計算機職業(yè)道德的相關(guān)論文

　　所謂職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。下面是學習啦小編給大家推薦的計算機職業(yè)道德的相關(guān)論文，希望大家喜歡!

　　計算機職業(yè)道德的相關(guān)論文篇一

　　《淺談高職計算機專業(yè)學生網(wǎng)絡道德教育》

　　【摘要】網(wǎng)絡活動必須加強網(wǎng)絡道德教育。高職計算機專業(yè)學生網(wǎng)絡道德教育應當創(chuàng)新途徑和方法，要針對高職計算機專業(yè)學生的特點開展教育，結(jié)合職業(yè)道德教育開展教育，在教學中滲透教育，開設(shè)《網(wǎng)絡道德教育》課進行教育，在實踐活動中開展教育，開展自我教育，提升自我網(wǎng)絡道德水準，還要用先進技術(shù)為學生網(wǎng)絡道德教育提供有力的技術(shù)支持。

　　【關(guān)鍵詞】高職;計算機網(wǎng)絡道德教育;途徑方法

　　隨著網(wǎng)絡信息的迅速膨脹，網(wǎng)絡中也出現(xiàn)了大量不道德信息和獲取他人信息的不道德行為，如黃色信息的泛濫，肆意剎竊文章，傳播歪理邪說，計算機犯罪等。這些不道德的行為既嚴重影響了社會文化、經(jīng)濟生活的正常運行，也嚴重影響了網(wǎng)絡活動者的道德建設(shè)。

　　迅速發(fā)展的網(wǎng)絡技術(shù)早已昭示了這樣一個道理:不運用網(wǎng)絡道德對計算機活動進行控制，將影響其進一步健康發(fā)展。由此，在充分利用網(wǎng)絡帶來便利的同時，抵御其負面效應，大力進行網(wǎng)絡道德教育，加強網(wǎng)絡道德建設(shè)已刻不容緩。

　　高職院校計算機專業(yè)對推動網(wǎng)絡活動起著積極作用，其專業(yè)的學生是網(wǎng)絡活動的積極分子和骨干。重視和做好他們的網(wǎng)絡道德教育，能夠給這些學生正確的專業(yè)價值取向和高尚的道德培養(yǎng)，也能夠給社會普遍的網(wǎng)絡道德教育以啟示和借鑒。

　　針對高職計算機專業(yè)學生網(wǎng)絡道德教育的途徑和方法，筆者談以下粗淺看法。

　　一、針對高職計算機專業(yè)學生的特點開展教育

　　網(wǎng)絡道德教育必須要有針對性。要提高針對性，必須掌握教育對象的特點。高職計算機專業(yè)學生一般具有以下特點。

　　(一)普遍對計算機與網(wǎng)絡的興趣濃厚，有較好的計算機與網(wǎng)絡知識，具有運用計算機與網(wǎng)絡知識服務與創(chuàng)造的技能。但它是一柄“雙刃劍”，也可以把學生引向消極的道德人生方向。

　　(二)網(wǎng)絡道德問題明顯。

　　1、網(wǎng)絡上言行隨意放縱。據(jù)調(diào)查，有61.8%的學生上網(wǎng)時使用過臟話或不文明語言。

　　2、網(wǎng)絡上價值觀念模糊。據(jù)調(diào)查，有66.1%的學生上網(wǎng)時不誠實守信。

　　3、人格沖突突出。45.6%的學生希望自己在網(wǎng)上和現(xiàn)實中表現(xiàn)不一致，部分學生存在雙重人格的傾向。

　　(三)網(wǎng)絡心理問題突出。

　　1.迷戀網(wǎng)絡，沉溺于游戲、聊天，甚至患上“網(wǎng)絡成癮癥”，導致睡眠障礙，食欲下降，思維遲緩，精力不足等。

　　2.追逐不良信息，意志消沉，缺乏進取心，是非觀念淡薄，道德意識弱化。

　　3.人情關(guān)系疏遠，交際能力下降，與人不易溝通。

　　掌握了這樣一些特點，可以進行有針對性的網(wǎng)絡道德教育，使之更具有效性。

　　二、結(jié)合職業(yè)道德教育開展網(wǎng)絡道德教育

　　高職計算機專業(yè)培養(yǎng)的是具有計算機的基本知識和基礎(chǔ)理論，熟悉計算機軟硬件操作，具備計算機與網(wǎng)絡安裝、維護、管理和開發(fā)等服務能力的人才。要施展服務才能，做好社會服務，就要加強學生的職業(yè)道德教育，其中應當重視并結(jié)合做好網(wǎng)絡道德教育。

