…只有自己一個人去打獵...無巧不巧被許貢的三名家客給盯上(許貢死于孫策之手)即做孫策曉勇，但臉上一箭，受創(chuàng)極深雖有黃蓋等人后來極力搶救但仍回天乏術)

　　16.徐庶之智∶徐庶在正史上記載太少。。。無名過客而已

　　17.徐庶進曹營：曹操南征，劉備和諸葛亮、徐庶等南逃，亂軍中，徐母被俘，于是徐庶告別劉備，進曹營;

　　18.火燒博望∶非諸葛實乃劉備手筆.. 發(fā)生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。

　　19.糜夫人傷重跳井自殺、超云推倒土墻蓋井∶正史記載..甘夫人和糜夫人在當陽皆安然無恙..故也沒有超云推倒土墻蓋井的事情啦 ^^

　　20.長板坡七進七出∶趙云護送家小撤退 十分平淡

　　21.怒吼長坂橋∶曹軍夏侯杰因此肝膽俱裂被嚇死= =|| 是小說的夸張手法..

　　22.苦肉計∶正史上確有黃蓋詐降曹操一事..但苦肉計置疑..

　　23.舌戰(zhàn)群儒∶無此事 諸葛面見孫權而已..諸如舌戰(zhàn)群儒、智激周瑜、群英會、苦肉計、連環(huán)計等均為虛構。

　　24.孫夫人投江∶孫夫人與劉備的婚事，本來只是歷史上無數(shù)次政治性聯(lián)姻之一。是孫夫人去荊州..并沒有劉備跑到東吳去娶親。這里并沒有多少男歡女愛的色彩。二人成婚之時，劉備已年近半百，而孫夫人不過二十上下，年齡相差約三十多歲..一個是貪圖皇位的梟雄，另一個是任性而為的驕女，彼此互不信任，何來歡愛?所以，劉備入益州不久，孫權就「大遣舟船迎妹」，而孫夫人也毫不猶豫地回了娘家，還差點帶走了劉備的寶貝兒子阿斗。從此，她一去不返，杳無音信，與劉備恩斷情絕。后孫夫人投江自盡是假,沒有此事..劉備呢?占據(jù)益州之后便娶了寡居的吳氏(吳懿之妹，劉璋之嫂)，也看不出對孫夫人有什么留戀。正因為這樣，在《三國志.蜀書.二主妃子傳》中竟沒有一句話提到孫夫人!史書上沒有記載孫夫人的最后結局，但可以肯定，她是絕不會為了劉備而殉情自盡的。

　　25.智激周瑜∶此詩(索二喬)出于曹植之手。。。當時還未出現(xiàn)

　　26.周瑜智算蔣干∶實蔣干赤壁后游說周瑜。。。。。不成(歷史上的蔣干沒有說服周瑜，就回來了，稱贊周瑜雅量高致，并沒有中計，而且這件事發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)幾年以前。)

　　27.龐統(tǒng)連環(huán)∶并無記載 連環(huán)是曹操之決策，龐統(tǒng)未曾參與過赤壁之戰(zhàn)。

　　28.草"船"借箭∶無此事，此乃孫堅、孫權父子所為，分別發(fā)生在跨江擊劉表和濡須之戰(zhàn)。(三國演義之祖【三國志平話】中借箭的是公瑾。)

　　29."草"船借箭∶在唐代時 張巡在安史之亂中，曾在夜間用草人垂下城墻賺了令狐潮幾十萬只箭 ←(這是補充..)

　　綜合(20)(21)就變成草船借箭哩

　　30.乞求東風∶純屬虛構(借東風——冬至時日，多有東南風，此乃曹操之天災，非人為;)

　　31.華容道關羽義釋曹操：這是作者為丑化曹操，樹立關羽的高大形象而虛構的。在華容道攔截曹操的是劉備，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。

　　32.戰(zhàn)長沙：劉備南征荊南四郡，四郡守望風而降，黃忠便隨長沙太守韓玄同降，并未發(fā)生戰(zhàn)斗。

　　33.刮骨療傷：此時華佗已經(jīng)死了兩年，因此并非華佗所為，似乎只是一般的軍醫(yī)所為。

　　34.諸葛三氣周瑜∶周瑜當時并未注意過諸葛亮。。。極少碰面…從赤壁之戰(zhàn)結束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作，根本沒有和周瑜見過面。至于周瑜病逝后，蜀國吊唁的代表是龐統(tǒng)，而不是諸葛亮。

