2017東城一模語文(2)
2017東城一模語文
2017東城一模語文答案
一、
1.【參考答案】C
【思路點(diǎn)撥】名副其實(shí)、名符其實(shí)二者通用。
2.【參考答案】墓碑的作用是讓人們了解墓主人的情況，祠廟碑的作用是記述受祭祀者的德行和功績。
【思路點(diǎn)撥】“此兩種”在前文中可以找到對應(yīng)對象是墓碑和祠廟碑，則可以找到這兩者的作用。
3.【參考答案】A
【思路點(diǎn)撥】B選項(xiàng)，根據(jù)唐代的喪葬制度可知，碑的地位高于碣，且古代刻石中大多碑碣不分。C選項(xiàng)，南北朝時(shí)期，文中只說明了“內(nèi)容不再局限于紀(jì)念人物”，并沒有說作用不包含紀(jì)念人物。D選項(xiàng)，“一切”范圍過大，文中只是說文字石刻包括到廣義的碑的定義中，但是還有其他的沒有被包含進(jìn)去，如帶有圖畫的石刻就不能稱為碑。
4.【參考答案】D
【思路點(diǎn)撥】按照著錄習(xí)慣，兩面都是碑面的，早先所刻的為碑面，后代增刻為碑陰。唐代在金代之前，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。
5.【參考答案】C
【思路點(diǎn)撥】A選項(xiàng)，碑由碑首、碑身、碑座組成，碑面只是碑身的一部分。B選項(xiàng)，碑首作用是雕刻碑名、保護(hù)碑身，選項(xiàng)中說碑首作用就是保護(hù)碑身不受侵害范圍過小，概括不全。D選項(xiàng)，碑側(cè)不是用來題名的，碑首才是用來題名的。
6.【參考答案】要點(diǎn)：①是研究中國傳統(tǒng)文化、中國古代社會的寶貴資料;②留存了歷代書法家的真跡;③展現(xiàn)了中國文字的發(fā)展歷史;④保存了大量具有藝術(shù)價(jià)值的精美裝飾和圖案花紋;⑤紀(jì)念碑是民族文化、民族情感與民族精神的載體。
【思路點(diǎn)撥】需要結(jié)合三則材料，概括碑的文化內(nèi)涵，最重要的材料是材料二。材料二最后一段可以得到前四個(gè)要點(diǎn)，從材料三第一段可以得到“紀(jì)念碑是特定時(shí)期民族文化、民族情感與民族精神的載體”。
7.【參考答案】要點(diǎn)：①碑首較小，沒有體現(xiàn)出紀(jì)念碑的雄偉;②門洞的設(shè)計(jì)與天安門相
同，不能體現(xiàn)紀(jì)念碑的獨(dú)特性;③臺(碑座)的高度和體積使紀(jì)念碑顯得瘦小，比例失當(dāng)。
【思路點(diǎn)撥】材料三第二段中，梁思成提出的缺點(diǎn)有三個(gè)要點(diǎn)，即答題的方向：①整體形體;②臺(碑座)的高度;③開洞和天安門中華門的配合。結(jié)合圖畫和材料二，可以得出結(jié)論。首先原有的開洞設(shè)計(jì)取消了，與天安門中華門相對獨(dú)立，保留了獨(dú)立性，原方案不能體現(xiàn)獨(dú)立性;其次，紀(jì)念碑的碑首原方案太小，材料二說碑首的寬度、厚度都比碑身大，對碑身有保護(hù)作用，同時(shí)從整體來看碑首加大使得整體更和諧，紀(jì)念碑更雄偉。原方案沒有體現(xiàn)出紀(jì)念碑的雄偉;最后，臺(碑座)的高度和體積，按照材料二，碑座長度應(yīng)該約為碑身寬度的兩倍，高度應(yīng)該為碑身高度的百分之四十五，而原方案顯然比例失當(dāng)。
二、
8.
