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      高考語文文言文重點知識概括

      時間: 燕純0 分享

        與高一高二不同之處在于,此時復習力學部分知識是為了更好的與高考考綱相結合,尤其水平中等或中等偏下的學生,此時需要進行查漏補缺,但也需要同時提升能力,填補知識、技能的空白。接下來是小編為大家整理的高考語文文言文重點知識概括,希望大家喜歡!

        高考語文文言文重點知識概括一

        【直呼其名】有三種情況:

        自稱姓名或名。如“廬陵文天祥自序其詩”。

        用于介紹或作傳。如“柳敬亭者,揚之泰州人”。

        稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構惡于前,賈余慶獻諂于后”。

        【字】古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字。一般而言,字與名有意義上的聯(lián)系。取字是為了便于他人稱謂,出于禮貌和尊敬。名與字一般由父親或尊長來取。

        【號】即別號、表號。號一般由個人取定,只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。對人稱號也是一種敬稱。如:青蓮居士、少陵野老、玉溪生、四明狂客、醉翁、、已齋叟、我佛山人、百煉生等等。

        【謚號】古代王侯將相、高級官吏、文士等死后被追加的稱號叫謚號。如歐陽文忠公(歐陽修),史忠烈公(史可法),繆丑(秦檜)。

        【齋名】用齋號或室號來稱呼。如楊誠齋(楊萬里);聊齋先生(蒲松齡),飲冰室主人(梁啟超)。

        【籍貫】如王臨川——王安石是江西臨川人,柳河東——柳宗元是河東(今山西永濟)人,顧亭林——顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人。

        【郡望】如唐代韓愈,世人稱為韓昌黎,是因為昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族(韓愈實際上是河內河陽(今河南孟縣)人)。而蘇軾也曾自稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”,蘇氏是趙郡的望族(實際上蘇軾是四川眉州人)。

        【官名】在古代官名用以人的稱謂十分普遍,如“阮步兵”——阮籍,“嵇中散”——嵇康,“洪經略”——洪承疇,“孫討虜”——孫權,“賈太傅”——賈誼;“杜拾遺”、“杜工部”——杜甫;“柳屯田”——柳永。

        【爵名】如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯,后人遂以武侯相稱;謝康樂——謝靈運,襲其祖謝玄的爵號康樂公;王荊公——王安石;誠意伯——劉基。

        【官地】用任官之地的地名來稱呼。如賈長沙——賈誼,他曾貶為長沙王太傅;陶彭澤——陶淵明曾任彭澤縣令;駱臨海——駱賓王曾任臨??h丞;柳柳州——柳宗元曾任柳州刺史;賈長江——賈島曾任長江縣主簿。

        【兼稱】如《梅花嶺記》“督相史忠烈公知勢不可為”,兼稱官職與謚號;《促織》“余在史館,聞翰林天臺陶先生言博雞者事”,兼稱官職、籍貫和尊稱;《游褒禪山記》“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父”,前兩人兼稱籍貫、姓名及字,后兩人先寫與作者關系,再稱名和字。

        【謙稱】有下列6種:

        (1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。愚——謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學識淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內。臣,謙稱自己不如對方的身份地位高。仆,謙稱自己是對方的仆人,使用它含有為對方效勞之意。

        (2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。

        (3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。

        (4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等,表示自己是新學后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒有才能或才能平庸。

        (5)古人稱自己一方的親屬朋友時,常用“家”、“舍”等謙詞?!凹摇笔菍e人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家父、家母、家兄等?!吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

        (6)其他自謙詞有:因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱;老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;對別國稱自己的國君為寡君。

        【敬稱】表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”。

        (1)對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。

        駕,本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下,于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認為他們的政權是受命于天而建立的,所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝,就告訴在陛(宮殿的臺階)下的人,請他們把意思傳達上去,所以用陛下代稱皇帝。

