試論農村傳統(tǒng)倫理道德在和諧社會中的重要意義

　　和諧社會的構建是一場深刻的社會變革，和諧新農村建設則是其重要的組成部分。農村傳統(tǒng)倫理道德作為和諧社會建設的內在要求，能夠為和諧社會構建尤其是和諧新農村構建提供正確的行為規(guī)范和價值導向。如果沒有良好的道德理念和行為規(guī)范，和諧社會的構建將會面臨重重壓力，甚至會偏離正確方向。因此，加強農村傳統(tǒng)倫理道德建設對于和諧社會的構建具有十分重要的意義。

　　一、農村傳統(tǒng)倫理道德是構建和諧新農村的內在要求

　　和諧新農村建設作為社會發(fā)展的價值取向和理想目標，是社會文明進步的客觀要求。對于廣大農村而言，它不可能游離于和諧社會之外，因此，要構建和諧社會，一定要構建和諧新農村。從內涵上來講，和諧社會是一個公平正義、民主法治、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人和自然和諧相處的社會。在和諧社會中，它要求實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然之間的協(xié)同一致，農村傳統(tǒng)倫理道德就是和諧社會的有力支撐。和諧新農村的內涵就是“生產發(fā)展、管理民主、鄉(xiāng)風文明、生活富裕、村容整潔”，這是一個完整的、系統(tǒng)的工程，不僅包括農村經(jīng)濟物質文明建設，同時還包括精神文明建設，鄉(xiāng)風文明的含義就是指提高廣大農民群眾的思想文化和道德理論水平。這必然要求農村要有積極正確的倫理規(guī)范，從而實現(xiàn)農村社會的和諧發(fā)展。

　　首先，農村倫理建設是農村民主法治建設的助推器。和諧新農村的重要特征就是實現(xiàn)民主法治，這是建設農村和諧社會的政治保障。農村民主建設是社會全面進步的重要環(huán)節(jié)，必須將民主意識轉化為一種內在的信念，轉化為道德層面的民主。人們依靠善惡觀念和傳統(tǒng)道德輿論來維系民主，將民主轉變?yōu)榈赖聠栴}，所以必須加強農村的傳統(tǒng)倫理道德建設，提高農民群眾的民主素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，把民主看作是一種責任和信仰，民主意識深入人心， 推動農村民主建設。

　　其次，和諧新農村法治建設也離不開傳統(tǒng)倫理道德的約束。倫理與法律之間關系密切，道德的底線就是法律。法律在很大程度上體現(xiàn)的道德的內涵，各民族的習慣法體現(xiàn)出的是各民族價值觀念和精神追求，法律無外乎人情。農村的法治建設與倫理道德觀念密切相關。因為廣大農村有自己的習慣法，有自己的一套控制工程，往往對習慣法的認可程度更高。這些習慣法在很大程度上維持著農村的和諧穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展，幾千年相傳的倫理道德就是這些習慣法的內容，這些倫理道德的合理內涵很多已經(jīng)成為法律的一部分。由此我們可以看出傳統(tǒng)的倫理道德在農村法治建設中具有重要的作用。

　　再次，農村傳統(tǒng)倫理道德為構建和諧新農村提供價值導向和行為規(guī)范。新農村建設需要“新倫理”與之相匹配，這就需要對傳統(tǒng)理論體系進行更新與重構，從當代農民的實際出發(fā)，建設符合當代社會發(fā)展的倫理道德觀念。而新的倫理道德觀念都是以傳統(tǒng)倫理道德為基礎的，在傳統(tǒng)道德基礎上衍生而來。

　　二、農村傳統(tǒng)倫理道德建設是促進市場經(jīng)濟發(fā)展的重要保證

　　中國傳統(tǒng)的倫理道德形成于中國傳統(tǒng)農業(yè)經(jīng)濟基礎之上，其中包含著豐富的人與人、人與自然和諧相處的道德規(guī)范和行為準則，這對古代社會的和諧穩(wěn)定具有重大作用。當前我國市場經(jīng)濟體制還不夠完善，發(fā)展過程中出現(xiàn)了很多不和諧的狀況，影響了市場經(jīng)濟秩序的運行。所以我們應該充分借鑒農村傳統(tǒng)倫理道德的優(yōu)秀成分，用以解決當前市場經(jīng)濟中出現(xiàn)的人與人、人與自然的矛盾和沖突。

