十二生肖的歇后語_含有12生肖的歇后語
十二生肖的歇后語_含有12生肖的歇后語
十二生肖，又叫屬相。十二生肖包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。那么包含十二生肖生肖的歇后語你猜的出是什么意思嗎?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的十二生肖的歇后語，希望對(duì)你有用!
有關(guān)十二生肖的歇后語
1、鼠
老鼠過街——人人喊打 老鼠見了貓——骨頭都軟了
老鼠拉木锨——大頭在后邊 老鼠吃貓——怪事
老鼠啃皮球——嗑(客)氣 老鼠鉆到風(fēng)箱里——兩頭受氣
2、牛
牛蹄子——兩瓣兒 ?？诶锏牟?mdash;—扯不出來
老牛上了鼻繩——跑不了 老牛拖破車——一搖三擺
牛鼻子穿環(huán)——讓人家牽著走 牛吃卷心菜——各人心中愛
3、虎
老虎嘴邊的胡須——誰敢去摸 老虎下山——來勢兇猛
老虎上山——誰敢阻攔 老虎上街——人人害怕
老虎長了翅膀——神了 老虎當(dāng)和尚——人面獸心
4、兔
兔子不吃窩邊草——留情(青) 兔子的腿——跑得快
兔子的耳朵——聽得遠(yuǎn) 兔子的嘴——三片兒
兔子的尾巴——長不了 兔子攆烏龜——趕得上
5、龍
兩個(gè)人舞龍——有頭有尾 龍頭不拉拉馬尾——用力不對(duì)路
葉公好龍----假愛 龍燈胡須——沒人理
龍船上裝大糞——臭名遠(yuǎn)揚(yáng) 鯉魚跳龍門——高升
6、蛇
蛇吃鰻魚——比長短 蛇鉆到竹筒里——只好走這條道兒
蛇鉆窟窿——顧前不顧后 蛇頭上的蒼蠅——自來的衣食
蛇入筒中——曲性在 蛇入曲洞——退路難
7、馬
馬嚼子戴在牛嘴上——胡勒 馬尾穿豆腐——提不起來
馬尾巴搓繩——合不了股 馬槽里伸個(gè)驢頭——多了一張嘴
馬打架——看題(蹄) 馬撩后腿——逞強(qiáng)
8、羊
羊鉆進(jìn)了虎嘴里——進(jìn)得來，出不去 羊羔吃奶——雙膝跪地
羊群里跑出個(gè)兔——數(shù)它小，數(shù)它精 羊身上取鴕毛------沒法
羊群里跑出個(gè)駱駝——抖什么威風(fēng) 羊憧籬笆------進(jìn)退兩難
9、猴
猴子爬樹——拿手好戲 猴子長角——出洋相
猴子照鏡子——里外不是人 猴子撈月亮——空忙一場
猴子的臉——說變就變 猴子看書——假斯文
10、雞
雞屙尿——沒見過 雞給黃鼠狼拜年——自投羅網(wǎng)
雞毛做毽子——鬧著玩的 雞孵鴨子——干著忙
雞毛炒韭菜——亂七八糟 雞蛋殼發(fā)面——沒多大發(fā)頭
11、狗
狗吃王八——找不到頭 狗扯羊腸——越扯越長
狗逮老鼠貓看家——反?！ 」贩驮铝?mdash;—少見多怪
狗掀門簾——全仗一張嘴 狗咬耗子——多管閑事
12、豬
豬向前拱，雞往后扒——各有各的路 豬腦殼——死不開竊
豬肉湯洗澡——膩死人 豬鬃刷子一一又粗又硬
豬嘴里挖泥鰍——死也挖不出來 豬大腸——扶不起來
十二生肖簡介
十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動(dòng)物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)。據(jù)湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時(shí)期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念，表現(xiàn)在婚姻、人生、年運(yùn)等，每一種生肖都有豐富的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)，成為民間文化中的形象哲學(xué)，如婚配上的屬相、廟會(huì)祈禱、本命年等?，F(xiàn)代，更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物，成為娛樂文化活動(dòng)的象征。
生肖作為悠久的民俗文化符號(hào)，古往今來留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯(lián)、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節(jié)期間發(fā)行生肖郵票，以此來表達(dá)對(duì)中國新年的祝福。
十二生肖的主要價(jià)值
歷史價(jià)值
生肖文化涉及人與自身、人與自然、人與人、人與社會(huì)等關(guān)系層面，深含思想觀念，又密切聯(lián)系實(shí)際。生肖文化全面反映各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、思維模式、倫理道德、價(jià)值觀念、審美情趣等，往往起到教化規(guī)范作用。
生肖文化蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)思想：
(1) 天人合一：生肖是天干地支形象代表，深受傳統(tǒng)陰陽五行哲學(xué)影響，體現(xiàn)天人合一。
(2)生態(tài)意識(shí)：動(dòng)物崇拜，強(qiáng)調(diào)動(dòng)物在人類生產(chǎn)生活的作用，包含樸素生態(tài)理念。
(3)傳統(tǒng)道德：寓言、成語和文學(xué)作品，通過崇揚(yáng)和鞭撻動(dòng)物性情，影射人的道德品格，傳達(dá)傳統(tǒng)價(jià)值觀。
(4)社群意識(shí)：生肖民俗受眾廣泛，具有地域性和民族性，節(jié)慶活動(dòng)大家同慶同樂，增強(qiáng)社群乃至民族凝聚力和認(rèn)同感。
(5)平等親民：生肖人人占一，公平公開，皇權(quán)也難改變，生肖文化主流屬于平民文化，具有通俗性、生活性。
時(shí)代價(jià)值
當(dāng)代生肖文化呈現(xiàn)新特點(diǎn)：
第一、動(dòng)物利用價(jià)值的變化。生肖動(dòng)物本能未改變，但實(shí)用價(jià)值，古今已大相徑庭。
第二、迷信的破除。生肖傳說大多是因科學(xué)不發(fā)達(dá)作出的想象，有的是穿鑿附會(huì)、以訛傳訛甚至騙術(shù)謊言，今已大多識(shí)破假象，領(lǐng)悟真諦。
第三、民俗的式微。思想觀念的變化，舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)解體，傳統(tǒng)民俗失去存在基礎(chǔ)和權(quán)威性。禁忌漸漸淡化甚至被遺忘。
時(shí)代的變遷并未使生肖文化衰亡，生肖作為春節(jié)節(jié)慶的主角反比古代有所強(qiáng)化。除傳統(tǒng)的春聯(lián)、年畫、剪紙，帶生肖祝福語”雞年大吉“，”猴賽雷“成時(shí)尚拜年語。每年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)都有點(diǎn)題作，如雞年有《金雞報(bào)曉》，蛇年有S.H.E.。逢牛年掛歷有《五牛圖》，逢馬年徐悲鴻和郎世寧的掛歷最受歡迎。新聞媒體爭相普及生肖知識(shí)，生肖紀(jì)年以正月初一還是以立春為歲首，年復(fù)一年討論卻至今無共識(shí)……
生肖郵票、錢幣、貴金屬成收藏家新寵，名家創(chuàng)作生肖藝術(shù)新品，生肖民間工藝推陳出新，生肖文化在現(xiàn)代不斷開發(fā)創(chuàng)新，創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，古老的生肖文化必將代代傳承發(fā)揚(yáng)。
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