        (2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。

        (3)對將軍的敬稱是麾下。

        (4)對有一定地位的人的敬稱:對使節(jié)稱節(jié)下;對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下,現(xiàn)在多用于外交場合,如大使閣下。

        (5)對于對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。

        令,意思是美好,用于稱呼對方的親屬,如令尊(對方父親)、令堂(對方母親)、令閫(對方妻子)、令兄(對方的哥哥)、令郎(對方的兒子)、令愛(對方的女兒)。尊,用來稱與對方有關的人或物,如尊上(稱對方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、尊駕(稱對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。賢,用于稱平輩或晚輩,如賢家(稱對方)、賢郎(稱對方的兒子)、賢弟(稱對方的弟弟)。仁,表示愛重,應用范圍較廣,如稱同輩友人中長于自己的人為仁兄,稱地位高的人為仁公等。

        (6)稱年老的人為丈、丈人,如“子路從而后,遇丈人”(《論語》)。唐朝以后,丈、丈人專指妻父,又稱泰山,妻母稱丈母或泰水。

        (7)稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長的人,如稱已死的皇帝為先帝,稱已經死去的父親為先考或先父,稱已經死去的母親為先慈或先妣,稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩,如稱帝王的母親為太后,稱祖父為大(太)父,稱祖母為大(太)母。唐代以后,對已死的皇帝多稱廟號,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱朱由檢為崇禎皇帝,稱玄燁為康熙皇帝,稱弘歷為乾隆皇帝。

        (8)對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

        (9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。

        (10)對品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱,如稱孔子為圣人,稱孟子為亞圣。后來,“圣”多用于帝王,如圣上、圣駕等。

        【賤稱】表示輕慢斥罵的態(tài)度。如《荊軻刺秦王》:“今往而不反者,豎子也?!薄睹熳运]》:“白起,小豎子耳。”《鴻門宴》:“豎子不足與謀!”《孔雀東南飛》:“小子無所畏,何敢助婦語!”

        高考語文文言文重點知識概括二

        一、一詞多義

        1、見:①黃泉下相見,勿違今日言。(見面,動詞)

        ②轉頭向戶里,漸見愁煎迫(被,副詞)

       ?、劬热粢婁?,不久望君來(我,代詞)

        2、相:①兒已薄祿相,幸復得此婦(命相,名詞)

        ②操雖托名漢相,其實漢賊也(宰相,名詞)

       ?、凼牟幌喔羟洌視哼€家去(復指你,表一方對一方有所動作)

       ?、苤χο喔采w,葉葉相交通(互相,副詞)

       ?、葜劣谟陌祷杌蠖鵁o物以相之(輔助,動詞)

        ⑥巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師(互相,副詞)

       ?、咧煳淖酉嗳灰虏?,馬不食粟(輔助,動詞)

       ?、鄤俨桓覐拖嗍?觀察,審察,動詞)

       ?、崆谛酿B(yǎng)公姥,好自相扶將。(她,表一方對一方有所動作)

       ?、獬跗呒跋戮?,嬉戲莫相忘。(我,表一方對一方有所動作)

        3、迎:①不久當歸還,還必相迎取(迎接,動詞)

        ②人_亦鄙,不足迎后人(迎娶,動詞)

       ?、圻m得府君書,明日來迎汝(迎娶,動詞)

        ④新婦識馬聲,躡履相逢迎(迎接,動詞)

        ⑤將軍迎操,欲安所歸乎?(投降,動詞)

        ⑥公夫人甚愛女,每迎女,婿固不遣(迎接,動詞)

        ⑦趙王及平原君自迎公子于界(迎接,動詞)