?、佟緟⒖即鸢浮緾
【思路點(diǎn)撥】本題考查實(shí)詞含義，考點(diǎn)在于聯(lián)系上下文。“秦伯使辭焉”，秦伯派遣使者推辭。
?、凇緟⒖即鸢浮緽
【思路點(diǎn)撥】本題考查實(shí)詞含義，難點(diǎn)在于補(bǔ)出主語。“七日七夜不絕聲，厚矣”，七天七夜哭聲不斷，(感情)深厚。
9.【參考答案】B
【思路點(diǎn)撥】A選項(xiàng)：介詞，趁著;副詞，等到。B選項(xiàng)：均為介詞，為(之)。C選項(xiàng)：介詞，憑借;動(dòng)詞，認(rèn)為。D選項(xiàng)：連詞，表順承;連詞，表修飾。
10.【參考答案】吳為無道 / 行封豕長蛇 / 蠶食天下 / 從上國 // 始于楚 / 寡君失社稷/ 越在草莽 / 使下臣告急曰
【思路點(diǎn)撥】“//”為可斷可不斷處。
11.【參考答案】然而賞賜是用來勸勉善行的，拒絕賞賜也不是恒常的法則。
【思路點(diǎn)撥】翻譯重點(diǎn)：“所以”，用來……的;“勸”，勸勉、勉勵(lì);“非常”，古今異義，不是恒常的。
12.
?、佟緟⒖即鸢浮俊对娊?jīng)》
【思路點(diǎn)撥】本題考查基本的文學(xué)常識。
?、凇緟⒖即鸢浮颗c戰(zhàn)友同仇敵愾;表明秦楚為盟友、共同擊吳的立場，及出兵救楚的決心。
【思路點(diǎn)撥】“與子同袍”“與子同仇”“與子偕行”表明戰(zhàn)友之誼與同仇敵愾的決心。
13.【參考答案】
相同點(diǎn)：均獨(dú)自面見秦伯，陳述利害;均從秦的利益出發(fā)，講述道理。
不同點(diǎn)：燭之武主要是曉之以理，講出兵對秦的好處，不出兵對秦的壞處;申包胥先曉之以理，再動(dòng)之以情，立墻庭哭，絕食七日，最終打動(dòng)秦伯出兵救楚。
【思路點(diǎn)撥】本題考查課內(nèi)外的對比閱讀能力。答題注意思路清楚，根據(jù)分值答題。
14.【參考答案】
1中，鄭伯請燭之武說秦伯時(shí)，燭之武雖最終以國事為重，答應(yīng)請求。但是在材料
過程仍因曾不被重用，而有所不滿，產(chǎn)生推脫之辭。相比之下，申包胥主動(dòng)赴秦乞師，則是完全不顧個(gè)人得失、以國家利益為重的忠心之舉。
2中，曾子的“忠”指為人做事要盡心竭力地為對方考慮。申包胥在國家存亡材料之際，盡心竭力為國家考慮，不待楚王命令到達(dá)，而獨(dú)自赴秦乞師，是一種“盡己”的表現(xiàn)。
綜上所述，本句“忠”的含義是：不顧個(gè)人得失、以國家利益為重，盡心竭力為國家做事。
【思路點(diǎn)撥】結(jié)合材料內(nèi)容，分別寫出兩則材料中“忠”的含義，并寫出申包胥與兩則材料相關(guān)的“忠”的體現(xiàn)，最后總結(jié)文章中本句“忠”的含義。答此題時(shí)，注意結(jié)合文本，言之成理，思路清晰。
【參考譯文】
申包胥是楚國人。吳國在柏舉大敗楚軍，就攻入郢都，楚昭王逃亡到隨國，申包胥不等接受楚王命令就奔赴秦國請求出兵(援助)，說，“吳國做出不合道義的事，行為就像大豬長蛇一樣(貪婪殘暴)，像蠶(吃桑葉一樣)吞食天下，對中原國家用兵，首先從楚國開始(攻打)。敝國國君失去了國家，流亡在草野之中，派遣臣下來報(bào)告急難說：‘吳國是夷狄之國，夷狄的欲求是沒有滿足的，滅亡了楚國，那它的西邊就和您的國家接壤，如果(吳國)與您接境為鄰，那就是大王邊境上的心腹大患。趁吳國形勢未穩(wěn)，大王一定要想辦法圖謀。如果能仰仗大王的威風(fēng)，保存并安撫楚國，楚國將世世代代侍奉大王。’”
秦伯派人推辭，說：“我們大王知道您的要求了，您還是到賓館(休息)，我們將商議此事并告訴您(結(jié)果)。申包胥答道：“敝國國君流亡在草野之中，沒有獲得一個(gè)休息的地方，我怎么敢去安歇?”靠著宮廷的墻壁站立著哭泣，哭聲日夜不斷，水漿也不喝一口，(這樣哭了)七天七夜。秦哀公為他吟誦了《無衣》這首詩，說軍隊(duì)現(xiàn)在就出發(fā)。申包胥磕了九個(gè)頭才坐下，秦哀公說：“楚國有這樣的臣子還亡了國，我沒有像這樣的臣子，我滅亡的日子沒有幾天了。”于是就發(fā)兵援救楚國。