　　學校和教師可以通過就業(yè)指導、思想道德與法律課開展職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學生正確的職業(yè)道德觀念。強調(diào)對計算機職業(yè)意義的認識，使學生懂得計算機專業(yè)與職業(yè)并非僅僅是個人謀生的手段，它更是奉獻社會，實現(xiàn)人生價值，施展個人聰明智慧的場所。當然，更不是欺騙別人，損害他人利益的手段和工具。只有懂得了職業(yè)的崇高、偉大和必不可少，才能對職業(yè)由衷地產(chǎn)生敬仰、摯愛、忠貞之情。這些積極的思想感情是學生形成正確職業(yè)觀、職業(yè)道德的基礎(chǔ)。這種形式的課程可以生動地實現(xiàn)學生的自我教育和職業(yè)道德評價，主動地探索和學習求職技巧，完善自我，提升職業(yè)道德理想和追求。

　　三、在教學中滲透網(wǎng)絡道德教育

　　在教學中開展思想道德教育，是高校學生思想教育工作的重要途徑。對計算機專業(yè)學生進行網(wǎng)絡道德教育，也應采取這一重要途徑。

　　在具體的滲透教學中，可通過“兩課”、計算機文化基礎(chǔ)課對學生進行網(wǎng)絡文明規(guī)范教育，可通過操作系統(tǒng)課對學生進行網(wǎng)絡文明誠信教育，可通過計算機信息安全、數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)課對學生進行網(wǎng)絡安全保密教育，可通過計算機網(wǎng)絡、計算機程序設(shè)計、軟件工程課對學生進行預防網(wǎng)絡犯罪教育，可通過電子商務概論、計算機系統(tǒng)維護技術(shù)網(wǎng)絡體系設(shè)計與實現(xiàn)、微機系統(tǒng)與接口技術(shù)、多媒體技術(shù)課對學生進行網(wǎng)絡職業(yè)道德教育。例如結(jié)合《計算機網(wǎng)絡》專業(yè)課，通過講解網(wǎng)絡的起源和發(fā)展，網(wǎng)絡的基本概念和基本原理，向?qū)W生揭示網(wǎng)絡的本質(zhì)是利用互連的物理設(shè)備，通過電子信號傳遞信息，提供信息服務的一套人工信息系統(tǒng)。讓學生理解到網(wǎng)絡從物理設(shè)備到信息服務都是技術(shù)人員為了工作、生活和學習的需要而設(shè)計出來的，為人提供便利，并進一步指出網(wǎng)絡上所有的東西都來自于現(xiàn)實社會，與現(xiàn)實生活密不可分，網(wǎng)絡上的信息同樣有真假好壞、善惡美丑之分，提醒學生注意加以識別，提高警惕，防止傷害，預防犯罪。

　　四、開設(shè)《網(wǎng)絡道德教育》課進行網(wǎng)絡道德教育

　　滲透教學是一種經(jīng)常性的教育方式，但開設(shè)專門的課程也不失為一種可探索的有益的教育途徑。

　　筆者建議高職院校的計算機院系可開發(fā)《網(wǎng)絡道德教育》教材，在計算機專業(yè)開設(shè)《網(wǎng)絡道德教育》的選修課或?qū)ｎ}講座，以對學生進行較為系統(tǒng)的網(wǎng)絡道德教育。

