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繼上篇之后，本篇要講的是一本分析以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的書籍《創(chuàng)業(yè)的國度》。文中主要是對以色列取得的經(jīng)濟(jì)成果所進(jìn)行的原因分析，涉及政府制度、國際環(huán)境、以及民族文化等等。從另外一個角度說，以色列是一個創(chuàng)業(yè)企業(yè)與創(chuàng)新科技很多的國度，所以文中主要講述的是以色列是如何成為這樣的一個國家的。

兩位作者都是有以色列的工作和生活經(jīng)驗(yàn)，主要是以講述歷史和舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)的方式進(jìn)行闡明。在作者看來，以色列之所以是一個創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的國度，主要?dú)w因如下：

一、以色列人為達(dá)到目標(biāo)而堅持不懈，敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、不墨守成規(guī)。比如遇到問題之后，會直接說出自己的想法，不論對方的職位與所處的環(huán)境。

二、以色列以猶太人占絕大多數(shù)，而猶太人都是需要服兵役，因此會學(xué)習(xí)到跨領(lǐng)域的知識以及領(lǐng)導(dǎo)的能力，這些都是滋生創(chuàng)業(yè)的土壤。由于軍隊的編制設(shè)置，迫使每個士兵都掌握了軍隊的很多重要信息和很大的權(quán)限，訓(xùn)練了士兵的擔(dān)當(dāng)能力、抗壓能力與自我解決問題的能力。

三、以色列人講國家利益置于個人利益至上，很多公民在外出訪問或交流期間都會很自豪的介紹自己的國家，這讓外界人士了解以色列，進(jìn)而增加投資的機(jī)會。

四、以色列人的歸零心態(tài)，在做事上不會根據(jù)以往的規(guī)則和經(jīng)驗(yàn)而判斷和執(zhí)行新的事務(wù)。他們相信變化是不斷的，因而時刻保持空杯心態(tài)，尋找新的解決問題的方法。

五、以色列人的自然環(huán)境培養(yǎng)了人們的解決問題的思維習(xí)慣。比如荒漠化以及缺水問題，該地區(qū)人們不畏艱難，誓要改變狀態(tài)。長期以往的思維習(xí)慣培養(yǎng)了勇往直前、有想法即要求實(shí)現(xiàn)的人們。

六、以色列是一個移民的國度，蘇俄人、埃塞俄比亞人、以及其他散步全球各地的猶太人，在二次大戰(zhàn)后掀起的移民潮，讓該地區(qū)遍布一無所有的國民，為了生存，他們只能從新開始創(chuàng)造，因而出現(xiàn)了很多的創(chuàng)業(yè)企業(yè)。

七、以色列人也是一個愛向外發(fā)展的民族，他們普遍在35歲前都游歷過12個以上的國家，他們有些在接觸了良好的教育之后定居在別的國度，在若干年后可能會因?yàn)樗寄顕榷鴰Щ睾芎玫耐顿Y項(xiàng)目。其中英特爾就是不想失去一名高級技術(shù)人員而開始在以色列開設(shè)研發(fā)中心，這也是第一家進(jìn)入以色列的研發(fā)中心，之后此類企業(yè)如雨后春筍般迅速增長。

八、在20世紀(jì)60-70年代，政府希望吸引更多的投資，而率先成立了基金，例如YOZMA, 通過讓利的方式讓國外更多的投資方進(jìn)入到以色列，以此支持創(chuàng)業(yè)企業(yè)的發(fā)展。

九、以色列的公民都需要服兵役，因而他們對很多科技都有涉獵，包括航空航天。但是，以色列政府曾經(jīng)有一段時間是壟斷航空航天領(lǐng)域的，這就迫使該領(lǐng)域的專業(yè)人士需要自行尋找出路，不得不大膽開創(chuàng)新的科技領(lǐng)域;另外，該部分人的學(xué)科是交叉的，他們對很多方面都有所了解，因此進(jìn)行了融合，促進(jìn)了創(chuàng)新科技的發(fā)展。

十、上世紀(jì)的四五十年代，對于猶太人是一個災(zāi)難的時期，四處被追趕和殺戮，這迫使猶太人都希望有屬于自己的國度，以色列的獨(dú)立符合了眾多猶太人的期望，他們希望在此長期定居，生根發(fā)芽，因此，穩(wěn)定居住的人們是更有意愿把自己的國度建設(shè)好，他們更愿意在這個國度付出自己的努力和汗水。這也是滋長創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的良好土壤。

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