嘉吉之亂發(fā)生于日本室町時(shí)代嘉吉元年，是赤松滿佑暗殺室町幕府第六代征夷大將軍足利義教，并在播磨國舉兵騷亂的一連串事件。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的嘉吉之亂的經(jīng)過是怎樣的，希望大家喜歡!

　　嘉吉之亂經(jīng)過

　　任何一場戰(zhàn)亂都有著起因、經(jīng)過和結(jié)局，作為日本室町幕府時(shí)期的影響較大的嘉吉之亂同樣如此。歷史上評價(jià)嘉吉之亂的影響之大是因?yàn)樵谶@次的戰(zhàn)亂中，幕府的最高領(lǐng)導(dǎo)人征夷大將軍足利義教被刺殺身亡，那么足利義教究竟是為何被刺殺，足利義教被刺殺的經(jīng)過如何?也就是說，嘉吉之亂經(jīng)過是怎樣的?嘉吉之亂的經(jīng)過可以被分為哪幾個(gè)階段呢?在這些階段中，嘉吉之亂經(jīng)過的進(jìn)展性事件又有哪些?

　　第一，嘉吉之亂的開端要從室町幕府第六代將軍足利義教上臺(tái)談起。室町幕府由足利氏世襲征夷大將軍之職，而赤松氏在足利氏前期掌握著重大的權(quán)利，擔(dān)任著侍所的所司乃至守護(hù)一職，可以說室町幕府前期赤松氏家族達(dá)到了鼎盛時(shí)期，直至第五代將軍足利義持上任后，逐漸在打擊赤松氏力量，正當(dāng)赤松氏面臨嚴(yán)重危機(jī)之時(shí)，足利義持卻突然去世，由足利義教還俗后繼任大將軍一職。

　　第二，看看嘉吉之亂的導(dǎo)火索。足利義教為人殘暴，在他擔(dān)任大將軍之時(shí)，日本的政治從最初的專制轉(zhuǎn)變成為白色恐怖，足利義教天生的殘暴以及多疑的性格，導(dǎo)致作為守護(hù)的赤松滿佑壓力重重，足利義教和赤松滿佑徹底決裂的事件是象征著赤松氏榮耀的封底被剝奪，這徹底的激怒了赤松滿佑。

　　第三、看看嘉吉之亂的高潮。赤松滿佑在永亨十二年，帶兵行刺足利義教，最終取得足利義教首級，赤松滿佑等人開始流亡生涯。至此，嘉吉之亂全面爆發(fā)，導(dǎo)致了一些列的騷亂在播磨國的發(fā)生。

　　嘉吉之亂的結(jié)果

　　作為室町幕府時(shí)期的一件影響惡劣的戰(zhàn)亂，嘉吉之亂給日本人民留下了深刻的印象。這不僅僅因?yàn)榧渭畞y的諷刺性，更是因?yàn)榧渭畞y的結(jié)果。那么嘉吉之亂的結(jié)果究竟是怎么樣的?嘉吉之亂的結(jié)果給日本帶來了怎樣惡劣的影響，對日本的經(jīng)濟(jì)乃至政治產(chǎn)生了怎樣的影響呢?接下來同去看看嘉吉之亂的結(jié)果。

　　一場戰(zhàn)亂或者戰(zhàn)爭一般起碼有兩個(gè)或者兩個(gè)以上的參與方，下面分別從嘉吉之亂的兩個(gè)參與方來看看嘉吉之亂的結(jié)果。

　　首先去看看作為室町幕府的執(zhí)政方，也就是第六代征夷大將軍足利義教的結(jié)果。足利義滿執(zhí)政期間，實(shí)行的是高壓統(tǒng)治，對僧侶、公家和守護(hù)等多方勢力都實(shí)行了恐怖的白色統(tǒng)治，眾勢力早已對足利義教是憤恨不已了，所以當(dāng)赤松滿佑率領(lǐng)士眾對足利義教實(shí)行刺殺時(shí)，其過程簡直就是易如反掌，足利義教輕易的就死于赤松滿佑之手。

　　其次去看看戰(zhàn)亂的另一方，作為幕府守護(hù)的赤松氏赤松滿佑的結(jié)果。赤松滿佑雖然刺殺成功，但是他也知道赤松家族早已不容于室町幕府，于是在赤松滿佑的帶領(lǐng)下赤松家族開始了流亡生涯，終于在播磨地帶，赤松軍和幕府的討伐軍展開了一場殊死戰(zhàn)斗，赤松軍注定要失敗，為了不被敵人所侮辱，赤松滿佑讓自己的族人總計(jì)近七十人共同切腹自殺，而赤松滿佑也自盡身亡。

　　在嘉吉之亂后，日本的動(dòng)亂逐漸增多，在諸多的戰(zhàn)亂之中，日本迎來了動(dòng)蕩的戰(zhàn)國時(shí)代。

　　嘉吉之亂影響

　　繼日本的第一個(gè)幕府鐮倉幕府滅亡及落幕之后，僅僅相隔五年的時(shí)間，日本再次迎來了第二個(gè)幕府時(shí)代，也就是室町幕府時(shí)期。在室町幕府時(shí)期，因?yàn)椴煌瑘?zhí)政者的不同管理手段等原因，室町幕府時(shí)期也同樣充滿了戰(zhàn)亂和斗爭，其中嘉吉之亂可謂是一場影響深遠(yuǎn)且重大的戰(zhàn)亂，那么嘉吉之亂影響之大，究竟波及到了哪些方面呢?嘉吉之亂的影響主要針對的是哪些勢力?嘉吉之亂影響在歷史評價(jià)上又是怎樣闡述的呢?

　　首先，嘉吉之亂的發(fā)生對于幕府的執(zhí)政方是一個(gè)毀滅性的沖擊。嘉吉之亂的發(fā)生，從一定程度上反映出幕府的組織機(jī)構(gòu)、政治制度出現(xiàn)了極度嚴(yán)重的漏洞，試想足利義教作為幕府的最高領(lǐng)導(dǎo)人，卻在執(zhí)政范圍內(nèi)被如此輕易的刺殺，在足利義教被刺殺之后，作為大名和近習(xí)眾的官員卻只顧逃命要緊，壓根不在乎將軍的尸體是否能夠保全。

　　其次，嘉吉之亂的發(fā)生，可以體現(xiàn)出幕府的制度出現(xiàn)了一定的問題。在室町幕府建立之初，為了削弱眾守衛(wèi)、地頭的勢力，在足利義滿時(shí)期就設(shè)立了由有功的大臣擔(dān)任守衛(wèi)一職，其目的是為了讓更多人臣服于幕府勢力，在眾守衛(wèi)之中形成競爭效忠的效應(yīng)。但是這種制度，卻在足利義教之時(shí)發(fā)生了重要的漏洞，有功之臣畢竟并非是家族本脈，他們并沒有那么高的忠誠度。

　　最后，嘉吉之亂對于日本人們來說是一場重大的災(zāi)難，從此日本人們再度陷入動(dòng)蕩的戰(zhàn)亂時(shí)代。

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