　　《網(wǎng)絡道德教育》課程的重點之一是對學生進行用網(wǎng)規(guī)范的正面教育。應以《全國青少年網(wǎng)絡文明公約))的“五要五不”為基礎(chǔ)，結(jié)合實際給學生講解《網(wǎng)民應遵守的基本規(guī)范))(美國佛羅里達亞特蘭大大學的瑞諾迪(A"H"Rinaldi)教授提出的電腦倫理十誡》《美國南加利福尼亞大學網(wǎng)絡倫理聲明指出的六種網(wǎng)絡不道德行為》《網(wǎng)絡媒體公約》《青少年網(wǎng)絡文明規(guī)范》《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》《學生上機道德))等，促使學生建立健康的用網(wǎng)規(guī)范。

　　五、在實踐活動中開展網(wǎng)絡道德教育

　　(一)組織開展校內(nèi)實踐活動

　　根據(jù)學生的身心特點和專業(yè)課學習的需要，設(shè)定一些積極、健康的用網(wǎng)“主題”，讓學生圍繞“主題”使用網(wǎng)絡，在健康用網(wǎng)的過程中享受快樂的感覺，獲得成功的體驗，自覺形成健康用網(wǎng)的習慣。

　　容許學生利用網(wǎng)上資源，進行有益身心的娛樂、休閑活動。從而提高審美素養(yǎng)，增加生活情趣，自覺抵制網(wǎng)絡的不良信息和不良行為。

　　在學生用網(wǎng)的過程中，可以通過信息搜集、主題討論的方式，運用正反事例，讓學生較深刻地體會網(wǎng)絡不良信息的存在與危害，敲響瞥鐘，引起學生的警惕，產(chǎn)生內(nèi)在的免疫力，自覺遠離網(wǎng)絡垃圾，抵制不良的用網(wǎng)行為。

　　(二)組織開展社會實踐活動

　　高職院校的社會實踐活動著眼于學生獨立人格的形成和各種能力的培養(yǎng)，是高職教育的突出特點，也是深受廣大學生喜愛的一種教育形式。因此，院系社團可組織開展服務上網(wǎng)、指導上網(wǎng)、文明上網(wǎng)的網(wǎng)絡道德教育實踐活動。其中可開展校內(nèi)外不文明上網(wǎng)的檢查和調(diào)查活動、中小學生文明上網(wǎng)指導活動、社區(qū)網(wǎng)絡維護與使用指導活動等。

　　六、開展自我教育，提升自我網(wǎng)絡道德水準

　　進行網(wǎng)絡道德教育，外部的教育是一個方面，最根本的是學生自身要受到觸動，最重要的是學生自身要進行自我教育，提高自我認識，加強自我修養(yǎng)，提升自我網(wǎng)絡道德水準。

　　(一)提高自我認識

　　互聯(lián)網(wǎng)為人們開展各種活動提供了前所未有的空間與自由度。但是，虛擬的網(wǎng)上活動與現(xiàn)實社會的活動在本質(zhì)上是一致的。網(wǎng)絡人的自由在本質(zhì)上是理性的，網(wǎng)絡人必須具有道德意識，不能認為匿名、數(shù)字化式的交往就可以隨意制造信息垃圾、進行信息欺詐。網(wǎng)絡同樣需要教養(yǎng)，網(wǎng)絡行為和其它的社會行為一樣，需要一定的道德規(guī)范和原則。

　　(二)培養(yǎng)“慎獨”精神

　　在別人看不見的時候，在僻居獨處的情況下，也要謹慎自己的一舉一動，自覺地遵守網(wǎng)絡道德規(guī)范。

　　(三)提高自身道德修養(yǎng)

　　在網(wǎng)絡活動中自覺遵守網(wǎng)絡活動的有關(guān)法律法規(guī)，不危害他人利益，不騷擾他人工作，在自身受到騷擾時也能正確對待。社會化程度較高的網(wǎng)絡活動參與者應做到，在網(wǎng)絡活動中不該自己知道的不去探究，不該進人的范圍堅決不進，不為低級趣味所誘惑而窺視他人隱私，不為金錢所引誘而陷人計算機犯罪的泥潭，不因為要表現(xiàn)自己的能力而制造病毒來惡作劇等。

