40句名言警句論語(yǔ)
40句名言警句論語(yǔ)合集110
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)榇蠹叶加X(jué)得它好，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。下面就是小編整理的經(jīng)典內(nèi)容，論語(yǔ)中的名言警句,40句名言警句論語(yǔ)，讓我們一起來(lái)欣賞經(jīng)典吧。
精選論語(yǔ)中的名言警句及出處(40句文案)
1、翻譯就是天地造人，只要有一個(gè)人那就有這個(gè)人該做的事情;人活在世上，活著一天就要盡一天自己的義務(wù)。就是說(shuō)人生下來(lái)就有天職，每個(gè)人都被安排好了自己要做的事，所以要恪盡本分，做好自己分內(nèi)的事，勤勤懇懇，努力過(guò)好每一天而不要偷懶。
2、???岳飛(1103年3月24日—1142年1月27日)，字鵬舉，相州湯陰(今河南省湯陰縣)人。南宋時(shí)期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、書法家、詩(shī)人，位列南宋“中興四將”之首。
3、“神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊。”?(P2序言)(論語(yǔ)中的名言警句及出處)。
4、?三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z(yǔ)·述而》
5、溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z(yǔ)·為政》
6、(28)??以戈止戈，終不得息——《中阿含經(jīng)》
7、(92)?日薄西山，氣息奄奄：蜀漢，李密，生六個(gè)月，父親亡故，至四歲，母親改嫁，祖母劉氏撫養(yǎng)成人。至蜀國(guó)平服后，晉武帝征為太子洗馬，辭不就職，作《陳情表》中云：“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終馀年，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?！薄蠲堋蛾惽楸怼?/p>
8、(歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z(yǔ)子罕》)
9、???左丘明，春秋末期魯國(guó)人。姓丘，名明，因其父任左史官，故稱左丘明。春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家?、軍事家。又作《國(guó)語(yǔ)》，被譽(yù)為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”。左丘明是中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的創(chuàng)始人。史學(xué)界推左丘明為中國(guó)史學(xué)的開(kāi)山鼻祖。被譽(yù)為“百家文字之宗、萬(wàn)世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想。
10、(子曰：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?)
11、見(jiàn)到別人好的道德品質(zhì)，就應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí)、看齊，見(jiàn)到別人不好的品德表現(xiàn)，就應(yīng)該自我反省。(自己有沒(méi)有與他相類似的錯(cuò)誤)。?
12、子曰：由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
13、不知命，無(wú)以為君子;不知禮，無(wú)以立人也;不知言，無(wú)以知人也。
14、 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
15、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞——《禮記·雜記》
16、言必信，行必果，硁硁然小人哉?！墩撜Z(yǔ)·子路》
17、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——語(yǔ)出孔子及其弟子的《論語(yǔ).為政》。譯文：孔子說(shuō)：學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惘無(wú)所得，容易使人拘泥刻板，流于教條主義的泥淖;思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)因不切實(shí)際而疑惑不解，白白浪費(fèi)了時(shí)間卻無(wú)所成，所以就要思考和實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)習(xí)才會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。
18、(解讀)出自魏晉·陶淵明《飲酒·其五》。釋義：居住在人世間，卻沒(méi)有車馬的喧囂。問(wèn)我為何能如此，只要心志咴叮?勻瘓突峋醯盟?Φ胤狡Ь擦恕T詼?櫓?虜燒?棧ǎ?迫患洌?竊洞Φ哪仙接橙胙哿薄I街械鈉?⒂氚?淼木吧??趾茫?蟹贍瘢?嶙虐槎?槔礎(chǔ)U飫錈嬖毯?湃松?惱嬲?庖澹?胍?媸叮?床恢?躚?澩鎩?
