人教版語文必修三《寡人之于國》知識點總結(jié)
《寡人之于國》是人教版語文必修3第三單元第一課,是一篇選自《孟子》的議論性散文，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼娜私贪嬲Z文必修三《寡人之于國》知識點總結(jié)，希望對你有幫助。
語文必修三《寡人之于國》知識點
(一)通假字
1.則無望民之多于鄰國也/無失其時 無—毋，不要
2.頒白者不負戴于路矣 頒—斑，花白
3.涂不餓莩而不知發(fā) 涂—途，道路 莩—殍，餓死的人
(二)詞類活用
1.或百步而后止，或五十步而后止：名—動，跑五十步，一百步。
2.是使民養(yǎng)生喪死無憾也：動—名，活著的人，死了的人。
3.五十者可以衣帛矣：名—動，穿。
4.然而不王者，未之有也：名—動，稱王。
(三)一詞多義
1.于寡人之于國 對于
則移其民于河?xùn)| 至
不求聞達于諸侯 在
趙氏求救于齊 向
2.以 請以戰(zhàn)喻 用
斧斤以時入山林 按
申之以孝悌之義 把
3.之 填然鼓之 襯字，不譯
樹之以桑 襯字，不譯
頃之，煙炎張?zhí)?音節(jié)助詞，不譯
4.勝 谷不可勝食 盡
予觀夫巴陵勝狀 美好的
日出江花紅勝火 超過
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 勝利
驢不勝怒，蹄之 能承受
5.兵非我也，兵也 兵器
必以長安君為質(zhì)，兵乃出 軍隊
將兵萬人 士兵
窮兵黷武 戰(zhàn)爭
(四)古今異義
1.河內(nèi)兇：古，黃河;今，泛指河流。
2.五十者可以衣帛：古，可以以之;今，一個連詞。
(五)重點詞語
1.盡心焉耳矣：都是句末助詞，重疊使用，加強語氣。
2.無如寡人之用心者：沒有像。
3.鄰國之民不加少：更。
4.請以戰(zhàn)喻：請允許我，表謙;請回答，請你……，表敬。
5.數(shù)罟不入洿池:密;網(wǎng);池塘,洼地積水。
6.雞、豚、狗、彘之畜：雞、小豬、狗、豬。
7.謹庠序之教，申之以孝悌之義：謹，謹慎，認真從事;庠、序指學(xué)校;教，教化;申，反復(fù)陳述;義，道理。
8.而不知發(fā)：打開糧倉，賑濟百姓。
9.王無罪歲：歸咎，歸罪;年成。
10.七十者可以食肉矣：吃。
11.狗彘食人食而不知檢：吃;食物;約束。
12. 黎民不饑不寒：黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓。
(六)特殊句式
1.直不百步耳 直……耳 只是……罷了，不過……罷了 固定句式
2.未之有也
語文必修三《寡人之于國》原文
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣;謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。’王無罪歲，斯天下之民至焉。”
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