陜西鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址”的發(fā)掘或許能帶領(lǐng)我們穿越時光，掀起答案的帷幕。下面是小編為大家整理的2016陜西考古發(fā)現(xiàn)，希望對大家有幫助。

　　血池”從何而來，是否真的很血腥?

　　“陜西鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址”的發(fā)掘或許能帶領(lǐng)我們穿越時光，掀起答案的帷幕。

　　參與“陜西鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址”發(fā)掘的考古單位有多家，國家博物館是其中之一。日前，該遺址入圍了“2016年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)終評評選”，在“2016年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)終評會”將于2017年4月11日至12日在北京舉行之際，國小博邀請到中國國家博物館綜合考古部游富祥副研究館員對該遺址進(jìn)行深入解讀，

　　發(fā)掘單位

　　陜西省考古研究院 中國國家博物館 寶雞市考古研究所 鳳翔縣文物旅游局 鳳翔縣博物館 寶雞先秦陵園博物館

　　遺址位置

　　雍山血池遺址位于陜西鳳翔血池村，東南距秦雍城遺址約15公里。

　　終評專家點評

　　中國古代國家的功能“在祀與戎”，文獻(xiàn)記載西漢早期漢高祖劉邦在繼承秦人雍四畤的基礎(chǔ)上增設(shè)北畤，形成完整的祭祀五帝系統(tǒng)，并將郊祀雍畤作為王朝最高祭禮，此后漢代皇帝曾先后十八次郊雍，這些都表明在秦漢時期祭祀制度在國家政治、文化等各方面都發(fā)揮著非常重要的作用。鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址發(fā)現(xiàn)了大量與祭祀相關(guān)的遺存，確認(rèn)了這里是西漢初期設(shè)立的國家最高等級、專門用于祭祀天地及黑帝的場所——北畤，是首次在秦都雍城附近發(fā)現(xiàn)的與古文獻(xiàn)記載相吻合、時代較早、規(guī)模最大、性質(zhì)明確、持續(xù)時間最長，且功能結(jié)構(gòu)趨于完整的國家大型祭祀遺址。該遺址的發(fā)現(xiàn)，不僅填補了既往雍城未見郊外畤祭遺址的空白，進(jìn)一步明確了雍城遺址的空間布局，而且對于研究中國古代從封國到帝國這一重要歷史過程中的祭祀制度、政治制度、禮制文化等均有重要的學(xué)術(shù)價值。

　　據(jù)了解，同步入選“2016年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”另外9項考古發(fā)現(xiàn)為：寧夏青銅峽鴿子山遺址、貴州貴安新區(qū)牛坡洞洞穴遺址、湖北天門石家河遺址、福建永春苦寨坑原始青瓷窯址址、北京通州漢代路縣故城遺址、北京通州漢代路縣故城遺址、上海青浦青龍鎮(zhèn)遺址、山西河津固鎮(zhèn)宋金瓷窯址和湖南桂陽桐木嶺礦冶遺址。