1、 愛(ài)情比知識(shí)更有感染力。---- 《玫瑰的名字》翁貝托·?？?/p>

　　2、 人在憂傷時(shí)，如若不能勇敢地為消除痛苦改變處境，就會(huì)產(chǎn)生消極情緒。---- 《玫瑰的名字》翁貝托·埃科

　　3、 何謂愛(ài)?我認(rèn)為世上無(wú)論是人或是魔鬼，無(wú)論是任何什么，沒(méi)有比愛(ài)更可懷疑的了，因?yàn)閻?ài)比任何別的更深入到靈魂里。沒(méi)有什么比愛(ài)更能占據(jù)和牽連著你的心。因此，除非你有主宰靈魂的那些武器，否則為了愛(ài)，靈魂可以墜入到毀滅的境地。---- 《玫瑰的名字》翁貝托·?？?/p>

　　4、 現(xiàn)在我知道，我的痛苦均來(lái)自于理性的意志和感情的欲望之間的沖突。---- 《玫瑰的名字》翁貝托·?？?/p>

　　5、 宇宙之美不僅僅來(lái)自大千世界千差萬(wàn)別中的同一性，也來(lái)自它同一性中的千差萬(wàn)別。——翁貝托 埃科《玫瑰的名字》

　　6、 我們都是銷(xiāo)魂之后感到悲哀的動(dòng)物。---- 《玫瑰的名字》翁貝托·?？?/p>

　　7、 你四處尋覓，欲得一席寧?kù)o之地，但你只有在書(shū)海的一角才能找到它。---- 《玫瑰的名字》翁貝托·?？?/p>

　　8、 昔日玫瑰以其名流芳，今人所持唯玫瑰之名。---- 《玫瑰的名字》翁貝托·?？?/p>

　　9、 現(xiàn)在我知道，我的痛苦均來(lái)自于理性的意志和感情的欲望之間的沖突。我被愛(ài)情誘惑，陷入情愛(ài)之中，愛(ài)，使得被愛(ài)的對(duì)象和愛(ài)的人能以某種方式融為一體，所以，愛(ài)情比知識(shí)更有感染力。---- 《玫瑰的名字》翁貝托·?？?/p>

　　10、 真實(shí)人生中，我們往往在大勢(shì)底定無(wú)可更改時(shí)才遲遲進(jìn)場(chǎng)，卻又在勝敗未分的渾沌中提早離席。---- 《玫瑰的名字》翁貝托·?？?/p>

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“玫瑰的名字”是中世紀(jì)用來(lái)表明含有象征意義的詞匯，故事亦以一所中世紀(jì)修道院為背景。原本就已被異端的懷疑和僧侶的個(gè)人私欲弄得烏煙瘴氣的寺院，卻又發(fā)生了一連串離奇的死亡事件。一個(gè)博學(xué)多聞的圣方濟(jì)格教士負(fù)責(zé)調(diào)查真相，卻被卷入恐怖的犯罪中……

　　這是一部偵探、哲理、歷史小說(shuō)。除了撲朔迷離、扣人心弦的故事情節(jié)外，書(shū)中充滿了各種學(xué)問(wèn)，涉及神學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、犯罪學(xué)，還涉及亞里士多德、阿奎那、培根等不同的思想。展現(xiàn)了作者淵博的學(xué)識(shí)和超凡的敘述才能。

　　作者簡(jiǎn)介

　　翁貝托·?？?，1932年生于意大利，他身兼哲學(xué)家、歷史學(xué)家、文學(xué)評(píng)論家和美學(xué)家等多種身份，更是全球最知名的記號(hào)語(yǔ)言學(xué)權(quán)威。他的學(xué)術(shù)研究范圍廣泛，從圣多瑪斯·阿奎納到詹姆斯·喬伊思乃至于超人，知識(shí)極為淵博。個(gè)人藏書(shū)超過(guò)三萬(wàn)冊(cè)，已發(fā)表過(guò)十余本重要的學(xué)術(shù)著作，其中最著名的是《讀者的角色──記號(hào)語(yǔ)言學(xué)的探討》這部專(zhuān)著。

　　《玫瑰的名字》是埃科的第一部小說(shuō)，獲得了非凡的成就，八年后才再度出版第二本小說(shuō)──《傅科擺》，第三本小說(shuō)是《昨日之島》，另著有《帶著鮭魚(yú)去旅行》、《誤讀》、《智慧女神的火藥》、《康德與鴨獸》等雜文集。