高二政治第二學期期末測試卷及答案
只有把每份政治試卷都弄懂，這樣政治考試的時候才能提高政治學習成績。以下是小編給你推薦的高二政治第二學期期末測試卷及參考答案，希望對你有幫助!
高二政治第二學期期末測試卷
一、選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項最符合題意。每小題2分，共50分)
1.國務院常務會議指出，依靠創(chuàng)新，推進文化創(chuàng)意和實際服務等新型、高端服務業(yè)發(fā)展，促進與相關產業(yè)深度融合，是調整經濟結構的重要內容，有利于改善產品和服務品質、滿足群眾多樣化需求，也可以催生新業(yè)態(tài)、帶動就業(yè)、推動產業(yè)轉型升級。這說明
?、傥幕c政治相互交融的特點日益顯著
?、谖幕山洕?、政治決定，是經濟和政治的反映
?、垡欢ǖ奈幕瘯o予經濟以重大影響
?、芪幕a力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
2.中共十八屆三中全會再次使用了“軟實力”這個概念。“軟實力”是同國家軍事、經濟力量等組成的“硬實力”相區(qū)別的一個概念。一般認為，“軟實力”是指精神力量，包括文化、制度、價值觀念等所謂的軟件要素表現出來的能力。強調“軟實力”是看到了
?、俦Ｕ先嗣裎幕瘷嘁娴闹匾?/p>
?、谖幕泴嵙θ找娉蔀榫C合國力的基礎
③文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉
?、芪幕诰C合國力競爭中的地位和作用越來越突出
A.①④ B.②③ C.①② D.③④
3.人們迫不及待地收拾行囊，盡管車票緊張，盡管工作繁忙，也無法阻擋回家的路。回家，讓我們即刻就出發(fā)。”這段描寫急切回家過年游子心情的文字表明
?、匍L久以來形成的文化習俗對人的影響是難以抹去的
?、谖幕瘜θ司哂袧撘颇挠绊懀礋o形的、非強制的
③文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式
?、苋藗兘邮芪幕挠绊懲窍麡O被動的、毫無目的的
A.①② B.②③ C.②④ D.①③
4.發(fā)展社會主義先進文化，推動文化大發(fā)展大繁榮，是一項龐大復雜的系統工程，需要正確處理好各種關系。從文化自身看，下列關系處理正確的是
?、僮鹬匚幕鄻有裕瑘猿竹R克思主義指導思想一元化
?、诶^承和發(fā)展傳統文化，包容和吸納一切外來文化
?、蹐猿纸洕б婧蜕鐣б嫦嘟y一，將社會效益置于首位
?、馨l(fā)展大眾文化，堅持形式多樣性和內容先進性相統一
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.中國傳統年俗畫用猴子騎著馬寓意“馬上封侯”。2014馬年，網友用“馬上有錢”“馬上有對象”“馬上有房”等寄托著對新一年美好的期盼，“馬上體”祝福躥紅網絡。這體現了
?、偻ㄟ^文化現象可以透視社會生活 ②傳統文化是文化創(chuàng)新的重要源泉
?、廴嗣袢罕姲l(fā)揮文化創(chuàng)造的主體作用 ④積極開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
6.北宋著名哲學家張載的“橫渠四句”是這樣說的：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”這對我們發(fā)展中國特色社會主義文化的啟示是
A.加強管理正確引導反對西化展望未來 B.履行責任服務大眾繼承傳統展望未來
C.推陳出新求同存異以我為主引領風尚 D.面向世界博采眾長兼收并蓄創(chuàng)新發(fā)展
7.海倫•凱勒曾說，假如給我有視覺的一天，我將“向過去和現在的世界匆忙瞥一眼”，而要做到這一點，“當然是能通過博物館”。為更好地發(fā)揮博物館、紀念館的作用，2013年1月23日中央宣傳部等單位下發(fā)《關于全國博物館、紀念館免費開放的通知》。博物館、紀念館免費開放是
?、偌訌娚鐣髁x核心價值體系建設和公民思想道德建設的有效手段
?、趪覍崿F和保障人民群眾基本文化權益的積極舉措
?、蹖δ承┪幕a品經濟價值的否定和社會價值的肯定
④把文化產業(yè)從市場中分離出來加以發(fā)展的措施
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