        二、古今異義的詞

        1、下床:媒人下床去,諾諾復爾爾。

        ①古義:從座位上起來。

        ②今義:離開床

        2、多謝:多謝后世人,戒之慎勿忘。

       ?、俟帕x:多多勸告。

       ?、诮窳x:謝謝。

        3、交通:枝枝相覆蓋,葉葉相交通。

        ①古義:交錯相通。

        ②今義:交通運輸。

        4、可憐:可憐體無比,阿母為你求。

       ?、俟帕x:可愛。

       ?、诮窳x:讓人同情。

        1、自由:吾意久懷忿,汝豈得自由

        ①古義:自作主張。

        ②今義:沒有束縛,自由自在。

        高考語文文言文重點知識概括三

        一、文言實詞

        1.通假字

        (1)剛無望民之多于鄰國也(通“毋”,不要)

        (2)無失其時(通“毋”,不要)

        (3)頒白者不負戴于道路矣(通“斑”,此處指頭發(fā)花白)

        (4)涂有餓莩而不知發(fā)(同“途”,道路)

        (5)直不百步耳(直通只,僅僅)

        2.特殊詞義

        (1)河內兇(谷物收成不好,荒年)

        (2)鄰國之民不加少(副詞,更、更加)

        (3)直不百步耳(只是,不過)

        (4)數(shù)罟不入洿池(細密)

        3.一詞多義

        (1)食

        狗彘食人食而不知檢(食:前一個為動詞,吃;后一個為名詞,食物)

        (2)數(shù)

        數(shù)口之家,可以無饑譯(幾,若干)

        數(shù)罟不入洿池(密)

        愿令得補黑衣之數(shù)(數(shù)目)

        扶蘇以數(shù)諫故(屢次)

        (3)直

        直不百步耳,是亦走也(只,不過)

        中通外直,不蔓不枝(不彎曲)

        系向牛頭充炭直(通值,價錢)

        (4)勝

        不違農時,谷不可勝食也(盡)

        驢不勝怒,蹄之(能承受)

        其所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)

        日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(超過)

        予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的)

        (5)發(fā)

        涂有餓莩而不知發(fā)(打開)

        發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(派遣)

        百發(fā)百中(發(fā)射)

        野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(花開)

        (6)兵

        非我也,兵也(兵器)

        窮兵黷武(軍事力量)

        必以長安君為質,兵乃出(軍隊)

        草木皆兵(士兵)

        4.詞類活用

        (1)名詞作動詞。

        填然鼓之(敲鼓)

        樹之以桑(種植)

        五十者可以衣帛矣(穿)

        然而不王者(稱王)

        狗彘食人食而不知檢(吃)

        5、古今異義

        (1)河內兇,則移其民于河東(古:黃河今:泛指河流)

        (2)河內兇,則移其民于河東(古:谷物收成不好今:兇惡,厲害)

        (3)棄甲曳兵而走(古:跑,逃走今:行,走路)

        (4)是使民養(yǎng)生喪死無憾也(古:供養(yǎng)活著的人今:保養(yǎng)身體)

        (5)五十者可以衣帛矣(古:可以憑借今:表示同意,認可)

        (6)然而不王者,未之有也(古:然意為這樣,而意為卻今:轉折連詞)

        (7)王無罪歲,斯天下之民至焉(古:不要歸咎今:沒有罪過)

        二、文言虛詞

        1.而

        (1)連詞,連接狀語和中心語,表修飾:棄甲曳兵而走

        (2)連詞,表承接:或百步而后止

        (3)連詞,表轉折:然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)

        (4)連詞,表并列:是何異于刺人而殺之

        2.其

        (1)指示代詞,相當于“那”“那里”:則移其民于河東

        (2)代詞,作定語成分:移其粟于河內(代河東的)/無失其時(它們的)

        3.之

        (1)助詞,主謂之間取消句子獨立性:寡人之于國也/則無望民之多于鄰國也

        (2)結構助詞,的:察鄰國之政/王道之始也

        (3)襯音助詞,無義:填然鼓之/樹之以桑

       ?、却~,作賓語成分:申之以孝悌之義(指代百姓)/未之有也(代前面所說的事)

