武術，中國武術、中國傳統武術，通過武化流傳，以"制止侵襲"為技術導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規(guī)律的傳統教化(武化)方式，是人類物質文明的導向和保障。

　　武術，停止戰(zhàn)斗的技術;擁有消停戰(zhàn)事、維護和平的實力。作為中華民族炎黃子孫的生存技能，中國傳統武術伴隨著中國歷史與文明發(fā)展，走過了幾千年的風雨歷程，成為維系這個民族生存和發(fā)展的魂、和承載中華兒女基因構成的魄，止戈為武。武，是擁有維護自身安全和權、益的實力。我們修習武術，是讓我們從身到心、由魂而魄得到提升而充滿安全感，精壯神足，具有安然自勝的實力。這是我族歷代沉淀而成、安魂守魄的法寶。下面是學習啦小編專門為您整理的：中國武術門派--武當派的介紹。

　　武當派 (中國武術門派)

　　武當派創(chuàng)立于湖北省武當山，為內家之宗，起于宋而興于明。

　　據明末清初黃宗羲的《王征南墓志銘》，武當派為宋人張三豐所創(chuàng)。

　　其功法特點是強筋骨、運氣功。

　　強調內功修練，講究以靜制動，以柔克剛，以短勝長，以慢擊快、以意運氣，以氣運身，偏于陰柔，主呼吸，用短手，武當功法不主進攻，然而亦不可輕易侵犯。

　　一說之后的太極拳、八卦掌、形意拳等等內家拳均是從武當內家拳繁衍發(fā)展而成。

　　門派立名為武當的原因：

　　一：取自“非真武不足當之”，——道家真武大帝對武當山的贊美。

　　二：武，止戈也。但如果不曾有勇氣使用兵器又如何談得上放下兵器。勇者無畏，仁者無敵。當，及時也，果勇也。有當機立斷，敢作敢當的意味。也就是說：立派人張三豐.希望武當弟子能有行俠仗義長劍出鞘的勇氣也有及時收劍歸鞘的仁心。

　　開山祖師

　　張三豐，本名通，字君寶，元季儒者、武當山道士。善書畫，工詩詞，中統元年，漢族，遼寧人。曾舉茂才異等，任中山博陵令。自稱張?zhí)鞄熀笠幔瑸槲洚斉砷_山祖師。明英宗賜號“通微顯化真人”;明憲宗特封號為“韜光尚志真仙”;明世宗贈封他為“清虛元妙真君”。張三豐所創(chuàng)的武學有王屋山邋遢派、三豐自然派、三豐派、三豐正宗自然派、日新派、蓬萊派、檀塔派、隱仙派、武當丹派、猶龍派，等至少十七支。

　　地理位置

　　武當山，又名太和山，謝羅山，參上山，仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。位于湖北省西北部的十堰市丹江口境內，屬大巴山東段。西界堵河，東界南河，北界漢江，南界軍店河、馬南河，背倚蒼茫千里的神農架原始森林，面臨碧波萬頃的丹江口水庫(中國南水北調中線工程取水源頭)，是聯合國公布的世界文化遺產地，是中國國家重點風景名勝區(qū)、道教名山和武當拳發(fā)源地。

　　影響

　　武當派是當今在中國仍有一定影響的道教派別，同時還因位于著名的旅游勝地武當山而出名。

　　武當山本來是位于湖北省的一處道教圣地，這里供奉的是真武大帝，傳說很多有名的道教神話人物都曾在這里修煉，如呂洞賓等。公元13世紀這里就修建了道觀，14世紀由于發(fā)生了長時間的戰(zhàn)爭，許多建筑被毀掉。15世紀初期，當時的明朝皇帝宣稱：他在當上皇帝時受到了真武大帝的保護和幫助。于是他下令在武當山大規(guī)模建立道觀，武當派也就開始興起。

　　傳說武當派的創(chuàng)始人是張三豐，據說他精通各種經典，而且武藝超群，中國聞名世界的太極拳就是他創(chuàng)造的。當時的幾位皇帝都很尊敬他，希望能見他一面，但都沒有成功，這使他的聲望更加提高。

　　武當派的教義是"三教同一"，在修煉方面，側重于內丹，主張仁慈忠孝。它的一些教義教規(guī)，后來都被全真派逐漸同化，該派所創(chuàng)的武當內家拳一直流傳至今。