張繼隸書(shū)書(shū)法作品
張繼(約715~約779)字懿孫，漢族，襄州人(今湖北襄陽(yáng)人)。唐代詩(shī)人，他的生平不甚可知。下面小編帶給大家的是張繼隸書(shū)書(shū)法作品，希望你們喜歡。
張繼隸書(shū)書(shū)法作品欣賞：
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張繼隸書(shū)書(shū)法作品5
關(guān)于張繼：
張繼博覽有識(shí)，好談?wù)摚误w。與皇甫冉交，情逾昆弟。天寶十二年，(公元七五三年)登進(jìn)士。然銓選落地，歸鄉(xiāng)。唐代宗李豫寶應(yīng)元年(公元762年)10月，政府軍收復(fù)兩京(長(zhǎng)安，洛陽(yáng))，張繼被錄用為員外郎征西府中供差遣，從此棄筆從戎，后入內(nèi)為檢校員外郎又提升檢校郎中，最后為鹽鐵判官。分掌財(cái)賦于洪州。大歷末年張繼上任鹽鐵判官僅一年多即病逝于任上，其友人劉長(zhǎng)卿作悼詩(shī)《哭張員外繼》曰：“世難愁歸路，家貧緩葬期”可見(jiàn)其清廉正直，后來(lái)其妻亦歿于其地。張繼有詩(shī)集《張祠部詩(shī)集》一部流傳后世，為文不事雕琢，其中以楓橋夜泊一首最著名。
高仲武評(píng)張繼的詩(shī)：「事理雙切」，「比快捷鍵興深矣」，「不雕而自飾，豐姿清迥，有道者風(fēng)?！顾脑?shī)不但「有道者風(fēng)」，也頗有「禪味」，這是當(dāng)時(shí)士大夫崇尚儒、道的普遍風(fēng)氣，他自也不例外。但他并無(wú)一般仕宦者的官僚習(xí)氣，曾作感懷詩(shī)：「調(diào)與時(shí)人背，心將靜者論，終年帝城里，不識(shí)五侯門」，他不逢迎權(quán)貴，與當(dāng)時(shí)同是進(jìn)士出身的詩(shī)人皇甫冉交情很好，時(shí)有往來(lái)。
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