        4.焉

        (1)句末語氣助詞:盡心焉耳矣

        (2)代詞:斯天下之民至焉(指代“王”)

        5.然

        (1)指示代詞,這樣:河東兇亦然/然而不王者

        (2)形容詞詞尾,相當于“地”:填然鼓之

        6.于

        (1)介詞,對于:寡人之于國也

        (2)介詞,表比較,比:則無望民之多于鄰國也

        (3)介詞,在:頒白者不負戴于道路矣

        三、文言句式

        1.判斷句

        (1)養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也(語氣詞“也”,表判斷)

        (2)然而不王者,末之有也(“……者,……也”,表判斷)

        (3)非我也,歲也(語氣詞“也”,表判斷)

        (4)是亦走也

        (5)非我也,兵也

        2.疑問句

        (1)鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑問代詞,與“也”連用,表疑問)

        (2)以五十步笑百步,則何如(疑問代詞“何”與“如”連用,表疑問)

        (3)是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也?!?疑問代詞“何”在此表示反問)

        3.省略句

        (1)(寡人)察鄰國之政,無如寡人之用心者(省去主語“寡人”)

        (2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)棄甲曳兵而走(省去主語“士兵”)

        (3)以(是)五十步笑百步,則何如(“以”后省“是”,“以是”相當于“因此”)

        (4)(梁惠王)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”(省去主語“梁惠王”)

        (5)(孟子)曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。”(省去主語“孟子”)

        (6)(國家)謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣(省去主語“國家”)

        (7)(王)則日:“非我也,歲也?!?省去主語“王”)

        (8)五十者可以(之)衣帛矣

        (9)七十者可以食肉矣

        4.倒裝句

        (1)則無望民之多于鄰國也(于鄰國多,介詞賓語后置)

        (2)申之以孝悌之義(以孝悌之義申之,介詞賓語后置)

        (3)頒白者不負戴于道路矣(于道路女戴,介詞賓語后置)

        (4)未之有也(未有之,否定句中代詞賓語前置)

        高考語文文言文重點知識概括四

        一、通假字

        1.輮以為輪,其曲中規(guī)(“輮”通“煣”,用火烤使木彎曲,使……彎曲)

        2.知明而行無過(“知”通“智”,智慧)

        3.君子生非異也(“生”通“性”,資質、稟賦)

        4.雖有槁暴,不復挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,曬)

        二、古今異義

        1.博學古義:廣博地學習,廣泛地學習。例:君子博學而日參省乎己。

        今義:知識、學識的淵博。

        2.參古義:驗,檢查。例:君子博學而日參省乎己。

        今義:參加,參考。

        3.疾古義:強。例:聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風知勁草。

        今義:疾病,快。

        4.假古義:憑借,借助。例:假輿馬者。

        今義:與“真”相對。

        5.金古義:金屬制的刀劍。例:金就礪則利。

        今義:金銀。

        6.爪牙古義:爪子和牙齒。例:蚓無爪牙之利。

        今義:壞人的黨羽、幫兇。

        7.用心古義:思想意識活動。例如:用心一也。

        今義:讀書用功或對某事肯動腦筋。

        8.用古義:因為;今義:使用。如:用心一也

        9.跪古義:腳或腿;今義:跪下。如:蟹六跪而二螯

        10.寄托古義:容身,托身;今義:把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。如:非蛇鱔之_可寄托者。

        三、詞類活用

        (一)名詞的活用

        1.名詞作狀語

       ?、倬硬W而日參省乎己(日:名作狀,每天)

       ?、谏鲜嘲M?,下飲黃泉(上、下:名作狀,向上、向下)

        2.名詞作動詞

        假舟楫者,非能水也(水:名詞用作動詞,游水)

        (二)動詞的活用

        木直中繩,輮以為輪(輮:動詞的使動用法,使……彎曲)

        (三)形容詞的活用

        1.形容詞作名詞

       ?、倨淝幸?guī)(曲:形作名,曲度,弧度)

