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      劉備之死真相

      時(shí)間: 陳響897 分享

        三國(guó)是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,眾多的人物借著這個(gè)機(jī)會(huì)成就了自己的一番偉業(yè),劉備就是其中一個(gè)。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了劉備之死真相,希望對(duì)你有所幫助!

        劉備是怎么死的

        桃園三結(jié)義,實(shí)際上是為他結(jié)下了兩位忠肝義膽的保護(hù)神:關(guān)羽、張飛?;蛟?ldquo;黑紅保護(hù)傘”。作為亂世英雄,他武有五虎,文有諸葛亮和龐統(tǒng)兩位軍師。《三國(guó)演義》里說(shuō):“臥龍(諸葛亮)、鳳雛(龐統(tǒng)),兩人但有其一,大業(yè)可圖”。特別是龐統(tǒng),竟然忠義到自愿為主殉命。

        三國(guó)鼎立,他成了香餑餑,利用也罷,暫時(shí)也罷,戰(zhàn)略上誰(shuí)都想與他聯(lián)合,先對(duì)付另一方。

        是天時(shí),地利,特別是人和(人才濟(jì)濟(jì)),成就了劉備,成就了白帝城里的劉先帝。

        至于劉備的仁和義,也是他成就大業(yè)必備的領(lǐng)袖品德,否則,麾下也難聚浩浩蕩蕩百萬(wàn)兵馬。

        但我認(rèn)為,他的仁義是有條件的,甚至有些虛偽。他也殺人放火,他也陰謀詭計(jì),他也茍且偷生。桃園結(jié)義時(shí)“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的盟誓,也是一紙空言,他壓根兒就沒(méi)有準(zhǔn)備兌現(xiàn)。自己想的要讓別人去猜,即使按我的心事諫言,我還要扭扭捏捏一番。所以我說(shuō),他是滿嘴仁義道德,滿肚子功名大業(yè)。虛偽,或許也是人的本性。

        哄死人是不償命的。因此,劉備,人見(jiàn)人愛(ài)。關(guān)羽、張飛、孔明、龐統(tǒng)等統(tǒng)統(tǒng)愛(ài)他,愛(ài)的死去活來(lái);羅貫中、高希希、朱蘇進(jìn)等也一樣褒他,溢美之詞連篇,直到壽終正寢。

        劉備(161-223),字玄德,涿郡涿縣人。東漢遠(yuǎn)支皇族。幼年貧困,與母親販鞋織前維持生計(jì)。東漢末年起兵,參與鎮(zhèn)-壓巾起義軍。為了爭(zhēng)得一方霸業(yè),他“三顧茅廬”,請(qǐng)出諸葛亮輔佐。后采用諸葛亮聯(lián)孫拒曹的主張,于208年,孫劉聯(lián)軍取得赤壁大戰(zhàn)的勝利,占荊州奪益州和漢中,終成一方霸主,于221年稱帝(蜀漢陽(yáng)烈布),都成都,國(guó)號(hào)漢,年號(hào)章武。赤壁之戰(zhàn)后,荊州是蜀吳兩國(guó)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。

        219年,江陵一戰(zhàn)孫吳取得荊州并殺死關(guān)羽。劉備一怒之下,傾全力出兵攻吳。他輕敵冒進(jìn),222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)中劉備為吳將陸遜打敗,損兵折將,元?dú)獯髠?。劉備因伐吳失敗,加上?zhàn)陣疲勞,于223年6月10日(蜀漢章武三年四月二十四日)病逝白帝城(今四川奉節(jié)縣東北),享年六十三,謚號(hào)昭烈帝。60多歲患病而死,也是一種運(yùn)氣。

        曾有多人多次想殺他都讓它安全躲避。早年他遇曹操,曹操就想殺他。曹操叫來(lái)一位謀士征求意見(jiàn),謀士說(shuō)殺了吧,以絕后患;曹操又叫來(lái)一位謀士征求意見(jiàn),謀士說(shuō)不能殺,亂殺則無(wú)人跟隨;曹操又叫來(lái)一位謀士征求意見(jiàn),謀士說(shuō)先用后殺,現(xiàn)在為時(shí)過(guò)早。曹操笑了:不殺不殺。