　　通過自我教育，使學生建立起自尊意識，能夠自律行為，從我做起，帶動他人，上文明網(wǎng)，文明上網(wǎng)。

　　七、用先進技術(shù)為學生網(wǎng)絡道德教育提供有力的技術(shù)支持

　　面對先進的計算機設(shè)備，良芳不齊的網(wǎng)絡信息，僅僅依靠人自身的道德修養(yǎng)是遠遠不夠的，一定的技術(shù)約束也是幫助學生道德完善的必要手段，特別是在針對外來信息的人侵上。

　　一方面，院系針對國內(nèi)外網(wǎng)絡信息的日益泛濫的現(xiàn)狀，積極研究、開發(fā)使用用于監(jiān)測、過濾、屏蔽不良信息的加密技術(shù)、防火墻技術(shù)、安全認證技術(shù)等，為實施有效的網(wǎng)絡管理提供有力的技術(shù)支持。另一方面，在學生用網(wǎng)的過程中，注意了解、觀察，及時發(fā)現(xiàn)影響學生時不良信息，加以屏蔽或刪除。

　　總之，通過網(wǎng)絡道德教育，使計算機專業(yè)學生認識網(wǎng)絡虛擬社會，建立網(wǎng)絡誠信體系一，引導網(wǎng)絡正確行為，以及規(guī)范的網(wǎng)一絡倫理;悄除虛擬社會對學生現(xiàn)實生活的消極沖擊，積極的運用計算機與網(wǎng)絡知識服務社會。

　　計算機職業(yè)道德的相關(guān)論文篇二

　　《試析基于計算機網(wǎng)絡犯罪的社會道德建設(shè)》

　　摘要:計算機給人類帶來的影響和作用是驚人的、前所未有的，它在給人類帶來福音的同時，還滋生了計算機犯罪?？茖W技術(shù)不是外在于社會的力量，在發(fā)展高技術(shù)的同時，社會的生產(chǎn)關(guān)系、規(guī)章制度、法制法規(guī)以及人們的生活方式、道德觀念都要有相應的變革，只有這樣高技術(shù)的發(fā)展才能真正造福于人類而不至成為禍害。

　　關(guān)鍵詞:計算機網(wǎng)絡犯罪;社會道德建設(shè);防范措施

　　我們生活在科學技術(shù)迅猛發(fā)展而社會急劇變化的時代，以計算機為代表的多媒體技術(shù)的出現(xiàn)，標志著人類將步入信息時代。近二三十年來以計算機技術(shù)為核心的信息技術(shù)在全世界發(fā)展異常迅速，在迎接信息社會來臨的同時，人們也發(fā)現(xiàn)計算機犯罪現(xiàn)象正在急劇增加。網(wǎng)絡作為計算機技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，同時也是全球化發(fā)展的產(chǎn)物，是經(jīng)濟一體化的典型表現(xiàn)手段和形式，全球化的進程將深刻影響互聯(lián)網(wǎng)業(yè)的發(fā)展。計算機網(wǎng)絡犯罪是與網(wǎng)絡的產(chǎn)生和發(fā)展相伴而生的一種現(xiàn)象，據(jù)有關(guān)資料顯示，近年來全球網(wǎng)絡安全問題以每年30%的速度增加，平均20s鐘就會發(fā)生一起黑客事件，目前全世界約有80%的網(wǎng)站都不同程度地存在著安全隱患。在全球范圍內(nèi)，除原有的計算機犯罪頻頻發(fā)生外，其他新型的網(wǎng)絡犯罪如網(wǎng)絡賭博、網(wǎng)絡詐騙也在蔓延。網(wǎng)絡犯罪與其他犯罪交織在一起，它不僅給受害者造成巨大的經(jīng)濟損失，而且對國家的主權(quán)、安全和社會穩(wěn)定構(gòu)成嚴重威脅。在這種背景下，對網(wǎng)絡犯罪及其控制對策予以探討，具有重要的現(xiàn)實意義。有的研究集中在計算機管理、網(wǎng)絡安全及技術(shù)層面上，提出了具體的防范犯罪的措施，有的從法律視角進行了有益的研究，推進社會道德建設(shè)，提高公民道德水平，也是遏制計算機網(wǎng)絡犯罪最的有效措施。