申包胥帶領(lǐng)秦軍到達(dá)楚國。秦國大夫子滿、子虎率領(lǐng)五百輛兵車，子滿說：“我們不了解吳國的戰(zhàn)術(shù)。”讓楚國部隊(duì)先跟吳國部隊(duì)作戰(zhàn)，然后與楚軍會合，大敗吳軍。
吳國退兵后，楚昭王收復(fù)了國家，獎(jiǎng)勵(lì)就從申包胥開始。申包胥說：“輔佐君王安定國家，不是為了自己;拯救急難鏟除禍害，不是為了名聲;功成了就接受獎(jiǎng)賞，這是出賣自己的勇力。國君已經(jīng)得到安定，又還追求什么呢?”就逃避賞賜，一輩子也不露面。
君子說：“申先生不等接受楚王命令就奔赴秦國，這是忠心;七天七夜哭聲不斷，這是(對國家)感情深厚;不接受賞賜，這是不夸耀(功勞)。但賞賜是用來勉勵(lì)善行的，拒絕賞賜，也不是經(jīng)?？梢杂玫姆▌t。
三、
15.【參考答案】C
【思路點(diǎn)撥】C選項(xiàng)，原句中并沒有體現(xiàn)“佇立之久”。
16.【參考答案】D
【思路點(diǎn)撥】A選項(xiàng)，初春時(shí)節(jié)，經(jīng)過小雨的潤澤，春草一片朦朧，表現(xiàn)出作者對春雨的喜愛;B選項(xiàng)，通過對雨后初晴的西湖美景的描寫，表現(xiàn)作者對晴天和雨天不同天氣的西湖美景的喜愛，對雨也是贊美和喜愛之情;C選項(xiàng)，寫了春雨過后，山花爛漫，同樣表現(xiàn)作者對春雨帶來的春花的喜愛之情;D選項(xiàng)，作者通過孤獨(dú)一人漂泊在外，伴著雨聲，看到離群的孤雁，不禁心生悲涼，表現(xiàn)一種孤獨(dú)漂泊的心緒，與前三句不同。
17.【參考答案】“著”的意思是安放、放置的，本句表達(dá)世間雖大，但是作者的愁緒卻無
處安放(1分)，表達(dá)了作者對時(shí)光易逝、年華老去的悲慨和壯志難酬的愁緒、痛苦之情。(2分)
【思路點(diǎn)撥】結(jié)合上下文分析詩歌情感，“歲月無多人易老”表現(xiàn)時(shí)光易逝和年華老去的悲慨，“嘆十年心事，休休莫莫”表現(xiàn)壯志難酬的愁緒。
18.【參考答案】
?、賰?nèi)容上：這三句寫出了黃昏時(shí)分，城頭又響起了號角，傳入了作者的耳中，引起了
作者的羈旅之愁。作者的愁緒像號角聲一樣，縈繞于天空與心頭，以景結(jié)情，回味無窮。(4分)
?、诮Y(jié)構(gòu)上：“黃昏”二字與上闋的“暮雨”相呼應(yīng)，點(diǎn)出作詞的時(shí)間，傍晚時(shí)分，伴著
蕭瑟的西風(fēng)和瀟瀟暮雨，聽到遠(yuǎn)處傳來的號角，渲染了悲涼蕭瑟的氣氛，將詞人的愁緒融入蕭瑟的秋景之中，言有盡而情不可終。(4分)
【思路點(diǎn)撥】分析本句主要結(jié)合上下文，從情和景的角度，分析詩人的情感。
19.【參考答案】窮島嶼之縈回 即岡巒之體勢 無邊落木蕭蕭下 青山遮不住 畢竟東流
去(每空一分)
四、
20.【參考答案】C
【思路點(diǎn)撥】“接駁”、和其它文明的交流，兩種文明的交流，“和”是媒介;“主張”是旗幟，也就是“以和為旗”;載著中華文明遠(yuǎn)航，這是“以和為舟”;“引渡”“夜航”的是燈。
21.【參考答案】
文過飾非：認(rèn)為儒學(xué)神圣不可更改，對其缺點(diǎn)視而不見，甚至直接隱藏的錯(cuò)誤態(tài)度。吹毛求疵：對儒學(xué)的正確作用視而不見，對儒學(xué)展現(xiàn)出的缺點(diǎn)無限放大，甚至拒絕學(xué)習(xí)和傳承儒學(xué)。
【思路點(diǎn)撥】文過飾非本意是用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯(cuò)誤，在文中是指對儒學(xué)的全盤肯定。吹毛求疵：吹開皮上的毛，尋找里面的疤痕，比喻故意挑剔毛病，尋找差錯(cuò)，在文中是指對儒學(xué)的全盤否定。
22.【參考答案】D
