人教版語(yǔ)文高一必修下《諫太宗十思疏》知識(shí)點(diǎn)(2)
人教版語(yǔ)文高一必修下《諫太宗十思疏》知識(shí)點(diǎn)
7、哉：
?、俸伪貏谏窨嗨?，代百司之職役哉(語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)，呢)
?、谪M人主之子孫則必不善哉(語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)，嗎)
?、垩嗳赴仓欩]之志哉(語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)，呢)
8、所：
?、俣魉樱瑒t思無(wú)因喜以謬賞(代詞，用在動(dòng)詞前，組成名詞性短語(yǔ)，……的人)
?、谏綆n為晴雪所洗(介詞，"為……所……"，表被動(dòng))
9、蓋：
?、偕剖颊邔?shí)繁，克終者蓋寡(副詞，大概)
?、谏w在殷憂，必竭誠(chéng)以待下(連詞，承接上文，表示推斷原因)
?、垭蘼?，蓋天下萬(wàn)物之萌生，靡不有死(句首語(yǔ)氣詞，不譯)
10、而：
①源不深而望流之遠(yuǎn)(連詞，表示轉(zhuǎn)折)
②則思謙沖而自牧(連詞，表示遞進(jìn))
?、鄞构岸?連詞，表示修飾)
?、茏赢a(chǎn)而死，誰(shuí)其嗣之(連詞，表示假設(shè))
四、詞類活用
1、固：臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本(使動(dòng)用法，使……穩(wěn)固)
2、下：則思江海下百川(名作動(dòng)，居……之下)
3、宏：宏茲九德(使動(dòng)用法，使……光大)
五、古今異義的詞
1、根本：求木之長(zhǎng)者，必固其根本(①古義：樹(shù)木的根部，在土里的那部分。②今義：事物的根源或最重要的部分)
2、縱情：既得志，則縱情以傲物(①古義：放縱情感。②今義：盡情)
3、以為：樂(lè)盤(pán)游，則思三驅(qū)以為度(①古義："以之為"的省略，把它當(dāng)作。②今義：認(rèn)為)
4、虛心：慮壅蔽，則思虛心以納下(①古義：使心虛。②今義：一種謙虛的美德)
六、句式
1、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也(判斷句)
2、雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒(介賓短語(yǔ)后置)
七、難句翻譯
1、善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。
譯：開(kāi)始做得好的實(shí)在太多，能夠保持到底的(卻)很少。
2、怨不在大，可畏惟人;載舟覆舟，所宜深慎。
譯：怨恨不在大小，可怕的只有老百姓;(他們像水一樣)能夠負(fù)載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的。
3、念高危，則思謙沖而自牧。
譯：想到(自己的君位)高而險(xiǎn)，就要不忘謙虛，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。
4、何必勞神苦思，代百司之職役哉?
譯：為什么一定(自己)勞神費(fèi)思，代替百官的職責(zé)呢?
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