　　35.征漢中：征漢中時的前線總指揮是劉備，諸葛亮留守成都搞后勤工作。

　　36.賠了夫人又折兵∶單純的政治婚姻。。。。。無他

　　37.周瑜之死∶周瑜死于巴丘 操勞過度

　　38.計借荊州∶實乃魯肅之計 以劉抵曹

　　39.馬騰討董卓∶馬騰和董卓等是一路人馬，不但沒有參加討董聯(lián)盟，而且還幫助董卓鎮(zhèn)守長安。

　　40.馬超興兵∶實乃背父 叛亂(至于馬騰之死，并非馬騰謀誅曹操被殺，馬超起兵報仇，而是馬超起兵反曹，所以馬騰被殺。)

　　41.取蜀攻略∶由法正 龐統(tǒng)完成。。。。。。。

　　42.張松獻地圖∶劉備入蜀后，拉攏法正與張松，并詢問蜀中的兵馬糧錢等情況，于是張松繪制了《西蜀地形圖》。

　　43.喬國老應是"橋國老",還有和喬玄并不是同一人

　　44.貂蟬∶存在置疑…但王允的確有個導致董卓與呂布反目的侍女

　　45.劉岱∶正史有兩個劉岱,反董卓聯(lián)盟的劉岱和曹操手下的劉岱并不是同一人

　　46.韓遂幾歲∶演義中，曹操問韓遂幾歲,韓逐答四十,此處錯誤,此時韓遂已經(jīng)七十多歲了

　　47.關羽單刀會∶按照《三國志?魯肅傳》和韋曜《吳書》的記載，并不是關羽到魯肅那里去赴會，而是魯肅到關羽那里去赴會，“單刀赴會”的孤膽英雄不是關羽，而是魯肅。 而三演本末倒置， “單刀”乃軍士之兵器佩刀，而非大刀。

　　48.關羽與同僚∶關羽與同僚的關系很不和諧

　　(1)馬超∶聽說馬超歸附，對其不服，寫信給諸葛亮，問“馬超的才能可與什么人相比?”(《三國志?馬超傳》)

　　(2)黃忠∶聽說黃忠為后，憤怒地說∶“大丈夫終不與老兵同列!”(《三國志?費詩傳》)

　　(3)糜芳∶“為南郡太守，與關羽共事，而私好攜貳(私人關系不和)，叛迎孫權。”(《三國志?麋竺傳》)

　　(4)士仁∶“與羽有隙，叛迎孫權。”(《三國志?楊戲傳》)

　　(5)劉封、孟達∶二人鎮(zhèn)守上庸，關羽在襄樊之戰(zhàn)中請二人發(fā)兵相救，二人坐視不救。

　　(6)廖立∶在丞相掾李邵、蔣琬面前評論關羽“怙恃勇名，作軍無法，直以意突耳(憑恃英勇的名聲，帶兵沒有章法，簡直是主觀蠻干。”)(《三國志?廖立傳》)

　　(7)潘∶“亦與關羽不穆(不和)。”(《三國志楊戲傳》)

　　49.關公與女色：曹公與劉備圍呂布與于下邳，關羽啟公，布使秦宜祿行求救，乞娶其妻，公許之。臨破，又屢啟公。公疑有異色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。如此看來，關圣大帝也有七情六欲;關于貂蟬，正史上沒有記載?！度龂萘x》在呂布死了以后，也未對貂蟬作交代。關公月下斬貂蟬，大多史學家認為是虛構。如果是真事，關羽也太不配做男人了

　　50.關羽麥城凜然拒降：孫權使人勸降，關羽詐降，在城頭虛插旌旗，從別門撤退，被呂蒙算到，半路截殺之。

　　51.關羽亡命：《三國志?關羽傳》說關羽“亡命奔涿郡(郡治涿縣，今河北涿州市)”那么，他作為山西人，為什么亡命到了河北呢?史書并沒有交待。三演中，關羽自述說∶“因本處勢豪仗勢凌人，被吾殺了。”

　　52.五虎將：劉備并沒封什么【五虎大將】，只不過上面五人的軍職是最高的，關羽(前)，張飛(車騎)，馬超(驃騎)，黃忠(后)，趙云(翊軍，最低)，而且自從關羽伐魏，建安二十四年到章武二年短短四年間，關張馬黃都死了...

