李炎，唐穆宗李恒的第五個(gè)兒子，唐朝第十七位皇帝。李炎即位之后，任用李德裕為相，對(duì)唐朝后期的一些弊政做了一系列的改革。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的唐武宗李炎的生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!

　　唐武宗李炎簡(jiǎn)介

　　李炎生于814年，是唐代第16個(gè)皇帝。

　　840年，神策軍左右護(hù)軍中尉仇士良、魚弘志為因?yàn)樨潛砹⒅Γ蕴雨愅醭擅滥暧锥嗖‰y當(dāng)重任為由，提出改立太子。他們假傳圣旨，將唐文宗的五弟李炎立為皇太弟，文宗駕崩后，李炎繼位，也就是唐武宗。

　　唐武宗和文宗不同，唐文宗喜歡歌舞，而武宗喜歡騎馬游樂(lè)，他還迷信道教，結(jié)實(shí)了一匹道士朋友。但是他游樂(lè)的同時(shí)沒(méi)有荒廢政事，勤勤懇懇，還敢于向宰相承認(rèn)錯(cuò)誤，尤其是重用了李德裕，使得他們能夠在內(nèi)憂外患的時(shí)候渡過(guò)難關(guān)。

　　武宗繼位后，加強(qiáng)了皇權(quán)，大開(kāi)殺戒，以解除任何對(duì)他權(quán)勢(shì)所造成的威脅。他還消滅了長(zhǎng)期存在宮中的宦官實(shí)力，大大的加強(qiáng)了自己的權(quán)力。

　　武宗在位時(shí)，對(duì)唐后期的一些弊政做了改革，他下令拆毀佛寺，沒(méi)收寺院土地去耕作，這使得政府的稅源得到了擴(kuò)充，鞏固了中央集權(quán)。總的來(lái)說(shuō)，唐朝后期這段時(shí)間較為平穩(wěn)，被史學(xué)家稱之為“會(huì)昌中興”。

　　唐武宗李炎是怎么死的

　　“有其父必有其子”。唐朝的多個(gè)皇帝真是為了長(zhǎng)生不要命的吃丹藥，前仆后繼。憲宗是被丹藥毒死，穆宗也是被丹藥害的，而唐武宗李炎又是死在丹藥上。

　　唐武宗發(fā)起的“會(huì)昌滅佛”，讓他付出了生命代價(jià)。他輕信了道士趙歸真，以為他能給自己煉制長(zhǎng)生的丹藥，為了與神仙會(huì)面，還修建了一座“望仙臺(tái)”和“望仙樓”。

　　由于亂服丹藥，他開(kāi)始出現(xiàn)了和他爺爺一樣的癥狀，精神恍惚喜怒無(wú)常，又因?yàn)榛囊鶡o(wú)度，惹了一身的病，自此他瘦骨伶仃，身體早就不行了。在他33歲那年，死在了大明宮。

　　丹藥害了唐朝多少個(gè)皇帝?因?yàn)槔钛椎に幏奶?，毒性太?qiáng)，在他臨死前連話都不能說(shuō)，他本是要尋求長(zhǎng)生的，可是長(zhǎng)生不老藥卻將他提前送入了死亡。可悲啊!

　　唐朝中期開(kāi)始，國(guó)力開(kāi)始衰弱，李唐家族的皇帝也一個(gè)不如一個(gè)，也許是生活的太優(yōu)越吧。但是唐武宗還是有正面評(píng)價(jià)的，他能網(wǎng)羅賢能之士，進(jìn)行改革，打擊宦官，雖然他不是一個(gè)最能干的人，但他虛心納諫就是他可貴的地方。可是他糊涂就糊涂在太相信丹藥了，最后在壯年之際一命嗚呼。

　　唐武宗李炎滅佛

　　在唐朝的鼎盛時(shí)期，例如太宗玄宗時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，帝王對(duì)佛教的基本態(tài)度是既管理扶持又整頓，而且稍加以利用，佛教可以成為統(tǒng)治者的工具。

　　然而，安史之亂以后，唐朝的國(guó)力大不如從前，社會(huì)動(dòng)蕩，各種矛盾弊端都顯現(xiàn)出來(lái)。到武宗繼位后，唐朝整個(gè)經(jīng)濟(jì)政治文化等都非常的脆弱，稍加觸碰可能就會(huì)崩潰，統(tǒng)治者已經(jīng)沒(méi)有以前那種信心了，而且佛教是外來(lái)文化，這樣的現(xiàn)狀讓武宗不得不防備外來(lái)的東西，唐朝早已缺少以前那種氣度了。

　　武宗滅佛，完全是在修整各種文化，也從這個(gè)層面反映出唐朝的盛世已經(jīng)不在，再加上潘鎮(zhèn)割據(jù)，邊疆也不穩(wěn)，滅佛就是要加強(qiáng)中央集權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的唐朝已經(jīng)完全不是那種開(kāi)放的時(shí)代了。

　　宰相李德裕是滅佛的主要參與者，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，很多人為了逃稅而入空門，如果幾十萬(wàn)人出家，那么政府就要損失幾十萬(wàn)人的稅收。所以說(shuō)，鼎盛時(shí)期佛教你可以發(fā)展，但是你一旦影響到統(tǒng)治者的根基，那么就不可能佛教再存在下去了。當(dāng)時(shí)又因?yàn)榇笏翑U(kuò)建廟宇，勞民傷財(cái)，一定程度影響了經(jīng)濟(jì)秩序。所以武宗必須處之而后快。

　　唐武宗的這次大規(guī)模滅佛，帶來(lái)了極大的效益，全國(guó)一共拆除廟宇4600座，拆招提、蘭若4萬(wàn)余所。有26萬(wàn)人還俗，這些都能成為國(guó)家的稅戶，另外武宗還沒(méi)收寺院所擁有的膏腴上田數(shù)千萬(wàn)頃。

　　武宗滅佛沉重打擊了佛教經(jīng)濟(jì)，但大大增加了政府的納稅人口，擴(kuò)大了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，這樣就直接增加了國(guó)家的財(cái)政收入，緩解了政府的財(cái)政危機(jī)，不堪重負(fù)的經(jīng)濟(jì)終于可以緩一緩。而天下各地拆廢寺院和銅像、鐘磬，所得金、銀、銅都可以用來(lái)鑄錢，而鐵可以做農(nóng)器。

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