8.《道德經》是我國傳統文化經典，其中蘊含著許多治國理政辯證法。“治大國如烹小鮮”這句話，就被習近平總書記在多個場合強調過。宣傳工作，許多宣傳理念和方法，也能從《道德經》中找到思想痕跡。由此可見
?、賾摪l(fā)揮傳統思想的積極作用②傳統思想能使人們工作和生活的更好
?、壅_對待傳統文化，就能使事業(yè)獲得成功④傳統文化在今天仍然具有深刻的現實意義
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
9.“不要問我到哪里去，我的心依著你;不要問我到哪里去，我的情牽著你，我是你的一片綠葉，我的根在你的土地;無論我停在哪片云彩，我的眼總是投向你……”。歌曲《綠葉對根的情意》，隨著《同一首歌》欄目走進楓葉之國——加拿大。一曲優(yōu)美的華彩樂章，讓在座的無數海外華人華僑——無論風華正茂，還是白發(fā)蒼蒼，無不熱淚盈眶。材料說明：
?、賯鹘y文化具有鮮明的民族認同感和歸屬感
②中華民族精神是民族情感的具體體現，有利于增強中華民族的凝聚力
?、壑腥A民族精神是中華文化之魂，歷久彌新
?、苤腥A民族精神是人類共有精神家園的重要支撐
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10.今日，武漢大學社會科學部部長沈壯海，就加強社會主義核心價值體系建設在接受記者采訪時說：人人都是社會主義核心價值體系建設的“筑堤人”。關于社會主義核心價值體系，下列說法正確的是
?、偎鼪Q定中國特色社會主義發(fā)展方向
②加強其建設必須堅持馬克思主義指導思想
?、勖總€人都是社會主義核心價值體系的踐行者
④弘揚以愛國主義為核心的時代精神是其重要內容
A.③④ B.①② C.②④ D.①③
11.“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多;慨當以慷，憂思難忘，何以解憂?唯有杜康……山不厭高，海不厭深。周公吐脯，天下歸心”。這首詩反映了曹操為實現他統一天下的政治理想而廣泛招攬人才的急切心情。詩末四句，直抒胸臆，抑揚頓挫，慷慨激昂。詩中“比”“興”的運用，“風”“雅”的引用，景物的描寫，感情的抒發(fā)，渾然一體，一氣呵成。上述材料證明：
?、倏陀^中有主觀，主觀中有客觀，主觀與客觀相統一
②“何以解憂?唯有杜康”，體現了詩人意識的自覺選擇性
③詩人的觀點體現了絕對運動和相對靜止的統一
?、茉娙苏J識到群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，英雄是歷史的領導者
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
12.一位哲學家說，“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福，那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣，需要飲食、陽光、空氣和居住。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性”。這一觀點
?、侔研腋＝⒃谖镔|條件的基礎上，是不可取和不現實的
?、诎盐镔|生活條件和維持德行的條件畫上等號，是形而上學觀點
③強調了生活上的必需品對道德的決定作用，具有唯物主義傾向
?、芸浯罅巳说牡赖缕焚|和人的精神力量的作用，是唯心主義觀點
A.①③ B.①④ C.②④ D.②③
13.倒洗澡水是一件非常普通的事情。然而麻省理工學院一位教授經過細心觀察和研究后指出：由于地球的自傳，美國的洗澡水漩渦朝逆時針方向旋轉;在南半球，漩渦會順時針方向旋轉;在赤道，則不會形成漩渦。他的見解引起了更廣泛的實驗，事實也證明了這一結論的正確性。漩渦方向其研究過程體現了
?、僬胬硎怯袟l件的②認識具有主觀性③認識具有反復性 ④真理具有無限性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
14.電影《泰坦尼克號》和歌劇《羅密歐和朱麗葉》因歌頌純真的愛情而為世人所熟悉，我國的愛情名著《孔雀東南飛》以舞劇的形式在紐約上演，也為美國觀眾所欣賞。這些美麗動
人的愛情故事都深深打動世界各地的人民。這說明：
①矛盾的普遍性寓于特殊性之中②在實踐中產生的不同民族的文化具有共性
?、勖艿亩窢幮栽⒂谕恍灾?④尊重文化多樣性就是要承認文化的同一性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
