初二語文《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

時(shí)間：2022-10-27 12:43:17 燕純0由分享

　　成績的提高是同學(xué)們提高總體學(xué)習(xí)成績的重要途徑，大家一定要在平時(shí)的練習(xí)中不斷積累.接下來是小編為大家整理的初二語文《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，希望大家喜歡!

　　初二語文《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)一

　　一、重點(diǎn)字詞

　　1.給下列加點(diǎn)字注音。

　　儼yǎn然阡陌qiānm髫tiáo詣yì

　　間jiàn隔問津jīn此中人語yù云

　　點(diǎn)撥：注意多音字“間”“語”的讀音。

　　2.解釋下面加點(diǎn)的'詞語。

　　(1)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。緣：沿著。

　　(2)仿佛若有光。

　　仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

　　(3)有良田美池桑竹之屬。屬：類。

　　(4)悉如外人。悉：都。

　　(5)具答之。具：詳盡，詳細(xì)。

　　(6)問今是何世。世：朝代。

　　(7)此人一一為具言所聞。具言：詳細(xì)地說出。

　　(8)皆嘆惋。惋：驚訝、驚奇。

　　(9)便扶向路。扶：沿、順著。

　　(10)及郡下，詣太守。及：到。詣：拜見。

　　(11)處處志之。志：做標(biāo)記。

　　(12)欣然規(guī)往。規(guī)：計(jì)劃。

　　(13)未果，尋病終。未果：沒有實(shí)現(xiàn)。

　　尋：隨即，不久。

　　(14)后遂無問津者。津：渡口。

　　初二語文《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)二

　　一、疏通文意

　　1、課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時(shí)間、人物的?

　　原因：時(shí)間：人物：

　　2、漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景?

　　既有自然景象，又有生活美景。

　　自然景象：“ ”

　　生活情景：“ ”

　　3、漁人來到桃花源，村子里的人如何對(duì)待漁人的?這反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣?

　　4、桃花源中的人為什么“不復(fù)出”?

　　5、桃花源人與漁人交談后，為什么“皆嘆惋”?

　　6、本文以漁人行蹤為線索，最后一段寫劉子驥是否多余?

　　7、在本文中作者怎樣描寫了自己所向往的社會(huì)?

　　8、作者描寫的自己所向往的社會(huì)是一個(gè)___________、______________、______________、彼此____________的幸福美好社會(huì)。

　　17、本文主旨：

　　全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。

　　9、本文按照漁人行動(dòng)的順序，記敘了他在桃花源的所見所聞，內(nèi)容豐富，詳略得當(dāng)。舉例說明哪詳哪略，仔細(xì)體會(huì)這樣寫的好處。

　　剪裁得體，詳略得當(dāng)。課文第②、③段詳寫了桃花源中寧靜的生活環(huán)境和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。作者把這一部分作為本文的重點(diǎn)加以詳寫，形象生動(dòng)地描繪了他理想的社會(huì)畫卷。例如對(duì)環(huán)境的描寫，寫到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、雞犬之聲等。再如對(duì)桃花源中人的描寫，詳寫了他們對(duì)漁人的熱情招待，特別是他們回答談話的內(nèi)容寫得具體詳細(xì)。第①、④、⑤段寫得簡略，因?yàn)槭枪适碌拈_頭、結(jié)尾，只和故事的傳奇性有關(guān)。

　　10、作者生活在東晉末期，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，兵連禍結(jié)，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說說這篇課文表達(dá)了作者怎樣的'社會(huì)理想，我們對(duì)這種社會(huì)理想應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)。

　　陶淵明生活在東晉末期，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，兵禍連結(jié)，民不聊生。本文是他57歲時(shí)所寫的《桃花源詩》前面的小序。當(dāng)時(shí)作者已隱居多年，對(duì)農(nóng)民的苦難深有感觸。在本文中他虛構(gòu)了一個(gè)寧靜安樂的世外桃源。這里，人人勞動(dòng)，自耕自食，沒有階級(jí)，沒有壓迫和剝削，沒有戰(zhàn)亂，人們過著安居樂業(yè)、友好和睦的生活。這個(gè)“世外桃源”，寄托了作者的社會(huì)理想，這樣的理想社會(huì)反映了人民反對(duì)壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)了一定的復(fù)古傾向;在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的，這又是作者逃避現(xiàn)實(shí)的思想的反映。

