高二下冊(cè)語(yǔ)文諫太宗十思疏教案
高二下冊(cè)語(yǔ)文諫太宗十思疏教案
語(yǔ)文教案的編寫(xiě)通常是課時(shí)計(jì)劃和教學(xué)計(jì)劃的書(shū)面呈現(xiàn)。所以，接下來(lái)，學(xué)習(xí)啦小編就和大家介紹人教版高二下冊(cè)語(yǔ)文諫太宗十思疏教案，希望對(duì)大家有幫助!
人教版高二下冊(cè)語(yǔ)文諫太宗十思疏教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.引導(dǎo)了解本文先設(shè)喻明理，然后據(jù)事發(fā)揮，最后引發(fā)出主題的論證思路。
2.學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。 3.掌握文中實(shí)詞、虛詞和語(yǔ)言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。
4.認(rèn)識(shí)“居安思危，戒奢以?xún)€”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1.誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。 2.作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1.字詞及文言現(xiàn)象的把握。 2.“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)過(guò)程
第一課時(shí)
一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入：
魏征所處“貞觀之治”時(shí)期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見(jiàn)其戰(zhàn)略眼光。他死后，唐太宗親寫(xiě)碑文，并對(duì)侍臣說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可知興替;以人為鏡，可明得失。魏征歿，吾失一鏡矣。”
二、解題：
本文選自《舊唐書(shū)•魏征傳》。諫，下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。疏，奏章，封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述意見(jiàn)的一種文體。
唐太宗即位初期，因隋鑒不遠(yuǎn)，故能勵(lì)精圖治。隨著功業(yè)日隆，生活漸加奢靡，“喜聞順旨之說(shuō)”，“不悅逆耳之言”。魏征以此為憂(yōu)，多次上疏切諫，本文是其中的一篇。全文圍繞“思國(guó)之安者，必積其德義”的主旨，規(guī)勸唐太宗在政治上要慎始敬終，虛心納下，賞罰公正;用人時(shí)要知人善任，簡(jiǎn)能擇善;生活上要崇尚節(jié)儉，不輕用民力。這些主張雖以鞏固李唐王朝為出發(fā)點(diǎn)，但客觀上使人民得以休養(yǎng)生息，有利于初唐的強(qiáng)盛。
三、閱讀課文。 試讀課文，邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語(yǔ)字典。
四、分析課文第一節(jié)。
1.重點(diǎn)字詞
(1)實(shí)詞 求木之長(zhǎng)者 長(zhǎng)：
欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源 浚：
思國(guó)之安者，必積其德義 德義：
將崇極天之峻 崇：
永保無(wú)疆之休 休：
情不能勝其欲 勝：
(2)詞類(lèi)活用
求木之長(zhǎng)者，必固其根本 固：使動(dòng)用法
欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源 遠(yuǎn)：形容詞用作動(dòng)詞
(3)句式
雖……(猶)………而況………乎： 雖然……尚且……何況是 ……呢
定語(yǔ)后置
人君當(dāng)神器之重，居域中之大
(4)句內(nèi)停頓
如：臣聞 求木之長(zhǎng)者，必 固其根本;欲 流之遠(yuǎn)者，必 浚其泉源。
(5)重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
a/求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源
b/臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!
譯：
c/德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也。
2.研讀探討
(1)第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn)：
文章第1段通過(guò)比喻引出道理：積累道 義是治國(guó)之本;以“ ”為喻，說(shuō)明“居安思危，戒奢以?xún)€”的重要性。
翻譯第一段：
五.分析課文第2段：
1、重點(diǎn)字詞
承天景命 景：
在殷憂(yōu)，必竭誠(chéng)以待下 殷：
善始者實(shí)繁，克終者蓋寡 克：
董之以嚴(yán)刑 董：
震之以威怒 震：
茍免而不懷仁，貌恭而不心服 茍： 心：
載舟覆舟，所宜深慎 深慎：
2.特殊句式
介詞結(jié)構(gòu)后置句
雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒
3、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
a/凡百元首，承天景命。 善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。
譯：
b/夫在殷憂(yōu)，必竭誠(chéng)以待下。
譯：
c/雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁。
譯：
4、研讀探討
(1)、為什么會(huì)出現(xiàn)人民“茍免而不懷仁，貌恭而不心服”的情況?
答：
(2)、為什么君王會(huì)出現(xiàn)這種前后截然不同的態(tài)度?
答：
(3)、作者反復(fù)提醒君王的目的是什么?
答：
翻譯第二段：
第二課時(shí)
一、研讀第三段
(1)重點(diǎn)字詞
奔車(chē)朽索，其可忽乎 忽：
將有作 作：
思謙沖以自牧 沖： 牧：
則思慎始而敬終 敬：
慮壅蔽 壅蔽：
懼讒邪，則思正身以黜惡 黜：
宏此九德 宏：
簡(jiǎn)能而任之 簡(jiǎn)：
可以盡豫游之樂(lè) 豫：
不言而化 化：
虧無(wú)為之大道 虧：
則思知止以安人 安：
懼滿(mǎn)溢，則思江海下百川 下：
樂(lè)盤(pán)游 樂(lè)：
憂(yōu)懈怠 憂(yōu)：
(2)重點(diǎn)語(yǔ)句
a.念高危，則思謙沖而自牧。
譯：
b. 慮壅蔽，則思虛心以納下。
譯：
c.簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭(zhēng)馳，君臣無(wú)事，可以盡豫游之樂(lè)，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。
譯：
2、魏征是唐代名臣，他心中治國(guó)的最高境界是什么?
答：
3、要實(shí)現(xiàn)“垂拱而治”，必須出現(xiàn)什么樣的局面?
答：
4、君王要怎樣做才能出現(xiàn)這樣的局面?
答：
5、若要”簡(jiǎn)而能任，擇善而從”，君王就必須怎樣?
答：
6、十思的主要內(nèi)容是什么?可以歸納為幾戒?
答：
7、為什么君王要此十思五戒?
答：
8、作者為了將自己的意思表達(dá)清楚，在行文上有此什么特點(diǎn)?
答：
9、第3段提出“居安思危”的具體做法，即“十思”。
本段是全文重點(diǎn)，“十思”即十條建議。可以概括為“五戒”： ① “見(jiàn)可欲”、“將有作”這是戒奢侈②“念高危”、“懼滿(mǎn)溢”兩條是戒驕傲;③“樂(lè)盤(pán)游”、“憂(yōu)懈怠”是戒放縱;④“慮壅蔽”、“懼讒邪”是戒小人;⑤“思所加”、“罰所及”是戒賞罰不公。 第3段水到渠成地引出“十思”及意義。提出“居安思危”的具體做法，即“十思”，核心是“正己安人”
三、翻譯第三段
四、從課文中找出幾條成語(yǔ)
居安思危、 載舟覆舟、 擇善而從(之)、 善始者實(shí)繁，克終者蓋寡(善始善終)、 垂拱而治
五、寫(xiě)作特點(diǎn)。 1.論證方法 (1)正反對(duì)比論證。 (2)比喻論證
2.語(yǔ)言特點(diǎn)
“十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫(xiě)作，但此文與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶、表達(dá)真情實(shí)感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，沒(méi)有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時(shí)弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。
六、布置作業(yè)。
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