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      上古帝王炎帝的個(gè)人資料

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        炎帝是一個(gè)在人們心中很偉大的人物,他不僅僅教會(huì)人們種植農(nóng)作物,發(fā)明了農(nóng)耕用具,使得天下百姓們能夠有足夠的糧食來(lái)解決溫飽。本文是上古帝王炎帝的個(gè)人資料,希望對(duì)大家有幫助!

        上古帝王炎帝的個(gè)人資料

        炎帝,又稱作是赤帝,因此也有人說(shuō)炎帝的名字就叫做赤帝,其實(shí)不然,赤帝就和炎帝一樣都只是人們對(duì)他的一個(gè)稱謂。炎帝由于是出生于姜水之地,因此被冠以姜姓,單名一個(gè)軌子,也就是說(shuō)炎帝的名字叫做姜軌,不過(guò)也有人說(shuō)炎帝之所以姓姜并不是因?yàn)樗窃诮L(zhǎng)大,而是因?yàn)榻?ldquo;任女所生”的意思。

        因?yàn)檠椎凼撬哪赣H女登出外游玩之時(shí)被神龍所纏繞生下的,因此取為姜姓。不過(guò)又由于炎帝在后來(lái)的時(shí)候成為了姜水一帶的部落首領(lǐng),他教導(dǎo)人民種植各種的糧食作物,人們又稱他為神農(nóng),也有人叫他為姜神農(nóng),只不過(guò)這個(gè)叫法比較少見(jiàn)。而且在他初初建立國(guó)家之時(shí),國(guó)號(hào)為伊,但在二代的時(shí)候的國(guó)號(hào)為耆,因此也有人將他叫作是伊耆。也就是在那個(gè)時(shí)候,人們對(duì)應(yīng)的身份才給他取了炎帝這個(gè)稱號(hào),以此來(lái)表示對(duì)他的尊敬和愛(ài)戴。

        炎帝的生平

        炎帝,部落首領(lǐng)的尊稱,史書上記載的炎帝一般都是炎帝榆罔,他是上古時(shí)期的著名人物,當(dāng)時(shí)姜氏部落的首領(lǐng),后歸順黃帝,兩人后來(lái)成為了華夏文明的開(kāi)端始祖。但因?yàn)檠椎圻@一人物具有神話色彩,因此很有可能不存在,是人們虛構(gòu)的人物。

        關(guān)于炎帝的故事有很多,史書關(guān)于他也有不少記載,但是對(duì)他的出生和死亡時(shí)間并沒(méi)有確切的記錄。因此,要確切計(jì)算炎帝活了多少歲是很難計(jì)算的。因?yàn)檠椎圻@一人物在很多書中帶有神話色彩,因此部分史書上有人記載他活了特別久,按照當(dāng)今的時(shí)間計(jì)算方法,大約是五、六百年。當(dāng)然,這是很不靠譜的,因?yàn)檎麄€(gè)姜氏部落的歷史也只有五百三十年,據(jù)此可以分析,也許是現(xiàn)在和上古時(shí)期的時(shí)間計(jì)算方法不同,才導(dǎo)致了時(shí)間上的差異。也有可能是炎帝這一人物完全是虛構(gòu)出來(lái)的,為了襯托他的神秘,書的作者刻意夸張描寫。又或許作者寫的炎帝指得是整個(gè)炎帝部落發(fā)展的所有首領(lǐng),炎帝一般指的是榆罔,但也是姜氏部落首領(lǐng)的稱呼。還有部分史書記載炎帝生于公元前6548,死于公元前6429年,根據(jù)這部分的記載,炎帝活了181歲。

        綜上所述,炎帝活了多少歲實(shí)在是一個(gè)迷。如果將炎帝當(dāng)成炎帝榆罔來(lái)看的話,那么炎帝就是活了181歲。如果將炎帝當(dāng)成姜氏部落所有首領(lǐng),那么炎帝就活了差不多五百三十歲。

        炎帝圖騰故事

        很多情況下,炎帝指的不是稱呼而是人,他在我國(guó)古代非常有名。關(guān)于他的記載,古書上也有很多,他生活在距今約5000年以前的原始社會(huì),開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)業(yè)文明的新時(shí)代,與黃帝齊名。

        炎帝是姜氏部落首領(lǐng)的稱呼,炎帝圖騰也就是整個(gè)姜氏部落的圖騰了。炎帝生活在距今約5000年以前,原始社會(huì)時(shí)期,部落的人都比較喜歡用動(dòng)物做為他們的圖騰,這個(gè)可以通過(guò)我國(guó)出土的古時(shí)候的遺物可以看出來(lái)。炎帝圖騰在《帝王本紀(jì)》中有文獻(xiàn)的記載,“炎帝人身牛首,長(zhǎng)于姜水”,由此可以看出炎帝圖騰應(yīng)該是牛。但是還有另一種說(shuō)法,炎帝的牛圖騰是羊圖騰發(fā)展的產(chǎn)物,因?yàn)檠蛟诤芫靡郧昂苁軞g迎,許多古書典籍中提到了羊,體現(xiàn)了羊?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)的影響,因此有人認(rèn)為羊極有可能是牛這一圖騰發(fā)展以前的主要圖騰,只是隨著當(dāng)時(shí)人們對(duì)動(dòng)物的認(rèn)識(shí)的漸漸增多,才慢慢將羊圖騰改變成牛圖騰的。事實(shí)上,羊和牛都有兩個(gè)犄角,牛未必不是羊,畢竟當(dāng)時(shí)人們的工藝水平比較低,牛和羊畫的比較像可以很有可能的,這個(gè)誤差很有可能導(dǎo)致后世對(duì)其的記載有差。

        綜上所述,炎帝圖騰是牛是很肯定的,只是在牛成為圖騰以前,姜氏部落未必沒(méi)有將羊當(dāng)成圖騰。圖騰對(duì)當(dāng)時(shí)的部落來(lái)說(shuō)是一個(gè)象征,因此炎帝圖騰對(duì)當(dāng)時(shí)姜氏部落的團(tuán)結(jié)具有重要作用。
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