15.我們黨對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的認識是隨著改革開放實踐的不斷深入而深化的，從鄧小平同志提出物質文明、精神文明的“兩個文明”建設，后來引申為政治、經濟、文化的“三位—體”布局，到黨的十六屆六中全會提出構建社會主義和諧社會而拓展為“四位一體”，再到黨的十八大提出生態(tài)文明建設，總體布局又拓展為“五位—體”。這一過程體現了
?、賹嵺`是推動認識發(fā)展的唯一途徑 ②理論是主觀與客觀具體的歷史的統一
?、凼挛锏陌l(fā)展是一個螺旋式上升的過程 ④事物的發(fā)展是一個不斷“揚棄”的過程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.中國即將出臺方案，實現兩類人才、兩種模式高考。第一種高考模式是技術技能人才的高考，考試內容為技能加文化知識，第二種高考模式是學術型人才的高考，將技能型人才的高考和學術型人才的高考分開。這就意味著，在高中階段，16歲就可以選擇你未來的發(fā)展模式。當然，不管你選擇的是什么模式，你都可以實現你的人生目標。這一做法
?、袤w現了承認矛盾的特殊性是堅持唯物辯證法的前提
?、谧龅搅嗽诿芷毡樾栽淼闹笇戮唧w研究矛盾的特殊性
?、鄢浞肿鹬亓巳瞬诺膫€體差異，符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律
④看到了社會提供的客觀條件是擁有幸福人生的根本途徑
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
17.物理學家格拉塞有一次喝啤酒時，將幾塊小雞骨丟入啤酒杯里，啤酒的氣泡顯示了雞骨沉落的軌跡。受此啟發(fā)，他經過不斷實驗，發(fā)現帶電高能粒子在穿越液態(tài)氫時，同樣出現一串氣泡。他由此發(fā)明了“氣泡室”，成功探測出高能粒子的運行軌跡，并因此榮獲諾貝爾物理學獎。這一事例表明
?、匍g接聯系比直接聯系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識
?、谑澜绮⒉蝗狈β撓担狈Φ氖前l(fā)現聯系的創(chuàng)新意識
③創(chuàng)新意識是認識和利用事物之間聯系的前提
?、苋藶槭挛锏穆撓凳窃谥骺陀^條件相互作用下形成的
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
18.抗生素的發(fā)明和使用，使病菌一度不再是人類的致命威脅。但是，在人類使用抗生素治療疾病的同時，病菌的耐藥性也在增強。由于濫用抗生素，出現了目前難以控制的“超級病菌”。上述事實表明
①量變達到一定程度會引起質變 ②發(fā)揮主觀能動性受客觀規(guī)律的制約
?、凼挛锸冀K處于從低級到高級的發(fā)展過程中 ④事物經過辯證的否定實現了向自身的回歸
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
19.2013年7月1日，國務院辦公廳發(fā)布《關于金融支持經濟結構調整和轉型升級的指導意見》稱，要更好地發(fā)揮金融政策、財政政策和產業(yè)政策的協同作用，優(yōu)化社會融資結構，持續(xù)加強對重點領域和薄弱環(huán)節(jié)的金融支持，切實防范化解金融風險。這一要求
?、賵猿至藘牲c論和重點論的統一 ②強調了整體功能是部分功能之和
?、圻\用了科學的系統優(yōu)化方法 ④把握了矛盾主次方面的辯證統一
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
20.塑料是人類改造自然的重要成果。但是科學家最近研究發(fā)現，塑料制品在被使用的過程中會產生一種比1納米還小的塑料纖維質，動物攝取后，這種塑料纖維質就會進入其循環(huán)系統，并堆積在細胞里。人一旦吃了這些動物制品，塑料纖維質就會進人人體，對人的健康造成危害。塑料制品引起的食物鏈被污染表明
①整個世界是一個普遍聯系的有機整體
?、谌魏问挛镏g都存在相互影響和相互作用的關系
?、廴藗冊诟脑熳匀坏耐瑫r往往遭到自然的報復
?、苋藶槭挛锏穆撓稻哂锌陀^性
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