　　53.《后出師表》：乃后人偽托，并非諸葛亮所作;

　　54.追命呂蒙，玉泉顯圣：不用說也知道是子虛烏有，不多說。

　　55.八陣圖石伏陸遜∶置疑

　　56.七擒孟獲∶虛構 并無此事(歷史上確有諸葛亮南征之事，也確有孟獲其人。但七擒孟獲《三國志》上沒有記載，只是在裴松之引注《漢晉春秋》時說了一句“七擒七縱”，但具體過程沒有記載。孟獲后在蜀國任御史中丞，是文官。)

　　57.孔明伐魏∶并無七次 實伍次 輸?shù)臎]演義那么漂亮

　　58.火燒上方谷∶即是孔明差點燒死司馬懿和魏延那回,純熟虛構

　　59.六出祁山：諸葛亮伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山。

　　60.木牛流馬：其實，木牛就是獨輪車，流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車，流馬是一種頭部比較尖的船。

　　61.諸葛亮用兵如神：諸葛亮擅長內(nèi)政治理，用兵并不是強項。

　　62.死諸葛嚇跑活仲達：確有此事，但并非諸葛亮遺計，而是司馬懿心虛。“死諸葛走生仲達”的依據(jù)是《漢晉春秋》，但是作者又加了工。《漢晉春秋》的記載是：諸葛亮死后，蜀軍秘不發(fā)喪悄然撤退，司馬懿有所發(fā)覺，驅(qū)軍追趕。兩車相近時，蜀軍長史楊儀命蜀軍“反旗鳴鼓，欲向魏軍”，司馬懿“不敢逼”，只好退兵。當時在魏軍中就傳開了“死諸葛走生仲達”的笑話。蜀軍“入谷然后發(fā)喪”。但是在《三國演義》中卻成了蜀軍推出一輛四輪車，車上端坐著諸葛亮木偶像，司馬懿疑諸葛亮未死，故而退兵。

　　63.曹軍潼關戰(zhàn)馬超事∶戰(zhàn)斗確實很激烈，但是《三國演義》寫曹操割須棄袍乃得脫則完全是為丑化他。實際上，潼關大戰(zhàn)，曹操是贏家。

　　64.曹真∶病死于洛陽，并非被諸葛亮寫信罵死= =||

　　65.諸葛亮罵死王朗∶王朗病死于228年，并未隨軍出戰(zhàn)..王朗被罵死，完全虛構。

　　66.馬超戰(zhàn)張飛∶正史上，是馬超私自寫信給劉備~~請求投降，并無二人大戰(zhàn)~李恢勸降。

　　67.空城計 ∶虛構 靈感應該來自趙云的空營計 (諸葛亮只是在最后一次北伐時才與司馬懿相持于渭水。但作者寫空城計又是有所本的，這個“本”就是《三國志》中的裴松之注所引“郭沖三事”，但它是假的。因為諸葛亮屯兵漢中陽平時，司馬懿還是荊州都督，無緣與諸葛亮抗衡。當時諸葛亮駐今陜西安康縣，司馬懿屯今河南南陽，如此之遙遠，何談空城計?)