　　初二語文《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)三

　　一、字詞解釋

　　緣溪行沿著落英繽紛落花

　　落英繽紛繁多的樣子欲窮其林走到盡頭

　　豁然開朗寬敞明亮的樣子儼然整齊的樣子

　　阡陌交通交錯(cuò)相通悉如外人都

　　黃發(fā)垂髫老人和小孩怡然自樂安適的樣子

　　具答之詳細(xì) 咸來問訊都詢問消息

　　率妻子邑人妻子兒女絕境與世隔絕的地方

　　不復(fù)出焉再兼詞，從這里乃不知有漢竟然

　　無論魏晉不要說，更不必說為具言給詳細(xì)

　　延至其家請(qǐng) 皆嘆惋：感嘆惋惜

　　不足為不值得漁人甚異之：對(duì)……感到詫異

　　不足為外人道也向，對(duì) 便扶向路沿，順著先前的，從前的

　　處處志之作標(biāo)記尋向所志尋找

　　尋向所志從前的所作的標(biāo)記欣然歸往高興的樣子計(jì)劃

　　未果沒有實(shí)現(xiàn) 尋病終不久

　　無問津者渡口無問津者訪求，尋找

　　有良田美池桑竹之屬類此中人語云告訴

　　及郡下到詣太守到，拜見尊長(身份地位高的人)

　　二、通假字

　　便要還家要同“邀”，邀請(qǐng)。

　　三、古今異義

　　交通: 古義：交錯(cuò)相通。今義：指運(yùn)輸業(yè)等

　　無論：古義：不要說，要不必說。今義：關(guān)聯(lián)詞不管的意思

　　妻子：古義：妻子和兒女。今義：指妻子一人

　　絕境：古義：與世隔絕之地。今義：沒有出路的境地

　　鮮美：古義：鮮艷美麗今義：滋味好

　　不足為外人道也古義不值得今義：不充足，不滿

　　儼然古義：整齊的樣子今義：好像

　　無論古義：不用說更不必說今義：表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞

　　緣古義：沿著順著今義：緣故，緣分

　　延古義：請(qǐng) 今義：延伸延長

　　四、詞類活用

　　漁人甚異之：對(duì)……感到驚異 (意動(dòng)用法)

　　欲窮其林：窮盡,走到盡頭 (形容詞作動(dòng)詞)

　　此中人語云：告訴 (名詞作動(dòng)詞)

　　五、(一)一字多義：

　　志：處之志之(做標(biāo)記。動(dòng)詞); 尋向所志(名詞，所做的標(biāo)記)。

　　尋：尋向所志(尋找，動(dòng)詞) 尋病終(不久，時(shí)間名詞)。

　　復(fù)：復(fù)行數(shù)十步:：又不復(fù)出焉：再

　　舍：便舍船：丟下屋舍儼然：房子

　　為：武陵人捕魚為業(yè)：作為為具言所聞：給不足為外人道也：對(duì),向

　　乃：見漁人，乃大驚于是，就問今是何世，乃不知有漢竟然

　　(二)一義多詞：

　　悉如外人——咸來問訊——皆嘆惋全、都

　　便要還家——余人各復(fù)延至其家邀請(qǐng)

　　六、成語：

　　世外桃源------原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好地方。

　　無人問津------沒人探問渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口

　　豁然開朗------豁然：形容開闊敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。(總意)：從狹隘幽暗一轉(zhuǎn)而為開闊明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子變開闊。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。