21.“幸福指數”是一個綜合的主體感受反應的集束指標，其中單一元素的突進，也許在提升幸福感上的作用并不明顯，而某單一元素的塌陷卻常常會給幸福感帶來滑坡效應。這表明
①整體與部分相互聯系、相互影響 ②整體功能大于部分功能之和
?、坳P鍵部分一定條件下對整體起決定作用 ④部分的變化推動整體的發(fā)展
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
22.面對復雜嚴峻的經貿形勢，國務院決定，從2013年8月1日起，對月銷售額不超過2萬元的小微企業(yè)暫免征收增值稅和營業(yè)稅，這為600多萬戶小微企業(yè)帶來實惠。這一決定體現了
?、僮鹬睾途S護人民群眾利益的最高價值標準
②社會意識能夠促進事物的發(fā)展
?、壑灰プ≈髁骶湍苷_判斷事物的發(fā)展趨勢
?、芫唧w問題具體分析是解決矛盾的關鍵
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
23.隨著經濟全球化的發(fā)展，企業(yè)間的競爭無處不在。但中國式的競爭卻是一種零和博弈式思維，像《紅樓夢》里所說：“斗得像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。這要求中國企業(yè)
?、儆脤α⒔y一的觀點看問題 ②堅持唯物辯證法，克服形而上學思維
?、茏プC遇，促成自身質變 ④樹立大局意識，善于消除與對手之間的矛盾
A.①③ B.①② C.②④ D.③④
24.幸福感是人們對自己生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質財富為基礎，但在現實生活中，幸福感的提升與物質財富的增加并不一定同步。這說明
?、偕鐣庾R的本質是對社會存在的反映 ②社會意識具有相對獨立性
?、凵鐣庾R對社會存在具有促進作用 ④社會意識的變化獨立于社會存在的變化
A.①④ B.①② C.②③ D.③④
25.一個小孩畫了一匹長有雙翅的綠色飛馬，遭到小朋友們的取笑，說世上哪有綠色的飛馬?小孩把畫拿回家給爺爺看。爺爺一看樂了，問：“你為什么給馬畫上一對翅膀呢?小孩說：“我想讓它飛遍全世界!”“那你為什么把馬畫成綠色呢?”“因為它是和平的使者!”爺爺高興地說：“誰說世上沒有綠色的飛馬，現在不就有了嗎?”爺爺把這幅畫寄到世界兒童畫展參賽，結果獲得了金獎。這個故事告訴我們
①創(chuàng)新源于大膽假設和豐富聯想②觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉換與創(chuàng)造
?、垡獦淞?chuàng)新意識，敢于突破一切成規(guī)④事物的價值取決于其自身屬性和人的需要
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
二、非選擇題(共3大題，50分)
26.(19分)閱讀材料，完成下列問題。
材料一 漢字是中華文化的根。數字化時代，鍵盤上“敲字如飛”常常代替了一筆一畫的漢字書寫。調查顯示，提筆忘字、頻寫錯別字、寫字不規(guī)范，正成為令人憂心的文化現象。有專家建議，書法課程應該納入國民教育，各地各學校應多舉辦書法比賽、書法公益講座、書法作品展等活動，讓更多的青少年學習和掌握正確的寫字方法，感受漢字之美，把書法藝術發(fā)揚光大。
材料二 書法中的“書”即為“寫”，“法”則為法規(guī)、法度。照著字帖練習書寫，古人稱之為“臨帖”。東晉大書法家王羲之說過：“張芝臨池學書，池水盡墨，使之耽之若是，未必后之也。”王羲之學習前輩的經驗，并不完全是模仿，而是刻苦鉆研，博采各家之長，又經過自己的融會貫通而獨創(chuàng)一家，這是王羲之成為書圣的主要原因。
(1)簡要說明材料一所體現的文化知識。(8分)
(2)有人認為，新技術的沖擊是導致當下漢字書寫危機的唯一原因，二者的矛盾不可調和。運用矛盾觀對此說法進行評析。(7分)
(3)材料二為我們學習漢字書寫提供了哪些有益的方法論啟示。(4分)
27.(19分)襄陽某縣在推進美麗鄉(xiāng)村建設中，按照“一村一景”與“多景一區(qū)”的建設思路，綜合實施經濟社會各項事業(yè)的建設，注重挖掘和弘揚村落優(yōu)秀歷史文化，保持農村古樸元素和鄉(xiāng)村原始特色;推進農村電影放映、農家書屋等重點文化惠民工程建設，用文化提升鄉(xiāng)村品味，推動農村經濟社會各項事業(yè)發(fā)展，使美麗鄉(xiāng)村更具特色，更富魅力。
