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      天道酬勤書法隸書書法作品

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        隸書的由來:

        隸書是由籀文的草率寫法演變而成的一種字體。因為籀文圓轉(zhuǎn)彎曲的筆道太多,寫起來很費時間,所以人們在非鄭重的場合,就將字寫得草率一點,一些本該工整的弧形筆道變成了比較平直的筆畫。這種字體在戰(zhàn)國后期的秦國開始出現(xiàn),后來逐漸流行開來。

        隸書分秦隸、漢隸和八分。

        秦隸指秦始皇時期使用的簡體字。漢代日常應(yīng)用仍是隸書,但是形體、筆勢不斷發(fā)展。東漢中期出現(xiàn)莊重典雅的新體,熹平四年(公元175年)以新隸體立石經(jīng)于太學(xué),成為國家的標(biāo)準書體。魏以后稱為八分。

        晉代衛(wèi)恒《四體書勢》說:“下士人程邈為衙獄吏,得罪始皇,幽系云陽十年。從獄中作大篆,少者增益,多者損減,方者使員,員者使方,奏之始皇,始皇善之,出以為御史,使定書?;蛟诲闼穗`字也。”其實,秦人寫簡筆字并不是秦始皇統(tǒng)一中國時才有。歷年各地出土的戰(zhàn)國時期秦國的兵器、漆器、陶器上,筆劃省減、直多彎少的簡體字都出于當(dāng)時的工匠之手,已是隸書的雛形。程邈本是小吏,在獄中對照大篆把他熟悉的簡體字加以整理,也是合乎情理的事。

        關(guān)于隸書的起名還有這樣一種說法:因為這種字體當(dāng)時在下層小官吏、差役、工匠、奴隸中較為流行,所以稱為“隸書”。

        漢字由篆書演變?yōu)殡`書,叫做“隸變”。隸變是漢字演變歷史上的一件大事,是一個重要的轉(zhuǎn)折點。隸變之后的漢字形體,基本就接近我們今天使用的漢字。

        
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