        《三國(guó)志》里說(shuō)章武“夏六月,黃氣見(jiàn)自秭歸十馀里中,廣數(shù)十丈。后十馀日,陸議大破先主軍於猇亭,馮習(xí)、張南等皆沒(méi)。先主自猇亭還秭歸,收合離散兵,遂棄船舫,由步道還魚(yú)復(fù),改魚(yú)復(fù)縣曰永安。吳遣李異、劉阿等踵躡先主軍,屯駐南山。秋八月,收兵還巫。司徒許靖卒。冬十月,詔丞相亮營(yíng)南北郊於成都。孫權(quán)聞先主住白帝,甚懼,遣使請(qǐng)和。先主許之,遣太中大夫宗瑋報(bào)命。冬十二月,漢嘉太守黃元聞先主疾不豫,舉兵拒守。”三年“夏四月癸巳,先主殂于永安宮,時(shí)年六十三。”

        《諸葛亮集》載先主遺詔敕后主曰:“朕初疾但下痢耳,后轉(zhuǎn)雜他病,殆不自濟(jì)。人五十不稱夭,年已六十有馀,何所復(fù)恨,不復(fù)自傷,但以卿兄弟為念。射君到,說(shuō)丞相嘆卿智量,甚大增修,過(guò)於所望,審能如此,吾復(fù)何憂!勉之,勉之!勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。汝父德薄,勿效之。可讀漢書(shū)、禮記,間暇歷觀諸子及六韜、商君書(shū),益人意智。聞丞相為寫(xiě)申、韓、管子、六韜一通已畢,未送,道亡,可自更求聞達(dá)。”臨終時(shí),呼魯王與語(yǔ):“吾亡之后,汝兄弟父事丞相,令卿與丞相共事而已。”

        劉備軼事典故

        以德服人

        以德服人是指以良好的德行使人佩服。劉備雖然在機(jī)權(quán)干略上略有不足,但是卻有著高尚的道德情操。并曾以此感化了刺殺他的刺客。劉備臨死前還以此來(lái)教育他的兒子劉禪,即“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“惟賢惟德,能服於人”。

        求田問(wèn)舍

        求田問(wèn)舍出自《三國(guó)志·陳登傳》,本意是指只知道購(gòu)置房田產(chǎn)業(yè),沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向。

        許汜和劉備一起在荊州牧劉表處坐,劉表與劉備一起品論天下人。許汜說(shuō):“陳登是個(gè)江湖之士,豪橫之氣不加檢點(diǎn)。”劉備問(wèn)劉表:“許汜君說(shuō)的對(duì)不對(duì)啊?”劉表說(shuō):“要說(shuō)不對(duì),許汜君是個(gè)善士,不會(huì)說(shuō)虛假的話;要說(shuō)他對(duì),陳元龍可是名重天下呀。”

        劉備問(wèn)許汜:“你說(shuō)他豪橫,難道有什么事例嗎?”許汜說(shuō):“我曾經(jīng)遭遇戰(zhàn)亂路過(guò)下邳,我去見(jiàn)陳登。他沒(méi)有招待客人的意思,很長(zhǎng)時(shí)間不跟我說(shuō)話,他自顧自地上大床睡臥,讓我這個(gè)客人睡下床。”

        劉備說(shuō):“您有國(guó)士的名聲,現(xiàn)在天下大亂,帝主不能執(zhí)政,希望您憂國(guó)忘家,有一點(diǎn)救世的念頭??墒悄?,整天忙著求購(gòu)?fù)恋?,到處詢?wèn)房產(chǎn)價(jià)格,說(shuō)的話沒(méi)有能采為良言的,這是元龍所忌諱的做派,他憑什么跟您說(shuō)話呢?如果是當(dāng)時(shí)是在下,我會(huì)自己睡在百尺樓上,讓您睡地板,怎么會(huì)只是上下床之間呢?”

        死里逃生

        據(jù)《典略》記載:張純反叛時(shí),平原劉子平推薦劉備參軍討伐,途中遭遇敵軍被打敗,劉備佯裝假死。敵軍退散后,劉備遇上故人,一同乘車(chē)離去,逃過(guò)一劫。

        髀肉復(fù)生

        出自《九州春秋》。形容長(zhǎng)久過(guò)著安逸舒適的生活,無(wú)所作為。后表示感嘆虛度光陰,想要有所作為。

        據(jù)記載:劉備依附荊州劉表后,在荊州居住多年。有一天劉備發(fā)現(xiàn)自己大腿生出贅肉,由此感概而落淚。劉表見(jiàn)了,詢問(wèn)內(nèi)因,劉備回答:“我過(guò)去常常騎馬,大腿沒(méi)有贅肉。現(xiàn)在不再騎馬了,大腿上的肉又長(zhǎng)起來(lái)了。時(shí)光飛逝,人即將步入垂老,卻沒(méi)能建功立業(yè),因此感到悲傷。”

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