書法學(xué)習(xí)：草書的學(xué)習(xí)

　　行草書法主要是介于行書和草書之間的一種字體,也可以算是行書的草化或者草書的行化。行草書法有哪些特點(diǎn)?行草書法既不會(huì)像楷書那樣刻板規(guī)范,也不會(huì)似草書那般潦草和難以辨認(rèn),可謂是集合了兩大書體的優(yōu)點(diǎn)于一身。下面我們來具體介紹一下行草書法有哪些特點(diǎn)?

　　古人眼中的草書

　　古人曾這樣概括草書“匆匆不暇草書”。今人對這句話也有多種理解，可謂仁者見仁，智者見智。有人認(rèn)為這是在匆匆忙忙的速度下而書寫草書，有人則認(rèn)為是匆匆忙忙是寫不了草書的。我以為，對于掌握草書特有書寫規(guī)律而言，是要認(rèn)真仔細(xì)鉆研，而不可匆匆不暇的。而一旦掌握了這種規(guī)律，成竹在胸時(shí)，在書寫的時(shí)候總的節(jié)奏應(yīng)該是匆匆不暇的，這樣才便于體現(xiàn)草書特有的飛動(dòng)氣勢，尤其是狂草。

　　古人這句話，對于我們分析草書的點(diǎn)畫特點(diǎn)，加深理解點(diǎn)畫的處理內(nèi)涵，是大有好處的?？癫莸狞c(diǎn)畫猶如天馬行空，又如飛花散雪，某些點(diǎn)畫則如枯藤老樹，瀉瀑鳴泉，其神韻無窮。

　　宋代姜夔《讀書譜》中有這樣一段話：“‘古人作草’如今人作真，何嘗茍且。其相連處，特是引帶。嘗考其字，是點(diǎn)畫處皆重，非點(diǎn)畫處，偶相引帶，其筆皆輕。雖復(fù)變化多端，未嘗亂其法度。張顛懷素，最號野逸，而不失此法?！?/p>

　　這里很清楚地說明了草書的點(diǎn)畫和引帶游絲的關(guān)系。今草和狂草都不例外。孫過庭關(guān)于草書的點(diǎn)畫也有很精辟的見解：“草以使轉(zhuǎn)為形質(zhì)，點(diǎn)畫為性情?！?孫過庭《書譜》。)

　　在草書中，沒有筆直的豎畫和橫畫，在轉(zhuǎn)角時(shí)圓筆較多，鉤畫筆變化較多，撇和捺都可以處理成點(diǎn)。點(diǎn)畫相連也可以處理為堅(jiān)畫和橫畫。

　　現(xiàn)將孫過庭《書譜》中的一些字作為例字加以講解。孫過庭草書直接取法王羲之，而且是墨跡本，便于我們體會(huì)了解點(diǎn)、畫和筆法動(dòng)用及其變化。

　　臨帖和讀帖

　　學(xué)習(xí)書法的重要途徑就是對于古代優(yōu)秀書法遺跡――傳本碑帖的臨摹的學(xué)習(xí)。書法藝術(shù)是有著數(shù)千年悠久歷史的傳統(tǒng)藝術(shù)，要想學(xué)會(huì)并掌握它，沒有任何捷徑可走，認(rèn)真地、科學(xué)地對古代碑帖進(jìn)行臨摹，是學(xué)習(xí)書法的惟一正確的道路。