　　68.魏延反叛∶其實魏延才是受害者

　　69.落鳳坡落鳳∶龐統(tǒng)進攻雒城時中箭死去，并非死于落鳳坡。

　　70.黃忠戰(zhàn)關羽∶純虛構..并無關羽義釋黃忠的故事..正史中~關羽嫌棄黃忠老…又怎會有「義釋」。

　　71.關于年齡：幾個主要人物的年齡，從大到小的排列是，曹操→呂布→趙云→關羽→劉備→張飛→魯肅→周瑜→諸葛亮→孫權→陸遜。一些資料表明，趙云至少比劉備大二歲，赤壁之戰(zhàn)那一年，趙云已經(jīng)五十上下了;張昭比孫堅小一歲;關羽比劉備還要大一歲。

　　72.七星燈續(xù)命∶無需解釋了。。。。。

　　73.周倉∶歷史上沒周倉之人…似乎是個虛構的人物。

　　74.劉琮：獻出荊州后，被曹操任命為青州刺史，封列侯，并未被殺。后曹操為了表彰他的功績，遷為諫議大夫

　　75.彝陵之戰(zhàn)：劉備僅帶了四萬多人，而孫權給了陸遜五萬人。之所以能夠取勝，不僅僅靠的是優(yōu)良的戰(zhàn)術。

　　76.青龍.蛇矛∶關羽不是用刀的…歷史上關羽的兵刃是長矛…其實呂布的兵刃也是長矛，張飛的兵刃并非丈八蛇矛，而是一般的矛(青龍偃月刀和丈八蛇矛、方天畫戟這樣有個性的兵器對于塑造人物來說是很有好處的)

　　77.赤兔馬∶:赤兔馬確為呂布所騎，但呂布戰(zhàn)敗后，不知去向…(關羽跨下無赤兔，為表達勇武形象= =|| 更虛構赤兔馬為了關羽的死..絕食亡 (要是要絕食..呂布死時、就該絕食哩= =a)

　　78.劉皇叔劉備∶實為無稽之談..虛構劉備被獻帝稱「劉皇叔」..來表達劉備是「捍衛(wèi)漢室」…和曹操是「國賊」的假象= = 要是劉傋是劉皇叔..那劉表、劉璋哩?

　　79.孫尚香∶歷史上并未提到名 只知姓孫

　　80.張翼德∶真名 張益德

　　81.粗人張飛∶其實張飛一手好書法 精通美工畫 文武全才 高碩書生形象吧

　　82.關興∶一介文官…年輕的時候就死了。。。

　　83.關興復仇∶據(jù)《演義》所寫，關羽死后，在劉備伐吳的夷陵之戰(zhàn)中，關羽之子關興和張飛之子張苞，都為其父復了仇，與史實并不相符。在《三國志》以及裴注所引諸書中，都沒有關興參加夷陵之戰(zhàn)和擒獲，處死仇人的記載。(另據(jù)《三國志?潘璋傳》∶潘璋在夷陵之戰(zhàn)中為孫權立了戰(zhàn)功，拜官平北、襄陽太守，死于吳嘉禾三年(公元234年)，在夷陵之戰(zhàn)后還活了十多年。馬忠是小人物，他的下落史書絕無記載。至于士仁、麋芳二人，以后也不見史書記載。他們本是一些平庸之輩，投吳后沒有什么建樹，默默無聞，史書也就沒有記載他們的必要了。 另據(jù)《蜀記》∶魏將龐德之子龐會，隨鐘會、鄧艾伐蜀(在公元263年)，因為龐德被關羽殺害，龐會為了復仇，誅滅了關氏全家，所以關羽沒有留下后人。 )

　　84.張苞∶早夭

　　85.關索∶只出現(xiàn)下民間傳說 野史中。。。。乃虛構人物

　　86.關平,關羽的親生兒子,在<三國志>里名字只出現(xiàn)兩次的人~~ps:關羽還有一女，相傳叫銀屏，嫁與李恢之子。到了演義里,成了義子,還那么厲害?

　　87.劉備用牛血破張寶妖法:封建迷信

　　88.陳宮捉曹操:陳宮本來就一直在曹操手下，捉放曹的事發(fā)生于中平六年(189年)…陳宮開始跟隨曹操在初平二年(公元191年)..故陳宮捉放曹是虛構滴

　　89.陶謙的為人和讓位與史實不附。

　　90.文丑中曹操之計被殺

　　91.無左慈戲曹操

　　92.無趙顏延壽

　　93.托孤∶劉備臨終是扥孤與孔明和李嚴二人

　　94.張合∶張合先后敗于趙云、馬超等人之手，這在高手動輒大戰(zhàn)數(shù)十回合平手的演義中實在是少見的。只能說，羅貫中好像頗不喜歡張合….(猜想跟三國志里那句蜀軍自孔明以下都懼怕他 (張合) 脫不了關系)而正史中~張合也不是中伏，而是追擊孔明時膝蓋被流箭射中，跟龐統(tǒng)一樣死的滿衰的。