　　1對計算機網(wǎng)絡犯罪的再認識

　　網(wǎng)絡犯罪是隨著計算機與通信技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的一個概念。網(wǎng)絡的普及和發(fā)展還為社會的進步提供了強勁的動力，由此進入了一個嶄新的知識經(jīng)濟時代。政府上網(wǎng)、電子商務、遠程教育、虛擬社區(qū)這些新生事物不斷發(fā)展，網(wǎng)絡全球化、信息全球化已成為這個時代的主題。網(wǎng)絡犯罪也呈現(xiàn)出一種犯罪的新形態(tài)。網(wǎng)絡犯罪正是經(jīng)濟一體化、網(wǎng)絡全球化帶來的負面影響。在計算機犯罪基礎(chǔ)上“孵化”出來的網(wǎng)絡犯罪，因為計算機發(fā)展迅猛，廣泛為經(jīng)濟服務，而經(jīng)濟發(fā)展要求建立網(wǎng)絡，網(wǎng)絡正是由這種需求而構(gòu)造起來的，它使經(jīng)濟得到更為迅速發(fā)展的同時，又給社會帶來了負面效應—網(wǎng)絡犯罪;網(wǎng)絡犯罪常常發(fā)生在特定的場所—網(wǎng)絡空間內(nèi)，有人稱之為“虛擬空間”“賽博空間”或“第五空間”，它區(qū)別于現(xiàn)實的生存生活空間，是一個沒有客觀實體的世界，是一種數(shù)字化的虛擬空間、精神生活空間和文化空間。但是，有一點是不變的，就是網(wǎng)絡犯罪的主體和客體都是人本身。

　　2計算機網(wǎng)絡犯罪的發(fā)展態(tài)勢

　　在網(wǎng)絡全球化和經(jīng)濟一體化的當今世界，幾乎所有犯罪都可以在網(wǎng)絡空間中完成，并且，網(wǎng)絡技術(shù)的運用大大方便了這些犯罪的實施。大量的網(wǎng)絡詐騙對電子商務市場的健康發(fā)展構(gòu)成很大的威脅。美國司法部副部長湯普生警告說:“網(wǎng)絡詐騙已經(jīng)成為增長最快、涉及面最廣的一種白領(lǐng)犯罪行為。”英國首相布萊爾曾經(jīng)說:“電子商務是現(xiàn)代知識經(jīng)濟的核心，但其安全間題常令人頭痛萬分。”一份研究發(fā)現(xiàn)，英國約有8%的商品在網(wǎng)上訂購后始終沒有送到消費者手中。騙子利用人們善良的天性，在電子交易活動中頻繁詐騙用戶，對此各國法律專家也很頭痛;侵犯知識產(chǎn)權(quán)犯罪將更加嚴重。近年來，由于網(wǎng)絡的迅猛發(fā)展和經(jīng)濟全球化趨勢，加之市場失范和法律的不健全，網(wǎng)上假冒、盜版等侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為屢禁不止，十分猖撅，案件數(shù)量持續(xù)增長，重、特大案件增多，犯罪后果嚴重，損失巨大。在眾多的侵犯知識產(chǎn)權(quán)犯罪中，尤以侵犯著作權(quán)和侵犯商業(yè)秘密犯罪最為嚴重;針對網(wǎng)絡銀行的犯罪將不斷增多。據(jù)美國官方統(tǒng)計，銀行每年在網(wǎng)絡上被偷竊的資金達6000萬美元，而每年在網(wǎng)絡上企圖電子盜竊作案的總數(shù)高達5-.100億美元之間，“電子扒手”平均作案值是25萬美元，而持槍搶劫銀行只有7500美元。“電子扒手”多數(shù)為解讀密碼的高手，作案手段隱蔽，不易被抓獲，通常能夠查獲的約為1/6，而只有2%的網(wǎng)絡竊賊被抓獲;網(wǎng)上販毒將發(fā)展迅猛。因特網(wǎng)也把在世界不同地方的有類似意向或目的的人聯(lián)系到一起，并且使他們能通過因特網(wǎng)確定供應來源。在這種環(huán)境下，傳統(tǒng)的利用等級結(jié)構(gòu)圖和清晰的地域邊界的執(zhí)法方式已遠遠不能適應網(wǎng)絡毒品犯罪的發(fā)展。

