書(shū)法毛筆隸書(shū)
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隸書(shū)創(chuàng)自秦末，發(fā)展于漢代。東漢諸名碑是隸書(shū)的極品。下面小編帶給大家的是書(shū)法毛筆隸書(shū)，希望你們喜歡。
書(shū)法毛筆隸書(shū)欣賞
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隸書(shū)碑帖的選擇
羊曉君
學(xué)書(shū)，首先要接受古人優(yōu)秀傳統(tǒng)，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新。因此，怎樣選擇碑帖，怎樣博采眾長(zhǎng)充實(shí)自己，就成為學(xué)書(shū)的關(guān)鍵之一。古人云“取法乎上，僅得其中”，我們學(xué)書(shū)，必須取法乎上，有選擇、有重點(diǎn)、有計(jì)劃、有步驟地循序漸進(jìn)。
隸書(shū)創(chuàng)自秦末，發(fā)展于漢代。東漢諸名碑是隸書(shū)的極品。我們學(xué)習(xí)隸書(shū)，必須選擇最上乘的漢碑作為主要臨摹對(duì)象。如能上通二篆，以《石鼓文》《泰山刻石》厚其基;然后遍臨漢碑，以《封龍山碑》《西狹頌》壯其氣，《張遷碑》《衡方碑》致其樸，《史晨碑》《乙瑛碑》端其神，《孔廟碑》《曹全碑》暢其致，《禮器碑》《石門(mén)頌》盡其變，《漢簡(jiǎn)》《石經(jīng)》博其體，持之以恒，不斷臨摹，古隸精英是不難擷取的。
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