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      人教版七年級語文文言文復習

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      人教版七年級語文文言文復習

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        人教版七年級語文文言文復習(一)

        《〈世語新說〉兩則》基礎(chǔ)知識訓練

        1、解釋句中加點的字詞:

        A、陳太丘與友期行,期日中。

        期:___________________  行:___________________

        B、過中不至,太丘舍去,去后乃至

        。過:___________________  乃:___________________

        C、非人哉!與人期行,相委而去。

        委:___________________  去:___________________

        D、友人慚,下車引之。元方入門不顧。

        慚:_________  引:_________  顧:_________

        2、補全下面句中的省略成分:

        陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。

        _______________________________________________________________

        3、《世說新語》是六朝志人小說的代表作,是________(朝代)人________(姓名)組織編寫的。

        4、“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景,極精煉地交代了時間“________”、地點“________”人物________事件“_______”等要素。

        5、下列說法不正確的一項是(  )

        A、“期日中,過中不至”這一句話點明了不守信用的人是客而不是陳太丘設(shè)想

        B、“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒

        C、“未若柳絮因風起”這句話的意思是:還不如化做風把柳絮吹得滿天飛舞

        D、“尊君”、“家君”,前者是敬詞,對別人父親的一種尊稱;后者是謙詞,是對人稱自己的父親

        6、解釋下列各句中加粗的詞:

       ?、拧∨c友期約________⑵ 去后乃至________ ⑶ 撒鹽空中差可擬________

       ?、取《矶E________

        7、《詠雪》一文結(jié)尾謝太傅對兩個人的回答的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”,十分耐人尋味,請簡要說說你對此的理解。

        _______________________________________________________________

        【參考答案】

        1、A、約定時間 外出  B、超過 才C、舍棄 離開    D、慚愧 拉 回頭看

        2、陳太丘與友期行,期日中。(友)過中不至,太丘舍(友)去,(太丘)去后(友)乃至。

        3、南朝宋 劉義慶

        4、時間寒雪日 地點內(nèi)集 人物謝太傅與兒女 事件講論文義5、B

        6、⑴ 約定 ?、啤〔拧 、恰∠啾取 、取∫粫?,不久

        7、答:此題答案為開放性的。①對兩個答案都表示滿意 ②“笑”前喻,“樂”后喻 ③為“柳絮”一喻而“笑樂”。

        人教版七年級語文文言文復習(二)

        《世說新語》兩則·檢測題

        一、積累運用

        1.解釋下列加粗詞的意思。

        (1)謝太傅寒雪日內(nèi)集 (2)下車引之

        (3)元方入門不顧 (4)太丘舍去,去后乃至

        2.用下面句中加粗詞的意思,各組一個成語。

        (1)元方入門不顧 (2)友人便怒

        (3)日中不至,則是無信

        3.譯句。

        (1)待君久不至,已去。

        (2)撒鹽空中差可擬。

        (3)未若柳絮因風起。

        4.課文默寫。

        (1)公欣然曰:“________?”兄子胡兒曰:“________。”兄女曰:“________。”公大笑樂。

        (2)元方曰:________。________,________;________,________。”友人慚,下車引之,________。

        參考答案

        一、1.(1)在家里把兒女們聚在一起(2)拉(3)回頭看(4)離開 到2.(1)義無反顧(2)怒不可遏(3)至死不悟 信誓旦旦3.(1)等待您好久了,您不到,(父親)就已走了。(2)在空中撒鹽大約可以比擬吧!(3)不如用柳絮隨風飄起來比擬。4.(1)白雪紛紛何所似 撒鹽空中差可擬 未若柳絮因風起(2)君與家君期日中 日中不至 則是無信 對子罵父 則是天禮 元方入門不顧《論語十二則》

        相關(guān)識記:1、積累文中幾個成語 :學而不厭 、誨人不倦 、溫故而知新、 三人行,必有我?guī)?、不恥下問

        2、試歸納文中有關(guān)談學習態(tài)度和學習方法的例句

        學習態(tài)度:敏而好學 ,不恥下問。/ 學而不厭,誨人不倦。/三人行,必有我?guī)熝?。知之為知之,不知為不知。/知之者不如好之者,好之者不如樂之者 /、

        學習方法:學而時習之 /學而不思則罔,思而不學則殆/ 默而識之/ 溫故而知新/

        3、理解背誦

       ?、佟墩撜Z》中闡述學習與思考關(guān)系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。

       ?、谏钪斜硎炯壬朴趶恼鎸W習,也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用《論語》中的話:(也是與“取長補短”意思相近的句子)擇其善者而從之,其不善者而改之。

       ?、劭鬃咏桀}發(fā)揮,教育弟子勤學好問的句子是:敏而好學,不恥下問;

       ?、茉谏钪?,我們要表示應當向有長處的人學習,常用“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;來表示;

        ⑤闡述正確的學習態(tài)度是實事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也;

       ?、揸U述讀書求學問的態(tài)度是以求學為快樂的句子是(三重境界):知之者不如好之者,好之者不如樂之者;

       ?、呖鬃痈袊@時光易逝,以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是:逝者如斯夫,不舍晝夜。 ⑧當別人不了解甚至誤解自己時,孔子在《論語》中認為應當采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎。

       ?、酇APP會議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,《論語》中有一句話可以表達這種喜悅;“有朋自遠方來,不亦樂乎?”