　　3推進道德建設(shè)，遏制計算機網(wǎng)絡犯罪

　　第一，重視政治思想、道德品質(zhì)教育，消除不良文化刺激。無論計算機技術(shù)怎樣發(fā)達，網(wǎng)絡空間多么虛擬，計算機網(wǎng)絡犯罪的主體和客體卻都是實實在在的人?？茖W技術(shù)不是外在于社會的力量，如果跳出方寸計算機屏幕，把目光轉(zhuǎn)向廣闊的社會空間，不難發(fā)現(xiàn)，計算機網(wǎng)絡犯罪的出現(xiàn)，源于人們道德行為的失范，而道德行為失范的原因，又根源于社會的道德滑坡。放眼中國，我們沉重地感到，社會道德的滑波和道德行為的失范已成為日益嚴重的、普遍的社會問題。近年來，由于忽視道德建設(shè)，個人主義、享樂主義、拜金主義盛行，違法亂紀現(xiàn)象嚴重，腐敗現(xiàn)象叢生;由于忽視文化建設(shè)，大街小巷充斥著庸俗文化、色情文化、洋奴文化、殖民文化;而實現(xiàn)社會穩(wěn)定、和諧發(fā)展，除法制之外，離不開道德的強有力的作用。道德通過對人與人、人與社會之間關(guān)系的調(diào)整，大大有助于社會良好秩序的建立。

　　第二，建立符合現(xiàn)階段社會發(fā)展的道德規(guī)范。我國正處于社會主義初級階段要從社會主義初級階段的實際情況出發(fā)，倡導符合現(xiàn)階段人們思想特點和水平的、能為廣大青年所接受的道德規(guī)范，并通過各種社會實踐活動，使青年的道德認知內(nèi)化為青年自身的道德信念，提高青年的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和思想品德的修養(yǎng)，養(yǎng)成對國家、社會和他人的道德責任心。

　　第三，建構(gòu)新時期道德培養(yǎng)體系。要發(fā)揚光大我們民族的傳統(tǒng)美德，同時根據(jù)時代的要求，給民族傳統(tǒng)美德賦予新的內(nèi)涵，并運用現(xiàn)代文明的要求加以改造、充實和發(fā)展，成為新時期道德的有機組成部分。社會公德教育、公民公德教育是道德培養(yǎng)體系的核心內(nèi)容，社會主義教育、集體主義教育是道德培養(yǎng)體系的基本內(nèi)容。

　　第四，加強青年的道德責任教育，切實提高青年一代的道德水準。鄧小平同志早就指出:“我們要建設(shè)的社會主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。”隨著社會的發(fā)展，將有越來越多的掌握高技術(shù)的年青一代走上社會。然而科學知識、專業(yè)技術(shù)的教育不能代替政治思想和道德品質(zhì)教育。我們的學校、家庭和社會在重視科學技術(shù)知識的同時要重視政治思想、道德和法制方面的教育，抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義。

　　綜上所述，科學技術(shù)與社會是互相作用、互相影響的?？茖W技術(shù)水平的提高不等于道德水準的普遍提高，掌握高技術(shù)不等同于人的素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)展。裝備了高技術(shù)的設(shè)備并不必然提高效率和功能，相反，如果管理和教育不當，反而會帶來更大的損失。要循序漸進地進行道德教育，并把道德責任教育貫徹始終。道德水平的提高和道德責任心的加強是預防計算機犯罪最為有效的措施。