       ?、诘歉叨?,臂非加長也(高:形作名,高處)

        2.形容詞作動詞

        故木受繩則直(直:形容詞作動詞,變直)

        3.形容詞的使動

        假輿馬者,非利足也(利:形容詞的使動用法,使……快,走得快)

        (四)數(shù)詞作形容詞(一說是數(shù)詞作動詞)

        用心一也(一,數(shù)詞作形容詞,專一)

        四、一詞多義(結合完成練習二)

        1.絕

       ?、俸鋈粨岢咭幌拢喉懏吔^(《_)(停止)

       ?、谧栽葡仁辣芮貢r亂,率妻子邑人來此絕境(《桃花源記》)(隔絕)

       ?、垡詾槊罱^(《_)(極點)

        ④佛印絕類彌勒(《核舟記》)(非常)

       ?、菁僦坶?,非能水也,而絕江河(《勸學》)(橫渡)

       ?、蕹\能絕齊,秦愿獻商于之地六百里(《屈原列傳》)(斷絕)

        2.強

        #from本文來自學優(yōu)高考網_全國的高考資源網end#①挽弓當挽強,用箭當用長(杜甫《前出塞》)(有力的弓)

        ②蚓無爪牙之利,筋骨之強(《勸學》)(強健、強壯)

       ?、鄄邉资D,賞賜百千強(《木蘭詩》)(有余、略多)

       ?、苣俗詮姴剑杖睦?《觸龍說趙太后》)(qiǎng,勉強)

       ?、萑绱藙t荊吳之勢強,鼎足之形成矣(《赤壁之戰(zhàn)》)(強盛)

        3.假

        ①以是人多以書假余(《送東陽馬生序》)(借、借用)

       ?、诰由钱愐玻萍儆谖镆?《勸學》)(借助、利用)

       ?、勰宋崆袄羌倜?,蓋以誘敵(《狼》)(假裝)

       ?、芗儆腥搜桑e我言復于我,亦必疑其誑(假如、如果)

        4.望

       ?、傥釃L跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學》)(遠看)

       ?、谌找雇麑④娭粒M敢反乎(《鴻門宴》)(盼望、希望)

       ?、巯冗_德隆望尊(《送東陽馬生序》)(聲望)

       ?、苡瑾q記周公被逮,在丁卯三月之望(《五人墓碑記》)(農歷十五日)

        5.聞

        ①順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰(《勸學》)(聽見)

       ?、诓┞剰娭?《屈原列傳》)(見聞、見識)

       ?、鄢趼勌闇I滿衣裳(《聞軍官收河南河北》)(聽說)

       ?、苣苤r譏于市朝,聞寡人之耳者(《鄒忌諷齊王納諫》)(使上級聽見)

       ?、輿r草野之無聞者歟(《五人墓碑記》)(聲望、聲名)

       ?、抟杂職饴動谥T侯(《廉頗藺相如列傳》)(聞名、出名)

       ?、邟吆蟾勏?《和張秀才落花有感》)(用鼻子嗅)

        五、特殊句式(固定格式)

        (一)判斷句

       ?、匐m有槁暴,不復挺者,輮使之然也(判斷句,“……者,……也”表判斷)

       ?、谟眯囊灰?判斷句,“……也”表判斷)

       ?、塾眯脑暌?判斷句,“……也”表判斷)

        (二)倒裝句

        1.介詞結構后置句(狀語后置句)

       ?、偾啵≈谒{,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

       ?、诰硬W而日參省乎己

        2.定語后置句

        蚓無爪牙之利,筋骨之強。

        (三)被動句

        鍥而不舍,金石可鏤(被雕刻)

        (四)省略句

        ①輮以(之,省代詞,它)為輪

       ?、谛?省謂語“有”)六跪而二螯

        (五)固定用法

        無以:沒有用來……的辦法。

        例句:故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

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