　　95.史實無老黃忠計奪天蕩山

　　96.水淹七軍：此事件雖有所本，但與史實相差很遠。此乃天災人禍，非人謀。虛構龐德抬櫬死戰(zhàn)，大戰(zhàn)關羽，對于禁純屬污蔑《三國志》中的《關羽傳》和《于禁傳》都寫得很清楚：時值秋天，大雨連綿，漢水暴漲，平地水高五六丈，關羽所帶的荊州水軍適應這種天氣，而于禁、龐德帶的是北方軍，不適應水戰(zhàn)，被洪水沖沒，于禁投降，龐德被殺。

　　97.七十二疑冢：曹操葬在高陵，沒有七十二疑冢這一說。

　　98.關于身材∶劉備172CM，張飛184CM，關羽203CM，曹操161CM，張松110CM，諸葛亮184CM;

　　99.氣量狹小的周瑜∶劉備評價周瑜“器量廣大”，程普評價周瑜說：“與公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”， 陳壽評價周瑜“性度恢郭”，另外洪邁、蘇東坡等古人，在周瑜的人品方面，也給予了極高的評價;

　　100.諸葛亮之事跡，三顧茅廬是史實。

　　三國正史和三國演義的差別

　　吊公瑾

　　周瑜病逝后，蜀國吊唁的代表是龐統(tǒng)，而不是諸葛亮。

　　落鳳坡落鳳

　　三國演義第六十五回里，寫到龐統(tǒng)在落鳳坡被張任軍亂箭射死。自此以后，很多人都信以為真。然而，龐統(tǒng)并不死于落鳳坡……

　　在正史《三國志.龐統(tǒng)傳》中記載到：『進圍雒縣，統(tǒng)率眾攻城，為流矢所中，卒，時年三十六?！?/p>

　　由以上所知，龐統(tǒng)在進攻雒城時中箭死去，而非死于落鳳坡。

　　荊州南征

　　劉備南征荊南四郡，四郡守望風而降，黃忠便隨長沙太守韓玄同降，并未發(fā)生戰(zhàn)事。

　　黃忠戰(zhàn)關羽

　　三國演義第五十三回，有『關羽義釋黃忠』的故事：赤壁之戰(zhàn)后，關羽攻取長沙，長沙太守韓玄部將黃忠與關羽交戰(zhàn)，不分勝負。第二天再戰(zhàn)，黃忠不慎馬前失蹄，跌在地上，關羽不欲乘人之危，放走了黃忠。到第三天再戰(zhàn)時，黃忠被關羽的「義」所感動，在有機會射箭射死關羽之下，而刻意射不中。

　　故事頗為精彩,但是否真有其事呢?

　　『黃忠戰(zhàn)關羽』的事于正史三國志中全無記載，純屬三國演義虛構。另外，正史中關羽曾嫌棄黃忠是老兵，他們之間又怎會存在『義』的事呢?

　　西蜀地形圖

　　劉備入蜀后，拉攏法正與張松，并詢問蜀中的兵馬糧錢等情況，于是張松繪制了《西蜀地形圖》。

　　孔明奇謀征漢中

　　征漢中時的前線總指揮是劉備，諸葛亮留守成都搞后勤工作。

　　三國演義第五十九回中，寫到馬超與許褚的交戰(zhàn)：力大無窮的「虎癡」許褚，與馬超廝殺，許褚殺得性起，赤身與馬超交戰(zhàn)，但仍不敵馬超，最后中箭而逃。 三國演義的讀者先前已被力大無窮的「虎癡」許褚塑定了無人能敵的形象，現(xiàn)已又為馬超塑定戰(zhàn)勝許褚的無敵形象。

