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      上古時代是什么時候

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        上古是三古之一,是較早的古代,一般上古時代是指文字記載出現(xiàn)前的歷史時代,次于遠古時代的這一時期,即傳說中的五帝時代。下面是有上古時代的歷史,歡迎參閱。

        上古時代的歷史

        對世界各地上古時代的定義也因此不同,書上一般把從最早國家的出現(xiàn)到公元476年西羅馬帝國滅亡這段歷史叫上古史,歐洲在這段時期處于奴隸社會,所以也把上古社會說成奴隸社會。

        如果從全世界范圍講,就不完全一樣,比如我們中國,進入封建社會比歐洲要早得多。

        在中國上古時代一般指夏以前的時代,具體到朝代可以簡單歸納為:夏、商、西周、春秋戰(zhàn)國。

        在兩河流域和埃及一般指公元前5000年以前的歷史時代,因為上古時代沒有當時直接的文字記載,那個時候發(fā)生的事件或人物一般無法直接考證,這些事件和人物也往往帶有神話色彩。

        上古時代是古史分期中的一個階段,古史分期可以簡單歸納為:遠古時代;上古時代;中古時代;公元476年之前是上古史,之后是中古史,當今的史學界沒有“下古”的概念。

        由于我國對上古、中古的劃分尚有很大的分歧,主要是奴隸制和封建制的劃分問題,即中國古史分期問題,到現(xiàn)在還沒有最后確定,所以,暫時我們就以《中國通史》為準了。

        我國古書記載的上古確切年代,只能上推到司馬遷《史記十二諸侯年表》的開端——西周晚期共和元年(公元前841年)。

        1989年白壽彝總主編的《中國通史》出版,避開了古史分期問題,代之以時間意義的“上古時代”、“中古時代”。白壽彝在題記中說:“從歷史發(fā)展順序上看,這約略相當于一般歷史著述中所說的奴隸制時代,但在這個時代,奴隸制并不是唯一的社會形態(tài),我們用‘上古時代’的提法,可能更妥當些。

        上古時代的人物

        遠古時代:三皇五帝;

        上古時代:夏商,西周,春秋,戰(zhàn)國;

        中古時代:秦漢至清。

        其中遠古時代是指文字記載出現(xiàn)以前的歷史時代,對世界各地遠古時代的定義也因此不同。

        在中國遠古時代一般指夏以前的時代,在兩河流域和埃及一般指公元前5000年以前的歷史時代,因為遠古時代沒有當時直接的文字記載,那個時候發(fā)生的事件或人物一般無法直接考證,這些事件和人物也往往帶有神話色彩。

        在文化方面,東方各國的天文、歷法、數(shù)學、建筑、哲學以及文學藝術(shù)都取得了輝煌的成就,古代希臘和羅馬的科學文化也對西方社會和全世界產(chǎn)生了影響。

        以孔子、老子等人為代表的中國哲學和希臘哲學交映成輝,為人們認識世界打開了眼界,希臘學者亞里士多德創(chuàng)立了邏輯學、物理學、植物學和動物學等學科體系。

        長城、金字塔等偉大建筑成為萬古不朽的杰作;佛教、基督教相繼誕生,逐漸發(fā)展成影響人們生活和社會發(fā)展的強大因素。

        總之,以奴隸社會為主要形態(tài)的上古社會,是人類文明初步建立并迅速發(fā)達的社會,在政治、經(jīng)濟、思想、文化各方面,都對后來各國的進一步發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
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