　　怡然自樂------怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿足。

　　落英繽紛-——落英：墜落的花瓣。繽紛：繁多而紛亂的樣子。形容落花紛紛飄落的美麗情景。

　　七、翻譯句子

　　(1)忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹。

　　忽然遇到一處桃花林，兩岸幾百步內(nèi)，沒有其它的樹。

　　(2)芳草鮮美，落英繽紛。

　　芳香的野草鮮艷美麗，落花雜亂繁多的散在地上。

　　(3)復(fù)前行，欲窮其林。再往前走，想走到這桃林的`盡頭。

　　(4)林盡水源，便得一山桃林的盡頭正是溪水發(fā)源的地方。就發(fā)現(xiàn)了一座山。

　　(5)初極狹，才通人。小口開始很狹窄，剛剛能通過一個(gè)人。

　　(6)復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。又往前走了幾十步，一下子開闊明亮起來了。

　　(7)土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。

　　(8)土地平坦寬闊，房屋整齊。有肥沃的土地，美麗的池塘以及桑竹一類的樹木。

　　(9)阡陌交通，雞犬相聞。

　　田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)雞鳴犬吠聲可以互相聽到。

　　(10)其中往來種作，男女衣著，悉如外人。

　　里面來來往往耕田勞作的人，男女的穿戴全都和桃源以外的人一樣。

　　(11)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。老人小孩都安閑愉快，自得其樂。

　　(12)見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。

　　(村里人)見了漁人，就非常吃驚，問(漁人)從哪里來，(漁人)詳細(xì)地回答了他們。

　　(13)便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

　　就邀請(qǐng)(漁人)到家里去，擺酒、殺雞、做飯(招待他)。

　　(14)自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。

　　(村人)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，

　　(15)不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

　　不再出來了，就和外面的人隔絕了

　　(16)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

　　問(漁人)如今(外面)是什么時(shí)代了。竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉了

　　(17)此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

　　漁人(為他們)詳細(xì)地介紹了自己所聽到的事， (他們聽罷)都感嘆惋惜。

　　(18)余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　其余的人又各自邀請(qǐng)(漁人)到他們家里去，都拿出酒飯來(招待他)

　　(19)此中人語云：“不足為外人道也。

　　這里的人對(duì)他說：“(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說啊?！?/p>

　　(20)便扶向路，處處志之。

　　就順著原先的路(回去)，處處做了標(biāo)記。

　　(21)尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　尋找先前做的標(biāo)記，終于迷失了(方向)，再也沒找到路。

　　(22)后遂無問津者。

　　初二語文《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)四

　　一、相關(guān)背景

　　1、關(guān)于作者：

　　陶淵明(約365～427)，東晉大詩人。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽柴桑(今江西九江市)人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職。因不滿當(dāng)時(shí)士族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí)，任彭澤令不足三月即辭官歸隱，作《歸去來兮辭》以明志。從此'躬耕自資'，直至63歲在貧病交迫中去世。他長于詩文辭賦，多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品隱寓著他對(duì)腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的精神。散文以《桃花源記》最有名。有《陶淵明集》。

　　2、相關(guān)知識(shí)：

　　本文原是陶淵明《桃花源》詩前的序文，大約作于南朝宋武帝永初二年(421)，其時(shí)57歲，因?yàn)榇藭r(shí)正處于東晉末期，社會(huì)環(huán)境是戰(zhàn)亂紛呈，生靈涂炭。他拒絕同統(tǒng)治者合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，隱居農(nóng)村已十余年，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)——世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無法實(shí)現(xiàn)的.。

　　課文所敘述的故事純屬虛構(gòu)。讀這篇課文，既要看到作者的美好理想，又要看到他的無能為力的思想矛盾。

　　課文下面注釋：

　　二、請(qǐng)掌握下列重點(diǎn)字詞

　　1、緣溪行：緣：順著、沿著。 2、落英：落花。一說，初開的花。

　　3、繽紛：繁多的樣子。

　　4、林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。

　　5、仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

　　6、才通人：僅容一人通過。才：僅

　　7、豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

　　8、儼然：整齊的樣子。 9、屬：類。

　　10、阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌：田間小路。

　　11、相聞：可以互相聽到。 12、外人：桃花源以外的世人。