杜甫詩(shī)人著名作品《飲中八仙歌》
《飲中八仙歌》的情調(diào)幽默諧謔，色彩明麗，旋律輕快。在音韻上，一韻到底，一氣呵成，是一首嚴(yán)密完整的歌行。下面是小編為大家整理了杜甫詩(shī)人著名作品《飲中八仙歌》相關(guān)介紹，希望對(duì)你有所幫助!
《飲中八仙歌》作品介紹
《飲中八仙歌》是唐代詩(shī)人杜甫的作品。此詩(shī)將當(dāng)時(shí)號(hào)稱“酒中八仙人”的李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人從“飲酒”這個(gè)角度聯(lián)系在一起，用追敘的方式，洗煉的語(yǔ)言，人物速寫的筆法，構(gòu)成一幅栩栩如生的群像圖。這首詩(shī)句句押韻，一韻到底;前不用起，后不用收;并列地分寫八人，句數(shù)多少不齊，但首、尾、中腰，各用兩句，前后或三或四，變化中仍有條理：在體裁上是一個(gè)創(chuàng)格。八人中，賀知章資格最老，所以放在第一位。其他按官爵，從王公宰相一直說(shuō)到布衣。作者寫八人醉態(tài)各有特點(diǎn)，純用漫畫素描的手法，寫他們的平生醉趣，充分表現(xiàn)了他們嗜酒如命、放浪不羈的性格，生動(dòng)地再現(xiàn)了盛唐時(shí)代文人士大夫樂(lè)觀、放達(dá)的精神風(fēng)貌。
《飲中八仙歌》作品原文
知章騎馬似乘船⑴，眼花落井水底眠⑵。
汝陽(yáng)三斗始朝天⑶，道逢麴車口流涎⑷，恨不移封向酒泉⑸。
左相日興費(fèi)萬(wàn)錢⑹，飲如長(zhǎng)鯨吸百川⑺，銜杯樂(lè)圣稱避賢⑻。
宗之瀟灑美少年⑼，舉觴白眼望青天⑽，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前⑾。
蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前⑿，醉中往往愛(ài)逃禪⒀。
李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙⒁。
張旭三杯草圣傳⒂，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然⒃，高談雄辯驚四筵。
詞句注釋
?、胖拢杭促R知章，越州永興(今浙江蕭山)人，官至秘書監(jiān)。嗜酒，性曠放縱誕，自號(hào)“四明狂客”，又稱“秘書外監(jiān)”。似乘船：形容賀知章騎馬馬上的醉態(tài)，搖搖晃晃，像乘船一樣。
?、蒲刍ǎ鹤硌刍杌?。
?、侨觋?yáng)：汝陽(yáng)王李琎，唐玄宗的侄子。朝天：朝見(jiàn)天子。此謂李痛飲后才入朝。
⑷麴(qū)車：酒車。涎：口水。
?、梢品猓焊膿Q封地。酒泉：郡名，在今甘肅酒泉縣。傳說(shuō)郡城下有泉，味如酒。故名酒泉。
?、首笙啵褐缸筘┫嗬钸m之，天寶元年(742年)八月為左丞相，天寶五載(746年)四月，為李林甫排擠罷相。
⑺長(zhǎng)鯨：鯨魚。古人以為鯨魚能吸百川之水，故用來(lái)形容李適之的酒量之大。
⑻銜杯：貪酒。圣：酒的代稱?！?a href='http://www.oubao-3ob.com/shouyou/sanguo/' target='_blank'>三國(guó)志·魏志·徐邈傳》：尚書郎徐邈酒醉，校事趙達(dá)來(lái)問(wèn)事，邈言“中圣人”。達(dá)復(fù)告曹操，操怒，鮮于輔解釋說(shuō)：“平日醉客，謂酒清者為圣人，酒濁者為賢人。”李適之罷相后，嘗作詩(shī)云：“避賢初罷相，樂(lè)圣且銜杯。為問(wèn)門前客，今朝幾個(gè)來(lái)?”此化用李適之詩(shī)句，說(shuō)他雖罷相，仍豪飲如常。
?、妥谥捍拮谥?，吏部尚書崔日用之子，襲父封為齊國(guó)公，官至侍御史，與李白交情深厚。瀟灑：灑脫無(wú)拘束。
?、斡x(shāng)：大酒杯。白眼：晉阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼視俗人。
?、嫌駱?shù)臨風(fēng)：形容醉后搖曳之態(tài)。崔宗之風(fēng)姿秀美，故以玉樹(shù)為喻。
?、刑K晉：開(kāi)元進(jìn)士，曾為戶部和吏部侍郎。長(zhǎng)齋：長(zhǎng)期齋戒。繡佛：畫的佛像。
?、烟佣U：這里指逃出禪戒，即不守佛門戒律。佛教戒飲酒，蘇晉長(zhǎng)齋信佛，卻嗜酒，故曰“逃禪”。
?、?ldquo;李白”四句：李白以豪飲聞名，而且文思敏捷，常以酒助詩(shī)興?！缎绿茣?middot;李白傳》載：李白應(yīng)詔至長(zhǎng)安，唐玄宗在金鑾殿召見(jiàn)他，并賜食，親為調(diào)羹，詔為供奉翰林。有一次，玄宗在沉香亭召他寫配樂(lè)的詩(shī)，而他卻在長(zhǎng)安酒肆喝得大醉。范傳正《李白新墓碑》載：玄宗泛舟白蓮地，召李白來(lái)寫文章，而這時(shí)李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船來(lái)見(jiàn)。