　　中國傳統(tǒng)倫理道德中“和”的觀念為市場經(jīng)濟發(fā)展提供和諧的人際交往原則。中國傳統(tǒng)倫理道德強調人與人之間應該“以和為貴”，在商業(yè)方面主張“和氣生財”，“和”的觀念深入人心，維持社會的穩(wěn)定和諧。傳統(tǒng)倫理道德中的和諧思想，能夠為市場經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造安定和諧的社會環(huán)境，有效緩解經(jīng)濟活動中各利益主體的矛盾，從而促進市場經(jīng)濟的健康有序發(fā)展。市場經(jīng)濟發(fā)展中，企業(yè)競爭十分激烈，為了更多的追求利益，難免會產生各種矛盾和問題，有些企業(yè)甚至會越過法律和道德的底線，損害他人和社會的利益，影響了市場經(jīng)濟的正常運行。市場經(jīng)濟發(fā)展追求公平正義，市場的分割和壟斷將被取消，這樣壟斷集團的利益就是受損，這就需要協(xié)調好各階層的關系。傳統(tǒng)倫理道德中的和諧思想可以用來協(xié)調利益集團的關系，成為協(xié)調利益主體的潤滑劑，形成互利共贏的經(jīng)營理念，減少交易摩擦，企業(yè)之間相互合作、優(yōu)勢互補，共贏發(fā)展。和諧的觀念也有利于企業(yè)內部形成凝聚力，減少內部人員間的沖突，提高工作效率，提升競爭力。

　　傳統(tǒng)倫理道德思想強調“誠信”觀念，認為誠信是立身之本，人應該言行一致、表里如一。中國古代形成了“誠信為本”的商業(yè)道德。今天市場經(jīng)濟發(fā)展也關注“貨真價實、童叟無欺”，也是在強調誠信的重要作用。市場經(jīng)濟是一種信用經(jīng)濟，所以我們應該繼續(xù)發(fā)揚誠信觀念，讓市場經(jīng)濟在誠信基礎上運行。誠信是企業(yè)生存發(fā)展之本，良好的企業(yè)信譽可以為企業(yè)帶來更多的經(jīng)濟效益，企業(yè)必須以誠信為經(jīng)營之本，才能夠在市場經(jīng)濟中站穩(wěn)腳跟。市場經(jīng)濟中的個人也需要具備誠信意識，人的高度道德自覺，促進了社會主義市場經(jīng)濟健康有序的發(fā)展。

　　三、傳統(tǒng)倫理建設是實現(xiàn)人與自然和諧相處的基礎

　　傳統(tǒng)倫理思想強調天人合一，人與自然要和諧相處，人應該遵守自然法則，順應自然，達到人與自然和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。天人合一思想對于天人關系以及自然與社會的關系具有重要的借鑒意義。在處理人與自然關系時，需要倫理精神規(guī)范個人道德意志，創(chuàng)造充滿生機、可持續(xù)發(fā)展的自然和社會環(huán)境。倫理精神使人在協(xié)作互助的意志支配下走向和諧統(tǒng)一。隨著農業(yè)與工業(yè)的發(fā)展，人與自然的不和諧關系已經(jīng)凸現(xiàn)出來，出現(xiàn)了代際公平、環(huán)境問題等現(xiàn)象，破壞了人與自然之間的和諧。自然是人類賴以生存和發(fā)展的基礎，人類為了自身發(fā)展破壞了自然的和諧統(tǒng)一，只顧眼前利益和現(xiàn)實利益，忽視了長遠利益和未來未來利益。如果拋棄了可持續(xù)發(fā)展理念，自然也就會拋棄人類、報復人類。所以必須加強人與自然之間的利益關系，與自然和諧相處。加強農村倫理建設勢在必行，以高標準的道德要求為準則，走可持續(xù)發(fā)展道路。市場經(jīng)濟發(fā)展過程中，環(huán)境破壞日益嚴重，許多人在利益驅使下，利用現(xiàn)代科技手段，違背自然規(guī)律，過分開采自然資源，造成了資源枯竭、環(huán)境污染，制約了中國經(jīng)濟發(fā)展。所以我們必須關注傳統(tǒng)倫理道德中的“天人合一”觀念，保護自然就是保護人類自己，否則最終也會威脅人類的生存。把傳統(tǒng)倫理中的“天人合一”思想作為當代的價值觀念，用來指導當前的人與自然關系，緩解“天人矛盾”，尊重規(guī)律、合理開發(fā)，保持生態(tài)平衡，這樣才能夠促進市場經(jīng)濟的健康、快速發(fā)展，有利于和諧社會的早日實現(xiàn)。

　　隨著現(xiàn)代化教育事業(yè)的不斷深入，人們越來越關注中國傳統(tǒng)倫理道德的當代價值。傳統(tǒng)倫理道德產生于古代農業(yè)社會，所以必須用發(fā)展的眼光來看待傳統(tǒng)文化理論，挖掘傳統(tǒng)倫理道德文化中的優(yōu)秀內容，構建社會主義思想道德體系，讓農業(yè)傳統(tǒng)倫理道德觀念為社會主義市場經(jīng)濟服務，為中國和諧社會的實現(xiàn)提供強大的精神支持。