在中國，有作為的文人都會被人們賦予一個稱呼，應該說是尊稱。陳子昂被稱為什么?他被世人稱作“詩骨”。下面是學習啦小編為你搜集陳子昂被稱為什么的相關內容，希望對你有幫助!

　　陳子昂被稱為什么

　　一般來說，人們對一個人的稱呼，是根據這個人的性格、作品以及他的事跡來叫的。所以，人們稱陳子昂為“詩骨”，是跟他的性格、事跡以及作品分不開的!

　　就他的作品來說，陳子昂是早于李白他們的詩人，他是一個有抱負的人。他在詩文方面雖然沒有李白他們那么突出，但是，他處于的是唐朝開始時期，當時正在進行詩文改革，所以，他的詩文是后面人的寫作依據。他的詩文中可以讀出澎湃之情，也可以讀出瀟灑之氣，總之，他的詩文可以傳達出正能量。所以有人評價他的詩文是風骨錚錚。

　　就他的性格來說，他是屬于從邊遠地區(qū)走出去的官員，可是他在那些官宦面前表現出的是不卑不亢，甚至是對于當時的皇帝也是如此。當時正是武則天在位時期，他對武則天推行的新政，只支持對的，錯誤的就反對，這也表現出了他的骨氣，他的嚴正和對是非的堅持!

　　就他的事跡來說。他剛剛到京城時，由于沒有什么熟人，所以他一直都沒進入仕途，后來，他花千金買了琴，吸引了很多人來他家，然后在很多人面前，將那千金的琴給砸壞，以此來表明他自己從仕途的決心，這也使他瞬間就成為名人，從此走入了仕途。

　　陳子昂的詩

　　唐代初期的詩詞，還承載著六朝時期留下來的習慣，這些詩詞的風格艷俗而又孱弱，陳子昂有著遠大的理想和抱負，他想改變當時的狀況。陳子昂的詩歌，在當時是進步的，詩詞內容的充實，再加上好不花哨卻又簡譜、剛強的風格語言，在那時候，對整個唐代的文學產生了巨大的沖擊。以至于在陳子昂死后，他的好朋友盧藏用也為陳子昂編寫了他死后留下的十個卷宗。

　　陳子昂的詩歌創(chuàng)作，主要都是表明了他當時的主張。陳子昂創(chuàng)作的三十八首感遇詩，像感遇詩第二十九首里面的“西山事甲兵。 贏糧匝邛道， 荷戟爭羌城”，正是要表現這種革命創(chuàng)新精神的主要代表作品。感遇詩里也有一些感嘆人生世事無常，贊揚隱士求仙的意思，那些詩詞都有著濃厚的佛教還有玄言的消極思想。

　　不過，陳子昂的律詩比較少，但是像他創(chuàng)作的度荊門望楚——“遙遙去巫峽， 望望下章臺。 巴國山川盡， 荊門煙霧開……”，也是初唐律詩中的代表作品。陳子昂用了一氣呵成的手法，表達了他本人第一次離開蜀中的路上見到的壯麗山河風景。陳子昂的風格明顯和其他的詩人有所不同?？墒?，陳子昂的詩詞在藝術上也存在一些缺點。這表現出了陳子昂對漢魏南北朝時期的樂府民歌學習得還不夠深入。對七言詩這種新形式也不重視，他的詩集中都沒有一首七言詩。