        一、 解釋加點詞的含義。

        1、學而時習之,不亦說乎?同“悅”,愉快

        2、吾日三省吾身多次進行自我檢查反省

        3、學而不思則罔,思而不學則殆。 罔:感到迷茫而無所適從。殆:有害

        4、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。齊:相同

        5、溫故而知新 故,舊的知識

        二.寫出這課至今還用的成語。溫故而知新、任重道遠、死而后已、見賢思齊、三人行必有我?guī)熝?、己所不欲,勿施于人。擇善而?/p>

        三.填空。

        1、子曰:“學而時習之,    。” //孔子說:學習知識,進而按時溫習它,不也是高興的事嗎?

        2、子曰:“學而不思則罔      。”//孔子說:光讀書學習而不思考,就會迷惑不解而無所得。光思考而不去讀書學習,就會有陷入邪說的危險。

        3、子曰:“見賢思齊焉,     。”//孔子說:看見賢人就要想著向他學習,看見不賢的人,就要自我反省,看有沒有同他相似的毛病。

        4、子曰:“三人行, 。 , 。”//孔子說:三個人在一起走路,其中一定有可以當我老師的人;選擇他們的優(yōu)點供自己學習,發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點時,就應該注意改正。

        5、子曰:“   ,可以為師矣。” //孔子說:復習舊的知識,能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn),這樣,可以做老師了。

        人教版七年級語文文言文復習(三)

        20 《雖有佳肴》 過關(guān)檢測

        一、基礎(chǔ)鞏固

        (一)翻譯下列句中加點的字詞。18分

        1、雖有佳肴( ) 2、不知其旨也( )

        3、雖有至道( ) 4、是故學然后知不足( )

        5、教然后知困( ) 6、然后能自反也 ( )

        7、然后能自強也( ) 8、學學半( )

        9、教學相長也( )

        (二)翻譯下列句子。15分

        1、雖有佳肴,弗食,不知其旨也。

        2、是故學然后知不足,教然后知困。

        3、知不足然后能自反也;知困然后能自強也。

        4、故曰:教學相長也。

        5、《兌命》曰:“學學半。”

        ()填空。34分

        1、《禮記》,又名《 》, 家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為 (朝代) (人名)編撰。

        2、“四書”是指《 》《 》《 》《 》。

        “五經(jīng)”是指《 》《 》《 》《 》《 》。

        3、《學記》是《 》中的一篇,是中國教育史上的 系統(tǒng)性的 論文。其中許多看法和認識至今仍然有著很強的現(xiàn)實意義。如“因材施教”“ ”等。

        二、能力提升

        雖有佳肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自強也。故曰:教學相長也?!秲睹吩唬?ldquo;學學半。”其此之謂乎!

        1、翻譯下列句中加點的字詞。6分

        (1)不知其旨也( ) (2)知困然后能自強( )

        (3)《兌命》( )

        2、劃出下列句子的停頓。4分

        (1)是 故 學 然 后 知 不 足 (2)知困 然 后 能 自 強 也

        3、本文的中心句是( )。3分

        4、讀了這篇短文,結(jié)合你的學習實際,談一點你的學習體會。4分

        答案:

        一、(一) 1、即使 2、甘美 3、最好的道理 4、所以 5、不通,理解不了 6、反省 7、自我勉勵 8、教人 9、增長(或促進) (二) 1、 即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美。 2、所以學習以后就會知道不足,教學以后就會知道自己有理解不了的地方。 3、知道不足,然后就能反過來要求自己;知道困難,然后就能勉勵自己。 4、所以說:教學與學習互相促進。 5、《兌命》說:“教育別人,能收到一半的學習效果。” (三)1、《小戴禮記》,儒,西漢,戴圣 2、《論語》《孟子》《大學》《中庸》;《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》3、禮記 第一篇 教育學(或 教育、教學活動) 教學相長

        二、 1、(1)它的 (2)這樣以后 (3)通“說”,指殷商時期的賢相傅説。 2、是故/學/然后知不足 (2)知困/然后/能自強也 3、教學相長 4、教別人的同時自己也會理解得更深刻?;颍涸趯W習中,當別的同學遇到問題的時候,要學會去教別的同學,這樣也能明白自己的不足的地方,同時提升自我。

        文言文閱讀(12分)

        河中石獸

       ?、贉嬷菽?,一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。

       ?、谝恢v學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

       ?、垡焕虾颖勚?,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),再轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固傎;求之地中,不更顛乎?”

        ④如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

        12.解釋下面句中加點的詞語。(4分)

        ⑴一寺臨河干( ) ⑵山門圮于河( )

       ?、情喪鄽q( ) ⑷但知其一( )

        13.指出下面加點詞語的古今異義。(4分)

       ?、湃缡窃賴?古義:( ) 今義:( )

        ⑵爾輩不能究物理 古義:( ) 今義:( )

        14.下面句中的“之”用法不同的一項是( )(2分)

        A.聞之笑曰 B.當求之于上流

        C.一老河兵聞之 D.其反激之力

        15.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。(4分)

        ⑴是非木柿,豈能為暴漲攜之去?

        翻譯

       ?、迫粍t天下事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

        翻譯

        16.這個故事說明了一個什么道理?(2分)

        答案:

        (二)12.⑴靠近 ⑵倒塌 ⑶經(jīng)歷 ⑷只

        13.⑴這樣 判斷動詞 ⑵事物的道理 物理學

        14.D

        15.⑴這不是木片,怎么能被河水沖走呢?

       ?、萍热贿@樣,那么天下的事情只知其一,不知其二的太多了,難道可以根據(jù)一點道理就可以主觀臆斷嗎?

        16.事物的變化是很多的,不能憑主觀臆斷去判斷事物。(言之成理即可)

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