高二上冊歷史第二單元測試題及答案
在我們的日常學習生活中，我們應該多做試題卷，鍛煉我們的做題能力，這樣子才能夠使我們的學習成績有所提升!下面是學習啦小編網絡整理的高二上冊歷史第二單元測試題以供大家學習參考。
高二上冊歷史第二單元測試題
一、單選題
1.普羅泰戈拉特別強調人的尊嚴和價值是至高無上的，國家治理好壞的標準，要看它是否對人有利和符合人性。他的思想體現了：
A.資產階級的本質 B.人文主義的本質
C.封建主義的本質 D.啟蒙運動的本質
2.表明人類第一次意識到自己是自身所屬社會的審判者，人有資格、有力量也有權利重新規(guī)范自己的生活，這是原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒，是西方人文精神的開始。這觀點應是( )
A.水是萬物的本原 B.感覺即知識
C.人是萬物的尺度 D.知識即美德
3.下列屬于智者學派的是
A.普羅泰戈拉 B.蘇格拉底 C.柏拉圖 D.亞里士多德
4.主張“美德即知識”的哲學家是
A.普羅泰戈拉 B.亞里士多德 C.蘇格拉底 D.泰勒斯
5.關注自然界和人類生活，強調在整個自然界中，人類是最高級的學者是：
A.蘇格拉底 B.柏拉圖 C.亞里士多德 D.安提豐
6.在《理想國》中把人分為幾等，各盡其責，由富有的“賢哲”做統(tǒng)治者的是：
A.蘇格拉底 B.柏拉圖 C.亞里士多德 D.安提豐
7.對人文主義精神的表述，最準確的一項是
A.強調人性至上，反對宗教信仰 B.肯定人的價值，強調發(fā)展個性
C.提倡個人奮斗，鼓勵發(fā)展私有 D.要求自由平等，反對神學世界觀
8.彼特拉克說：“我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上觀點反映了 ( )
A.重視人的價值，崇尚人性 B.反對人們對現世生活的追求
C.反對個人私欲的膨脹、泛濫 D.維護教會的神學和世俗權威
9.“在中世紀，人類意識的兩方面—內心自省和外界觀察都一樣——一直處在一層共同的紗幕之下，處于睡眠或半半醒狀態(tài)。……在意大利，這層紗幕最先煙消云散”。“最先煙消云散”的根本原因是
A.意大利最早出現了資本主義萌芽 B.文藝復興運動發(fā)源于意大利
C.意大利的文化遺產和人才結構 D.新興資產階級要求改變傳統(tǒng)觀念
10.“誰不知道，教會領導下的歐洲，一切學問和知識也都發(fā)達!因為誰是最淵博的哲學家、最流行的演說家、最偉大的文學家，還不是那班人說了算!”這一段話最早可能出自何人之口( )
A.中世紀的基督教神學家 B.文藝復興時代的人文主義者
C.啟蒙運動時期的思想家 D.宗教改革時代的新教教士
11.文藝復興運動的最主要影響是
A.促進了歐洲文學、藝術的發(fā)展 B.促進了歐洲近代科學的產生
C.促進了歐洲資本主義的產生 D.促進了歐洲人民的思想解放
12.恩格斯說，文藝復興這個名字沒有把這個時代充分表達出來，對其理解正確的是
A.它沒有把古代文化古為今用
B.它沒有準確揭示這場運動的實質
C.它沒有把古希臘、羅馬的文化全部復興出來
D.它僅僅是打著“復興古典文化”的旗號
13.最早提出要以“人的學問”代替“神的學問”的是：
A.薄伽丘 B.但丁 C.米開朗琪羅 D.彼特拉克
14.拉斐爾擅長畫圣母像，他筆下的眾多圣母充滿人情和母愛，這主要體現了當時
A.蒙昧主義思想 B.人文主義思想
C.禁欲主義思想 D.浪漫主義思想
15.宗教改革是發(fā)生在16世紀的一場爆發(fā)于德意志，并迅速席卷西歐的社會思想_運動，實質是：
A.早期資產階級的反封建斗爭 B.新興的資產階級文化
C.反天主教的斗爭 D.反對奴隸主的斗爭
16.宗教改革前，關于教皇和皇帝的權力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽，皇帝是月亮;宗教改革發(fā)生，人們換了一種說法：上帝的歸上帝，愷撒(泛指皇帝)的歸愷撒。這種認識的改變反映了
