關(guān)于品質(zhì)高尚的名言
品質(zhì)高尚的生活是受愛激勵并由知識導(dǎo)引的生活。沒有知識的愛與沒有愛的知識，都不可能產(chǎn)生品質(zhì)高尚的生活。下面學(xué)習(xí)啦小編給你帶來的是關(guān)于品質(zhì)高尚的名言，希望你喜歡!
關(guān)于品質(zhì)高尚的名言(經(jīng)典版)
1) 好勝者必爭，貪勇者必辱。 ——林逋
2) 衡量一個人的真正品格，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候作些什么。——孟德斯鳩【法】
3) 假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。——薩迪【波斯】
4) 只有擁有高尚目標(biāo)的愛才是崇高的值得贊美的。
5) 善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。
6) 一個人只要行為高尚，不管怎樣無知也會得到原諒的。
7) 抱負是高尚行為成長的萌牙。
8) 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
9) 連一個高尚朋友都沒有的人，是不值得活著的。
10) 為了高尚的目標(biāo)，多大的代價我也愿付出。
11) 君子不以利害義，則恥辱安從生哉!
12) 忠誠是通向榮譽之路。
13) 為人民利益而死，就比泰山還重。
14) 好勝者必爭，貪勇者必辱。
15) 和最高尚的美德以及最兇狠的狗一樣，最大的仇恨也是默不作聲的。
關(guān)于品質(zhì)高尚的名言(最新版)
1) 讀書，對于一個有文化教養(yǎng)的人，是種高尚的享受;我珍視書籍，它是我熱愛的癖好。
2) 所謂會讀書，就是本著誠意去讀確實有價值的書。這是一種高尚的消遣。
3) 品德應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些。
4) 凡是對真理沒有虔誠的熱烈的敬意的人，絕對談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚。
5) 我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。
6) 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來。
7) 在不幸中，有用的朋友更為必要;在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需;在幸運中，尋找朋友出于高尚。
8) 自重是與重大事物有關(guān)的品質(zhì)。一個自重的人具有重大的價值，所以是善良的人。做個真正自重的人是困難的，他須得高尚與善良俱全。??他對高貴者矜持，對通常人和藹。
9) 新鮮有力的主義，在性質(zhì)上本來就有排他性。從開始就容忍敵方的信念，不可能有行動力，舉顯得軟弱，而毫無功效杜伽爾愛國主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚。
10) 一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。
11) 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。——布萊克
12) 禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉
13) 日省其身，有則改之，無則加勉。——朱熹
14) 自私自利之心，是立人達人之障。——呂坤
15) 本性流露永遠勝過豪言壯語。——萊辛
關(guān)于品質(zhì)高尚的名言(熱門版)
1) 聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽當(dāng)自懼。——胡居仁
2) 說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索
3) 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
4) 一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
5) 崇德而定勢,行又而忘利,修修而忘名。
6) 習(xí)與性成。
7) “無傷”二字,修已者之大戒也。
8) 生而不有,為而不恃,功成而弗居。
9) 以冰霜之操自勵,則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大。
10) 修其本而末自應(yīng)。
11) 功不可以虛成,名不可以偽立。
12) 君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
13) 吾善養(yǎng)浩然之氣。
14) 把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。——陶行知【中】
15) 不同的品格導(dǎo)致不同的興趣愛好。——西塞羅【古羅馬】
16) 不朽之名譽，獨存于德。 ——彼德拉克
17) 才能最好于孤獨中培養(yǎng);品格最好在世界的洶涌波濤中形成。——歌德【德】
18) 對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他的真實的品格。——培根【英】
19) 對一切事情都喜歡做到準確嚴格正規(guī)，這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)。——契訶夫【俄】
20) 凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌【中】
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