19、(50)?得意不可再往;一粥一飯當(dāng)思來(lái)處不易;與肩挑貿(mào)易勿占便宜——均系《治家格言》名句。
20、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也;邦無(wú)道，富且貴也，恥也。
21、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)·里仁》
22、(7)莫等閑白了少年頭——岳飛《滿江紅》詞
23、(其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！墩撜Z(yǔ)子路》)
24、若要人不知，除非己莫為——枚乘《上書諫吳王》
25、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從(論語(yǔ)·子路)
26、“法，非從天下，非從地出，發(fā)于人間，合乎人心而已?！?/p>
27、(82)???吃不到葡萄反說(shuō)葡萄是酸的——外國(guó)寓言
28、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄墩撜Z(yǔ)·雍也》
29、(子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：不圖為樂(lè)之至于斯也。)
30、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!
31、(解讀)秀:出眾，突出;摧:摧殘。高出森林的大樹(shù)總是要被大風(fēng)先吹倒。比喻才能或品行出眾的人，容易受到嫉妒、指責(zé)。出自三國(guó)時(shí)魏國(guó)文學(xué)家·李康的《運(yùn)命論》:"故木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之。前鑒不遠(yuǎn)，覆車?yán)^軌。"李康所作的《運(yùn)命論》旨在探討國(guó)家治亂與士人個(gè)人出處之間的關(guān)系問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)"木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之"，可是志士仁人"蹈之而弗悔"，目的是為了"遂志而成名"。不想這話今天竟成了中國(guó)人古來(lái)已是嫉妒成性的證據(jù)。
32、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓——《史記·項(xiàng)羽本記》
33、(83)???該出手時(shí)就出手——電視劇《水滸傳》主題曲
34、(解讀)胡瑗在《松滋縣學(xué)記》中開(kāi)宗明義地說(shuō):"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學(xué)校。"
35、此句出自《風(fēng)賦》中楚襄王游于蘭臺(tái)之宮。此語(yǔ)是宋玉引用他的老師屈原的話：因?yàn)殍讟?shù)彎曲，樹(shù)枝上常招引鳥兒筑巢;由于有空的洞穴，才引來(lái)了風(fēng)呢。由此“空穴”和“來(lái)風(fēng)”是一因一果，若做比喻，應(yīng)比做說(shuō)法有根據(jù)、有來(lái)由。
36、???弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。
37、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山;知者動(dòng)，仁者靜;知者樂(lè)，仁者壽。
38、齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂(lè)乎?”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也;為民上而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。(P63探究與分享)
39、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
論語(yǔ)中的名言有哪些
1、紳士不需要食物，也不需要住所。做事要快，說(shuō)話要慢。這很容易學(xué)。
2、所以你們要看他所作的、所作的、他是何等的瘦弱。人是多么瘦啊!
3、陰和夏兩里，得與失，我們都知道。周因印力，有得也有失，我們都知道。其或后周，雖百，亦名。
4、米稀飯，飲水，曲肱和枕，音樂(lè)也在其中。不公平，富有，昂貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像浮云。
5、禮之以行，日之以出，信之以成。
6、生而有德，桓雎希望什么。
7、紳士是坦率的，小人是長(zhǎng)的。
8、只有仁慈的人才能善良，也只有邪惡的人才能善良。
9、鳥獸不能同群，我不與誰(shuí)同群?天下無(wú)難事，只怕有難。
10、貧窮而無(wú)怨，富有而無(wú)驕。
11、知道的比善的更強(qiáng)，善的比樂(lè)的更強(qiáng)。
12、兩三個(gè)，你以為我藏起來(lái)了嗎?我沒(méi)有隱藏，我沒(méi)有線，沒(méi)有兩個(gè)或三個(gè)孩子，是山。
13、父母在，不遠(yuǎn)，你必須方。
14、君子不吵。將拍攝!他起來(lái)屈服，喝酒，成了一個(gè)有教養(yǎng)的人。
15、一切美好，必見(jiàn)艷;萬(wàn)惡皆有之。
16、志在道，依德，依仁，游于藝。
17、小人物的錯(cuò)誤將被記錄下來(lái)。
18、孔子說(shuō)：“國(guó)家的愿望是美德的小偷。”
19、我看不到好的，壞的。善不為善，惡不為善，不為善加善。