?、訌埿瘢簠侨?，唐代著名書法家，善草書，時(shí)人稱為“草圣”。脫帽露頂：寫張旭狂放不羈的醉態(tài)。據(jù)說(shuō)張旭每當(dāng)大醉，常呼叫奔走，索筆揮灑，甚至以頭濡墨而書。醒后自視手跡，以為神異，不可復(fù)得。世稱“張顛”。
?、越顾欤翰家轮?，平民，以嗜酒聞名，事跡不詳。袁郊在《甘澤謠》中稱焦遂為布衣。卓然：神采煥發(fā)的樣子。[2-3]
白話譯文
賀知章醉酒后騎馬，搖搖晃晃，如在乘船。他眼睛昏花墜入井中，竟在井底睡著了。
汝陽(yáng)王李琎飲酒三斗以后才去覲見(jiàn)天子。路上碰到裝載酒曲的車，酒味引得口水直流，為自己沒(méi)能封在水味如酒的酒泉郡而遺憾。
左相李適為每日之興起不惜花費(fèi)萬(wàn)錢，飲酒如長(zhǎng)鯨吞吸百川之水。自稱舉杯豪飲是為了脫略政事，以便讓賢。
崔宗之是一個(gè)瀟灑的美少年，舉杯飲酒時(shí)，常常傲視青天，俊美之姿有如玉樹(shù)臨風(fēng)。
蘇晉雖在佛前齋戒吃素，飲起酒來(lái)常把佛門戒律忘得干干凈凈。
李白飲酒一斗，立可賦詩(shī)百篇，他去長(zhǎng)安街酒肆飲酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他為詩(shī)作序，他因酒醉不肯上船，自稱是酒中之仙。
張旭飲酒三杯，即揮毫作書，時(shí)人稱為草圣。他常不拘小節(jié)，在王公貴戚面前脫帽露頂，揮筆疾書，若得神助，其書如云煙之瀉于紙張。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奮。在酒席上高談闊論，常常語(yǔ)驚四座。
杜甫的人物評(píng)價(jià)
宋許顗《彥周詩(shī)話》
老杜不可議論，亦不必稱贊，茍有所得，亦不可不記也。如唐太宗，相者如是之云：“龍鳳之姿，天日之表。”而老杜詩(shī)云：“真氣驚戶牖”，可謂簡(jiǎn)而盡。又經(jīng)昭陵詩(shī)曰：“文物多師古，朝廷半老儒。直辭寧戮辱，賢路不崎嶇。”太宗智勇英特，武定天下，而能如此，最盛德也。老杜衡州詩(shī)云：“悠悠委薄俗，郁郁回剛腸。”此語(yǔ)甚悲。昔蒯通讀樂(lè)毅傳而涕泣，后人亦當(dāng)味此而泣者也。齊梁間樂(lè)府詞云：“護(hù)昔加窮褲，防閑托守宮。今日牛羊上邱隴，當(dāng)時(shí)近前面發(fā)紅。”老杜作麗人行云：“賜名大國(guó)虢與秦。”其卒曰：“慎勿近前丞相嗔。”虢國(guó)秦國(guó)何預(yù)國(guó)忠事，而近前即嗔耶?東坡言老杜似司馬遷，蓋深知之。
●清《全唐詩(shī)》
元稹之言曰：“李白壯浪縱恣，擺去拘束，誠(chéng)亦差肩子美矣。至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數(shù)百，詞氣豪邁，而風(fēng)調(diào)清深，屬對(duì)律切，而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎。”白居易亦云：“杜詩(shī)貫穿古今，盡工盡善，殆過(guò)于李。”元、白之論如此。蓋其出處勞佚，喜樂(lè)悲憤，好賢惡惡，一見(jiàn)之于詩(shī)。而又以忠君憂國(guó)、傷時(shí)念亂為本旨。讀其詩(shī)可以知其世，故當(dāng)時(shí)謂之“詩(shī)史”。舊集詩(shī)文共六十卷，今編詩(shī)十九卷。
●陳志歲《江南靖士詩(shī)稿·謁杜甫陵園》
敬身推偽宦，傷世寫真辭。
●劉大杰《魯迅談古典文學(xué)》
魯迅對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)：“杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆里似的。”曾經(jīng)加入《新青年》，以《狂人日記》等名作參與發(fā)動(dòng)“五四”文化革命之魯迅，到三十年代，巋然成為眾望所歸之革命文學(xué)導(dǎo)師，晚年與友人討論中國(guó)文學(xué)史，以為中古之陶潛、李白、杜甫皆第一流詩(shī)人，繼而又說(shuō)：“我總覺(jué)得陶潛站得稍稍遠(yuǎn)一點(diǎn)，李白站得稍稍高一點(diǎn)，這也是時(shí)代使然。杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆里似的。”魯迅晚年在政治上己與胡適分道揚(yáng)鑣，惟此評(píng)論杜甫之寥寥數(shù)語(yǔ)，仍然與胡適笙磐同音。他還曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“杜甫是中華民族的脊梁!”
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