(1)結合材料，運用矛盾分析法闡述該地區(qū)是如何推進“美麗鄉(xiāng)村”建設的?(9分)
(2)有人認為，“推進美麗鄉(xiāng)村建設，關鍵是摒棄傳統習俗”。結合上述材料，運用“辯證否定觀”的知識評析該觀點。(10分)
28.三千多年來，古老的重慶處處留下中國傳統舌尖文化的印痕。對絕大多數國人而言。享用堪稱獨秀天下的重慶火鍋是一大樂趣。川菜博采全國各大菜系之長，兼收并蓄，妙味無窮。其烹飪制法有30多種，花色菜品有4000多個，味型20余種，香型10多種。聰明的重慶人通過各種烹飪手段調制出千變萬化的菜肴，漸漸地為重慶的地方飲食創(chuàng)出了一些品牌，如魚頭火鍋、芋兒雞等。
運用文化包容性的知識，談談你對舌尖上的重慶文化的認識。(12分)
高二政治第二學期期末測試卷答案
一、選擇題：50分
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
B D D B A B A C C B B D B
14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
A D C D A C D B D B B C
二、非選擇題：50分
26.(1) ①文字是文化的基本載體，漢字是中華文明的重要標志，是中華文化源遠流長的見證。(2分)
②民族文化是民族生存與發(fā)展的精神要基，要尊重自己民族的文化，繼承弘揚優(yōu)秀傳統文化，增強民族凝聚力。(2分)
③教育是文化傳播的重要途徑，是人類特有的傳承文化的勇動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。(2分)
?、芪幕瘜θ说挠绊憗碜杂谔囟ǖ奈幕h(huán)境和各種形式的文化活動。(2分)
(2) ①矛盾具有普遍性，要全面地看問題。造成當下漢字書寫危機的原因是多方面的，不能自面地看問題。(3分)
?、谑挛锩艿碾p方是既對立又統一的關系。新技術在文化傳承中具有重要作用，認為二者的矛盾不可調和的觀點是只見對立，不見統一。(4分)(若從主次矛盾知識回答，言之有理，也可酌情給分。)
(3) ①漢字書寫有章可循，要按客觀規(guī)律辦事。(2分)
?、趯W習漢字要重視量的積累。(2分)
③學習漢字要充分發(fā)揮主觀能動性，刻苦訓練。(2分)
?、芤獦淞?chuàng)新意識，在“揚棄”中提高書寫水平。(2分)(任意答對2點即可得滿分)
27.(1)①根據鄉(xiāng)村特色，按照“一村一景”進行建設堅持了具體問題具體分析。(3分)
②綜合實施經濟社會各項事業(yè)的建設，統籌考慮農村與農民等因素，推進農家書屋等重點文化惠民工程，堅持了兩點論和重點論的統一。(3分)
?、垡环譃槎创l(xiāng)村的歷史文化，在“揚棄”的基礎上不斷發(fā)展村落歷史文化。(3分)
(2)①辯證否定的實質是揚棄，是既克服又保留。傳統習俗既有精華，又有糟粕。美麗鄉(xiāng)村建設，既要摒棄落后的傳統習俗，又要挖掘、弘揚村落優(yōu)秀歷史文化。(5分)
②辯證的否定要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯書、不唯上、只唯實。在推進美麗鄉(xiāng)村建設過程中，要在繼承的基礎上堅持創(chuàng)新，不斷注入具有時代特質的新內容。(5分)
28、①以重慶火鍋為代表的舌尖上的重慶文化歷史悠久、獨具特色，這體現了中華文化具有源遠流長、博大精深的基本特征。(3分)
②中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要原因在于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。(3分)
?、鄞ú瞬┎扇珖鞔蟛讼抵L，兼收并蓄，妙味無窮。這說明舌尖上的重慶文化能與其他民族文化和睦相處，在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。(3分)
?、苈斆鞯闹貞c人在包容中創(chuàng)出了魚頭火鍋等舌尖上的重慶文化品牌，這說明文化包容性有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解，促進文化的大繁榮大發(fā)展。(3分)
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