20、我的第三天反省我的身體：人尋而不忠?與朋友而不是信任?不能教嗎。
21、寧愿站著死，也不愿跪著生。
22、至于國(guó)家，則由船長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理。祈禱?用它嗎?子貢說(shuō)：“夫子，要溫文爾雅，恭敬節(jié)約?！崩蠋焼?wèn)也，它的各種不同尋常的人問(wèn)用。
23、以上自制力，我都沒(méi)有教過(guò)。
24、死去的仿佛，不愿日夜放棄。
25、明智的水，大海;仁是山的最高峰。
26、使禮讓成為一種狀態(tài)是不可能的。如果國(guó)家不能接受禮讓，禮讓是什么。
27、最大的問(wèn)題!■、與其奢侈還不如奢侈，與其節(jié)儉還不如安逸，與其安逸還不如氣。
28、漂亮的話造成漂亮的顏色。
29、他學(xué)而不厭，誨人不倦。
30、野蠻人有比夏天更多的國(guó)王。
31、孔子說(shuō)：“欲望是沉默的?！弊迂曊f(shuō)：“兒子不說(shuō)話，兒子說(shuō)什么呢?孔子說(shuō)：“天說(shuō)什么?”四個(gè)小時(shí)怎么過(guò)去，一切又怎么來(lái)，天空怎么說(shuō)。
32、如果你不說(shuō)，就不要規(guī)勸，過(guò)去的就讓它過(guò)去吧。
33、文，比我還多?練得像個(gè)紳士，我還沒(méi)有。
34、不知道但不生氣，不也是君子嗎。
35、天王，木木。十一從三口之家的大廳里被帶走了!
36、夏麗武可以說(shuō)，齊齊是不夠的。我可以說(shuō)，歌是不夠的。文獻(xiàn)資料不足。夠了，我就可以報(bào)名了。
37、三十歲的時(shí)候我堅(jiān)定，四十歲的時(shí)候我毫無(wú)疑問(wèn)，五十歲的時(shí)候我知道我的命運(yùn)，六十歲的時(shí)候我傾聽(tīng)，七十歲的時(shí)候我聽(tīng)從我內(nèi)心的愿望。
38、君子使人美麗，但不使人邪惡。
39、其行為也孝順良犯，實(shí)屬罕見(jiàn)。不善于進(jìn)攻的人和善于鬧事的人，是沒(méi)有的。紳士是有原則的人。孝道是仁的根本。
40、三個(gè)人，一定有我的嚴(yán)老師，選擇它的好和從它，它不好和改變它。
論語(yǔ)中的名言警句大全
1、過(guò)去做錯(cuò)的，及時(shí)改正，譬如昨日死。
2、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。
3、日月逝矣，歲不我與。
4、禮以行之，孫以出之，信以成之。
5、忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。
6、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾!
7、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
8、士不可以不弘毅，任重道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?
9、言必信，行必果，硁硁然小人哉!
10、愛(ài)之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
11、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。
12、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與?
13、出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉?
14、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
15、君子可逝也，不可陷也，不可欺也，不可罔也。
16、天下有道，則庶人不議。
17、綏之斯來(lái)，動(dòng)之斯和。
18、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
19、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。
20、齊一變，至于魯，魯一變，至于道。
21、由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
22、夫人不言，言必有中。
23、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
24、詩(shī)三百，一言以敝之，思無(wú)邪。
25、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
26、人之將死其言也善，鳥之將亡其鳴也哀。
27、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
28、已矣乎!吾未見(jiàn)好德如好色者也!
29、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
30、不患莫己知，求為可知也。
31、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
32、仁者安仁，知者利仁。
33、眾好之，必察焉;眾惡之，必察焉。
34、人之生也直，罔之生也，幸而免。
35、以德報(bào)怨，何以報(bào)德?
36、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。
37、久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
38、行有余力，則以學(xué)文。
39、子生三年，然后免于父母之懷。
40、君子和而不同，小人同而不和。