A.教皇和皇帝的權力一直是平等的 B.教皇的權力在上升，皇帝的權力在下降
C.教皇的權力始終大于皇帝的權力 D.皇帝的權力在上升，教皇的權力在下降
17.導致啟蒙運動興起的根本原因在于
A.文藝復興運動促進了人們思想的解放 B.歐洲資本主義經濟的進一步發(fā)展
C.歐洲資產階級力量的進一步壯大 D.封建專制統(tǒng)治的腐朽
18.下列對法國“啟蒙思想”最準確的表達是：
A.批判專制主義，提倡自由平等的思想
B.批判了封建制度，對新社會提出設想的思想
C.批判教權主義，提倡個人自由的思想
D.否定封建王權，提倡權力的“制約和平衡”
19.亞里士多德曾將城邦的政治機構劃分為三部分：“其一為有關城邦一般公務的議事機能;其二為行政機能部分……其三為審判機能。”在這方面與他最相似的啟蒙思想家是
A.洛克 B.孟德斯鳩 C.伏爾泰 D.盧梭
20.盧梭是法國啟蒙運動時期的思想家，他宣稱“人生而是自由的，可是現在它卻處處帶著鐐
銬。”他的主要代表作是：
A.《社會契約論》 B. 《百科全書》
C.《論法的精神》 D.《哲學通信》
21.啟蒙思想家提出了“自由”、“平等”、“博愛”的要求，其實質反映了資產階級( )
A.發(fā)展資本主義經濟的強烈要求 B.要求個性解放的愿望
C.完善和改造資本主義社會的主張 D.要求掌握國家政權的欲望
22.雕塑家羅丹(1840～1917年)，參觀博物館，面對一些人物塑像時，曾有感而發(fā)說：“瞧!伏爾泰對面的盧梭，目光中含有無限精微氣息，那是十八世紀諸人物的共同性格。”依你的推論，羅丹所謂的“十八世紀諸人物的共同性格”指的是( )
A.以理性的方法，思考人類社會的現象 B.提倡歸納或實驗的方法
C.尊崇人文主義，否定天主教的教規(guī) D.傾向自由、平等、反對君主政體
二、雙選題
1.下列關于智者學派的說法正確的是( )
A.懷疑和否定神的存在 B.以“人”為研究中心
C.蘇格拉底是智者學派的主要代表人物 D.強調人的尊嚴與價值
2.下列關于宗教神學與人文主義的對比，正確的是( )
A.以神為中心──以人為中心 B.現世的享受──禁欲和來世
C.自由平等──等級觀念 D.蒙昧主義──理性和科學
3.下列言論中屬于蘇格拉底的是( )
A.“美德即知識” B.“認識萬物的尺度”
C.“認識自己，方能認識人生” D.“吾愛吾師，吾更愛真理”
4.文藝復興時期的人文主義與古希臘人文主義相比，其主要不同點是( )
A.強調人性 B.以資本主義萌芽為基礎
C.本質上都是資產階級性質的 D.倡導人的發(fā)現和“解放”
5.伏爾泰說：“我不同意你說的每一個字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權利。”這表明( )
A.他提倡自然權利學說 B.他強調人民應享有言論自由
C.他主張法律至上 D.他主張人民主權
6.文藝復興與啟蒙運動相比，正確的是 ( )
A.都是思想解放運動
B.都描繪了資產階級統(tǒng)治的理想藍圖
C.前者側重于個性解放，后者側重于強調理性
D.前者實質是主張復興古典文化，后者實質是宣揚資產階級文化
7. 馬丁•路德提出了“因信稱義”的學說，對其理解正確的是( )
A.主張另立新神 B.否定了上帝的絕對權威
C.體現了人文主義的思想 D.使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權
高二上冊歷史第二單元測試題參考答案
單選題
1—5BCACC 6—10 BBAAC 11—15 DBDBA 16—22DBBBA AA
雙選題
1、BD 2、AD 3、AC 4、BC 5、AB 6、AC 7、CD
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