　　正史中，馬超是見許褚怒目以視而心虛，而不敢進攻。并沒有什么「中箭而逃」之事。因此許褚「祼衣斗馬超」完全是為了「表達」出馬超的勇，是虛構的。

　　馬超反曹報父仇

　　馬超起兵反曹，馬騰﹝當時在長安任官﹞因此被曹操所殺，非曹操殺馬騰，馬超為報父仇而起兵。兩者因果顛倒。

　　馬超不顧爹娘死活而起兵?請看詳細的前因后果：

　　公元208年　　曹操欲南征﹝即討伐劉表等，十一月在赤壁大敗而回﹞。為了怕馬騰搗亂，于是勸誘他到中央任官﹝衛(wèi)尉﹞。長子馬超被任命為偏，留在關中的槐里﹝陜西興平市﹞繼續(xù)帶領父親的舊部屬，馬騰家族則全部遷到鄴城 。

　　公元211年　　曹操派鐘繇討伐漢中張魯，命令夏侯淵率軍會師。這極可能是曹操的計謀，因為攻伐漢中，大軍須經(jīng)過關中，關中諸侯必疑心而起兵反抗，高柔曾勸告曹操，曹操的智商也不可能不明了，所以曹操是“項莊舞劍，意在沛公﹝以伐漢中為名，激誘關中起兵反抗﹞”。關中諸侯基本上受到朝廷冊封，曹操不能平白無故出兵征討。所以關中的馬超、韓遂等一如曹操所愿的出兵反抗時，曹操也就名正言順的“討伐逆賊”。9月，操以離間計大敗馬、韓聯(lián)軍。

　　公元212年　　五月，曹操殺馬騰，屠三族﹝三族：父族、母族、妻族﹞﹝此舉是為了報復馬超在去年起兵抗曹。三國演義說馬騰奉衣帶詔欲謀刺曹操被殺，不合史實﹞。

　　公元213年　　馬超再度兵敗投靠張魯。張魯欲把女兒嫁給他，有人警告說：「有一種人連爹娘都不愛，怎能愛別人?」張魯打消念頭。

　　總結：

　　馬超會起兵可說是曹操一手策劃的陰謀，所以評定馬超「不愛爹娘」實在有失公平。馬騰在正史上是一個投機份子，東漢末年時就一直叛服無常，常趁亂攻擊地方。曹操明里推舉他到中央任官，實際上是挾持掌控他，并牽制馬超。所以馬騰將全族內(nèi)遷到到曹操的地盤，就注定是悲劇上演的開始。曹操先激起馬超的反抗，再藉此誅殺馬騰三族，所以悲劇的幕后超級大導演為曹操，副導演為無知的馬騰，馬超只能算是可憐的配角。

　　割須棄袍

　　看過三國演義的人，對曹操被馬超逼得「割須棄袍」而出盡洋相，都覺得大快人心。三國演義第五十八回，寫到此事：馬超為報殺父之仇，與韓遂起兵反曹，擊敗曹操的各部將。曹操被馬超逼得只身逃命，而馬超軍中，有人喊有須子的是曹操，曹操立即割掉須子，接著馬超軍中又有人大喊「穿紅袍的就是曹操」，曹操立即棄袍逃走……

　　由此也可見出馬超的勇武。

　　在正史三國志中，完全沒有記載此事，因此「割須棄袍」是虛構的。

　　看來又是為了表達馬超的「勇武」及讓曹操出盡洋相，對他們作出的虛構。

　　馬超戰(zhàn)張飛

　　三國演義第六十五回，寫到張飛和馬超的交戰(zhàn)。兩名稀世的武將「約戰(zhàn)百余合，不分勝負」。

　　不知情的人，便佩服馬超的「勇武」，因為他能與『萬人敵』張飛不分勝負。但馬超真的曾和張飛大戰(zhàn)嗎?

　　正史上，馬超是私自寫信給劉備，請求投降。并沒有記載什么馬超和張飛大戰(zhàn)、李恢勸降的事。(三國演義中，是李恢勸馬超投降。)這又是為了神化馬超的「勇」，而虛構的「馬超張飛大戰(zhàn)」。

　　正史從未提到蜀漢有五虎將。

　　劉備打敗曹操，占有漢中后，封關羽、張飛、馬超、黃忠各為前、右、左、后，魏延為漢中太守，趙云并未并列其中。