【思路點(diǎn)撥】A選項(xiàng)，原文中是說“孔子領(lǐng)先了西方思想源頭，接舉了人類文明的圣火”，不是說孔子是人類文明的源頭，故錯(cuò)誤;B選項(xiàng)舉例孔子的“思想”只是為了說明孔子思想的偉大，并不是說明孔子思想的普世。C選項(xiàng)說儒學(xué)的命運(yùn)多舛并不是為了證明儒學(xué)的不足，而是揭示儒學(xué)在傳播中，在政治經(jīng)濟(jì)和當(dāng)時(shí)社會條件影響下產(chǎn)生了改變，故錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，用《圣經(jīng)》和《古蘭經(jīng)》這兩本宗教信仰的經(jīng)書做比，是為了說明《詩經(jīng)》《論語》的重要，故正確。
23.【參考答案】B
【思路點(diǎn)撥】“和而不同”是指與人和睦相處，但在原則問題上不能茍同、附和。故B錯(cuò)誤。
24.【參考答案】人間萬世和諧風(fēng)
【思路點(diǎn)撥】“天下”是名詞，故下聯(lián)也應(yīng)以名詞相對;“一輪”是數(shù)量詞，故下聯(lián)也應(yīng)以數(shù)量詞相對;“春秋”是兩個(gè)名詞的組合，指時(shí)間春秋，故下聯(lián)也應(yīng)與之相對。“月”是名詞，故下聯(lián)也應(yīng)與之相對。
25.【參考答案】
?、僖脭?shù)學(xué)術(shù)語，更加簡明清晰的表明追求“協(xié)和萬邦”是世界共同的愿望，“和而不
同”是各國都有由于各種原因而產(chǎn)生的不和諧因素，想要這兩者能夠共存，達(dá)成共同的目標(biāo)，需要向孔子請教。語言生動(dòng)活潑，具有感染力，邏輯性強(qiáng)，容易讓讀者理解的同時(shí)也能引起讀者的共鳴。
②將孔子比喻成新月和燭光，既表現(xiàn)出了孔子的思想價(jià)值有如新月燭火之光，又形象的
點(diǎn)出，在先秦時(shí)期，孔子的影響就如同燭光只能照亮周圍一樣，影響甚微。
【思路點(diǎn)撥】①句的特別之處是有兩個(gè)數(shù)學(xué)術(shù)語，考生可從此入手，解釋使用數(shù)學(xué)術(shù)語的好處。結(jié)合句子內(nèi)容，是講述世界和平和各國之間的關(guān)系。將這兩點(diǎn)解釋清楚即可。②句用了兩個(gè)比喻句，分別是新月和燭光，考生只要點(diǎn)出新月和燭光有什么特點(diǎn)即可，后句亦有暗示。“孤獨(dú)”“只能照亮近處，溫暖周圍”
26.【參考答案】我認(rèn)為這樣寫是合理的。先寫“孔子是中國的，也是世界的”，先點(diǎn)出孔
子思想中重要的“和”以及“和”為代表的儒家思想在世界范圍的影響。發(fā)人深思，孔子思想能不能夠解決當(dāng)今世界復(fù)雜多變的現(xiàn)狀。然后寫“孔子是世界的，但首先是中國的”引出下文，是為了指出孔子思想也不是完美的，也是有不足和缺陷的。面對這樣的不足，我們不能直接拋棄或全盤接受孔子思想，應(yīng)該讓孔子思想與時(shí)俱進(jìn)，不斷前進(jìn)。只有這樣，孔子思想才能更好的幫助解決國內(nèi)的問題，才能夠解決國際的問題。同時(shí)也給出了第⑦段深思的答案。行文嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，邏輯嚴(yán)密。
【思路點(diǎn)撥】同意和不同意皆可，考生只要觀點(diǎn)明確，從行文思路的角度上提出證明自己觀點(diǎn)的看法，邏輯清晰，語言流暢，言之成理即可。
五、
27.【思路點(diǎn)撥】
本次東城一模的微寫作仍然采用3選1形式，題目類型中規(guī)中矩，三類題型難度都不大。學(xué)生在答題時(shí)，重點(diǎn)仍然在于判斷三個(gè)小題的不同類型，并有目的地去選擇自己擅長的類型進(jìn)行寫作。具體來講：
