草圣書(shū)法家書(shū)法作品

　　草圣是何人呢?狂草最狂的莫過(guò)于唐代張旭了，也唯有他的書(shū)法，才能配得起草圣這個(gè)稱號(hào)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的草圣書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　草圣書(shū)法作品欣賞

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　　張旭主要作品

　　《古詩(shī)四帖》

　　張旭書(shū)法功力深厚，并以精能之至的筆法和豪放不羈的性情，開(kāi)創(chuàng)了狂草書(shū)風(fēng)格的典范。張旭以獨(dú)特的狂草書(shū)體，在名貴的"五色箋"上，縱情揮寫了南北朝時(shí)期兩位文豪謝靈運(yùn)與庾信的古詩(shī)共4首(見(jiàn)圖，局部)。作品落筆力頂千鈞，傾勢(shì)而下，行筆婉轉(zhuǎn)自如，有急有緩地蕩漾在舒暢的韻律中。他的字奔放豪逸，筆畫(huà)連綿不斷，有著飛檐走壁之險(xiǎn)。草書(shū)之美其實(shí)就在于信手即來(lái)，一氣呵成，給人以痛快淋漓之感。收藏這幅作品的是遼寧省博物館。

　　《草書(shū)心經(jīng)》

　　張旭的《草書(shū)心經(jīng)》最早見(jiàn)于《碑刻拔萃》，其《唐草心經(jīng)》碑目下寫明張旭，此前碑林中有明成化年間知府孫仁從百塔寺移來(lái)的《草書(shū)心經(jīng)》，《關(guān)中金石文字存逸考》對(duì)這兩種草書(shū)"心經(jīng)"都錄，其"心經(jīng)、肚痛帖、千文斷碑"條下注"均張旭草書(shū)，無(wú)年月"，并稱"右三石均在西安碑林"。張旭的《草書(shū)心經(jīng)》最晚見(jiàn)于民國(guó)三年(1914年)《碑林碑目表》，但此后便下落不明了。

　　《肚痛帖》

　　《肚痛帖》:單刻帖。無(wú)款。此帖用筆頓挫使轉(zhuǎn)，剛?cè)嵯酀?jì)，千變?nèi)f化，神采飄逸。全帖僅30字，寫來(lái)洋洋灑灑一氣貫之，氣韻生成。

　　明王世貞跋云:"張長(zhǎng)史《肚痛帖》及《千字文》數(shù)行，出鬼入神，倘恍不可測(cè)。"

　　《郎官石柱記》

　　全名《尚書(shū)省郎官石柱記序》，唐人陳九言撰，張旭正書(shū)?！独晒偈洝肥莻魇雷顬榭煽康膹埿裾孥E，

　　張旭郎官石柱記孤本拓本

　　張旭郎官石柱記孤本拓本原石久佚，傳世僅王世貞舊藏"宋拓孤本"，現(xiàn)藏日本。歷來(lái)評(píng)價(jià)甚高。此石宋時(shí)已有刻本。字體取歐陽(yáng)詢、虞世南筆法，端莊嚴(yán)謹(jǐn)，不失規(guī)矩，展現(xiàn)出楷書(shū)的精妙。《宣和書(shū)譜》中評(píng)說(shuō):"其名本以顛草，而至于小楷行草又不減草字之妙，其草字雖然奇怪百出，而求其源流，無(wú)一點(diǎn)畫(huà)不該規(guī)矩者。"此序楷勢(shì)精勁凝重，法度森嚴(yán)，雍容閑雅兼而有之，是張旭存世的重要楷書(shū)作品。