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      黃惇優(yōu)秀行書(shū)書(shū)法

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      黃惇優(yōu)秀行書(shū)書(shū)法

        黃惇教授的作品曾為中南海、毛主席紀(jì)念堂及海內(nèi)外博物館、美術(shù)館收藏。十多年來(lái),他曾撰寫(xiě)書(shū)法、篆刻史論學(xué)術(shù)論文六十余篇,刊登于《書(shū)法研究》、《中國(guó)書(shū)法》、《中國(guó)篆刻》等多種專(zhuān)業(yè)刊物上。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的黃惇優(yōu)秀行書(shū)書(shū)法,希望對(duì)你有用!

        黃惇優(yōu)秀行書(shū)書(shū)法欣賞

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        黃惇個(gè)人概述

        黃惇,南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系教授,博士生導(dǎo)師,1947年生于江蘇太倉(cāng),祖籍揚(yáng)州。1982年考入南京藝術(shù)學(xué)院美 術(shù)系,師從陳大羽教授攻讀碩士學(xué)位。1985年6月獲文學(xué)碩士,畢業(yè)后留校?,F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)篆刻藝術(shù)委員會(huì)委員、全國(guó)中青年書(shū)法篆刻展評(píng)審委員、全國(guó)篆刻藝術(shù)展評(píng)委、江蘇省美術(shù)館藝術(shù)鑒定顧問(wèn)。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西泠印社社員等。 黃惇教授注重藝術(shù)創(chuàng)作與理論研究并重,篆刻作品1983年曾獲《全國(guó)篆刻征稿評(píng)比》一等獎(jiǎng),書(shū)法作品1993年曾獲《第五屆全國(guó)書(shū)法篆刻展》"全國(guó)獎(jiǎng)"。其作品曾參加歷屆《全國(guó)書(shū)展》、歷屆《全國(guó)中青年書(shū)法篆刻展》、歷屆《全國(guó)篆刻藝術(shù)展》。并曾多次參加國(guó)際展覽,如《日本海外總合書(shū)展》、《韓國(guó)第十一屆國(guó) 際藝術(shù)展》等。作品曾為中南海、毛主席紀(jì)念堂及海內(nèi)外博物館、美術(shù)館收藏。十多年來(lái),他曾撰寫(xiě)書(shū)法、篆刻史論學(xué)術(shù)論文六十余篇,刊登于《書(shū)法研究》、《中國(guó)書(shū)法》、《中國(guó)篆刻》等多種專(zhuān)業(yè)刊物上。曾多次出席國(guó)際書(shū)法研討會(huì),如“國(guó)際書(shū)法史研討會(huì)”、“韓國(guó)漢陽(yáng)大學(xué)96國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”、“香港中文大學(xué)97中國(guó)書(shū)法國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”等。并應(yīng)邀講學(xué)于中央學(xué)院、山東工藝美院、香港中文大學(xué)等國(guó)內(nèi)外高等院校。著有《中國(guó)書(shū)法全集--董其昌卷》、《董其昌書(shū)論注》、《中國(guó)古代印論史》、《中國(guó)書(shū)法全集--金農(nóng)、鄭燮卷》(與周積寅教授合作)、《中國(guó)書(shū)法通史--元明卷》等。由高等教育出版社出版黃惇主編的《書(shū)法篆刻》教材,至今已重印逾十萬(wàn)冊(cè)。他所著的《中國(guó)古代印論史》,填補(bǔ)了這一研究領(lǐng)域的空白。《秦漢魏晉南北朝書(shū)法史》96年被定為文化部藝術(shù)院校重點(diǎn)教材之一。

        行書(shū)筆斷意連

        筆斷意連:行書(shū)還有一個(gè)特點(diǎn),各種點(diǎn)畫(huà)之間都存在彼此的聯(lián)系、呼應(yīng),這種聯(lián)系和呼應(yīng),既有它減少筆畫(huà)以利加速書(shū)寫(xiě)的實(shí)際作用,又能加強(qiáng)行書(shū)的藝術(shù)渲染效果。這種筆意縈帶是行書(shū)中又一重要筆法。一個(gè)字兩筆之間有距離,不能連帶甚至不能連絲作一筆處理,又要在運(yùn)筆過(guò)程中連帶起來(lái)順勢(shì)而行,只得用筆意縈帶的辦法使筆畫(huà)與筆畫(huà)之間取得聯(lián)系。其具體辦法有兩種形式:一種即前面曾說(shuō)過(guò)的縈帶牽絲的實(shí)連。而這種縈帶牽絲不同于線條粗的連筆,聯(lián)系過(guò)程用提筆牽絲運(yùn)動(dòng),如“是、苦、救、于”等字,都是通過(guò)不同筆畫(huà)之間用縈帶牽絲的辦法形成一筆完成。另一種是筆斷意連。筆斷意連在行書(shū)筆法中有普遍意義,更賦有藝術(shù)品格。書(shū)法藝術(shù)中筆畫(huà)呼應(yīng)是構(gòu)成藝術(shù)的重要手段,如上下、左右、長(zhǎng)短、輕重等等,都存在呼應(yīng)的關(guān)系。呼應(yīng)使筆畫(huà)之間形成一種有節(jié)律韻味彼此聯(lián)系的整體效果,因而具有更豐富更含蓄的藝術(shù)內(nèi)容。筆斷意連是在兩個(gè)筆畫(huà)之間前一筆畫(huà)收筆和下一筆畫(huà)的起筆,通過(guò)形態(tài)、筆勢(shì)的示意,在人們意念中形成的聯(lián)系和呼應(yīng)。這是一種更高層次的藝術(shù)手段。如“以、水、能、諧”等字,可見(jiàn)不同的筆畫(huà)問(wèn)的筆斷意連。如果從更廣泛意義上來(lái)理解,筆畫(huà)之間的任何呼應(yīng)和聯(lián)系,都可以理解為筆斷意連。

        1、“所”字兩豎畫(huà)的收筆間,也是一種意連;

        2、“隆”字的豎畫(huà)的右挑和右上“文”字的右捺回帶,也是一種呼應(yīng)。

        3、“門(mén)”字左右兩筆雖然是背勢(shì),但也是一種呼應(yīng),是通過(guò)起筆之勢(shì)相呼應(yīng)。形成這種呼應(yīng),不是人們憑空得來(lái)的意念,而是通過(guò)筆法所表現(xiàn)出來(lái)的筆畫(huà)形態(tài)、筆勢(shì),在人們的意念中所造成的聯(lián)想。

        在行草書(shū)中,用筆的斷和連所形成的聯(lián)系,是行草書(shū)中的重要筆法技巧。要追求行草書(shū)的藝術(shù)效果,就必須認(rèn)真地研究這種技巧,細(xì)致觀察和研究傳統(tǒng)書(shū)法作品中的點(diǎn)畫(huà)形態(tài)和表現(xiàn)這種形態(tài)的用筆細(xì)微之處。筆法的連和斷,連筆似乎更能表現(xiàn)出線條的連綿不斷的氣勢(shì)。而筆斷意連則藝術(shù)上更為含蓄,在行書(shū)的整個(gè)筆法處理上,更具有普遍意義,對(duì)提高行書(shū)的藝術(shù)品位更有它的價(jià)值。

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