第①小題為實(shí)際應(yīng)用類的文體，和14年“語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”，15年“勸阻不文明行為”的類型一樣，重點(diǎn)是在符合場合要求(首播、開場白)、內(nèi)容需要(詩詞、文化、生活)，的基礎(chǔ)上【7分起評】，達(dá)到實(shí)際應(yīng)用的目的(體現(xiàn)節(jié)目宗旨、激發(fā)熱情)【上下浮動(dòng)】。
第②小題為描寫抒情類的文體，和14年的“紀(jì)念18歲”、15年的“圓”為同類題型。本次考試出現(xiàn)了“看圖說話”的形式，稍見新穎。此題容易出現(xiàn)的問題是只描寫，忽略了“表達(dá)感受”的要求，或截然分開的“描寫+抒情”模式也會落于下乘;要在確定感情基調(diào)的前提下【7分起評】對畫面有所主觀加工，做到情景交融【向上浮動(dòng)】。
第③小題為議論類的文體，與14年的“家長送考”，15年的“推薦經(jīng)典片段”同類。這類題型應(yīng)該是熟悉議論文寫作的高中生們最得心應(yīng)手的題型。做到觀點(diǎn)明確【7分起評】，理由充分、有條理【上下浮動(dòng)】即可。
總的來說，微寫作是剛產(chǎn)生兩年的新題型，迄今為止的所有微寫作真題都是在“實(shí)際應(yīng)用、寫景抒情、議論觀點(diǎn)”的三選一模式下進(jìn)行。要求“確定目標(biāo)、有的放矢、迅速構(gòu)思”的能力，模式較為固定，稍作訓(xùn)練即可輕松應(yīng)對。
28.【思路點(diǎn)撥】
大作文二選一已是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。在二選一的前提下，強(qiáng)調(diào)記敘文也是應(yīng)有之義。但此次東城一模的作文題卻未免有些“力不從心”的感覺。
第①題是以路遙《平凡的世界》為切入點(diǎn)的命題作文，想要體現(xiàn)強(qiáng)調(diào)經(jīng)典閱讀的大方向，但事實(shí)上“平凡世界中的一場‘戰(zhàn)斗’”這個(gè)題目與《平凡的世界》一書并沒有關(guān)系，學(xué)生只需要在行文中解決好“平凡與不平凡”這一對立，就可以完成一篇中規(guī)中矩的記敘文;如果運(yùn)用對比手法來謀篇，在行文中有詳略布局，在立意上反映社會生活，就可以成為一篇上佳的作品了?？傮w難度并不大于中考的命題作文。
值得一提的，這道題在命題的取向上，與07年“細(xì)雨濕衣看不見”，09年“我有一雙隱形的翅膀”，12年“老計(jì)”，甚至剛剛過去的朝陽一模“工匠精神”近似，都暗含著“關(guān)注平凡中的不凡之處”的觀念取向，要求學(xué)生能夠從平凡的人、事、物中找到價(jià)值、尊嚴(yán)和力量。這也是這次東城一模作文命題中的最大價(jià)值。
第②題扣了近期“引力波”的熱點(diǎn)，命題形式上是北京高考常見的“新材料作文”，與02年“規(guī)則”，08年“沙子，石頭和水”，11年“世乒賽”近似。但此次“引力波”的話題下，材料中提供的幾處“有人說”并不能起到提示考生審題的切入點(diǎn)的作用，反而會讓人一頭霧水，其中甚至存在著科學(xué)上的錯(cuò)誤，真正能寫的，恐怕也就只有“知識超越一切”的觀點(diǎn)了。因此，對于考生來講，這個(gè)看似熟悉的題型事實(shí)上難度遠(yuǎn)大于第①題。但無論如何，這一題的命題風(fēng)格再次強(qiáng)調(diào)了兩件事：1、新材料作文的熱度仍在;
2、北京高考作文材料即時(shí)性、熱點(diǎn)性強(qiáng)。考生不妨在高考前多關(guān)注新聞、微博，訓(xùn)練在熱點(diǎn)事件中尋找切入點(diǎn)的能力。
總的來講，這次的東城作文命題作文難度較小，提示明顯;材料作文難度較大，審題困難。也許，出題老師只是想說：同學(xué)們，乖乖去寫記敘文吧。
猜你感興趣的：