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      高考政治哲學(xué)必背知識(shí)

      時(shí)間: 文瓊0 分享

      政治學(xué)科雖然是一個(gè)以記憶為主的學(xué)科,在高考中占了很大一個(gè)分值比重,那么,高考政治的知識(shí)有什么呢?下面小編給大家整理了關(guān)于高考政治哲學(xué)必背知識(shí)點(diǎn)歸納,希望對(duì)你有幫助!

      高考政治哲學(xué)知識(shí)

      專題一:辨證唯物論

      1.物質(zhì)與意識(shí)的辨證關(guān)系

      物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。要求我們一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一。(強(qiáng)調(diào)物質(zhì))

      意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,正確意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤意識(shí)組;阻礙客觀事物的發(fā)展。要求我們樹立正確意識(shí),克服錯(cuò)誤意識(shí)。(強(qiáng)調(diào)意識(shí))

      2.規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性的辨證關(guān)系

      尊重客觀規(guī)律和客觀條件,是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提;

      充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)利用規(guī)律的必要條件。

      總之,要在尊重客觀規(guī)律和客觀條件的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。

      專題二:唯物辯證法

      聯(lián)系的觀點(diǎn)

      3.聯(lián)系含義及客觀普遍性

      聯(lián)系是事物之間及事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約的關(guān)系。

      聯(lián)系具有普遍性(任何事物都處于普遍的聯(lián)系之中,不過并非任何事物之間都有聯(lián)系)

      客觀性(事物間的聯(lián)系是客觀的,不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的,人們可以按照事物本身所固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系)。

      要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。

      4.整體與部分的辨證關(guān)系(2008河北高考試題)

      整體與部分密不可分、相互影響相互制約

      強(qiáng)調(diào)整體:部分離不開整體,部分是整體中的部分。整體的性能狀態(tài)影響部分的性能、狀態(tài)。要求我們樹立全局觀念,辦事情從大局著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)。

      強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu):當(dāng)部分以合理有序的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí),整體具有全新的功能;反之有損整體功能的發(fā)揮。要求我們善于“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”。

      強(qiáng)調(diào)部分:整體離不開部分,整體由部分構(gòu)成。部分的性能狀態(tài)影響整體的性能狀態(tài),甚至關(guān)鍵的部分對(duì)整體的性能狀態(tài)具有決定作用。要求我們搞好局部,使整體功能得到充分發(fā)揮。

      5.因果聯(lián)系原理

      原因與結(jié)果相互影響、相互制約。任何事物都處于普遍的因果聯(lián)系之中的。要求我們正確把握事物的因果聯(lián)系,提高實(shí)踐的自覺性和預(yù)見性。

      發(fā)展的觀點(diǎn)

      6.事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展觀點(diǎn)(發(fā)展觀點(diǎn))

      一切事物都是變化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,要把事物看成變化發(fā)展的過程,明確事物所處的階段和地位,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。

      7.事物發(fā)展的原因

      事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。要求我們堅(jiān)持內(nèi)外因結(jié)合的方法。

      8.事物發(fā)展的狀態(tài)

      事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。

      量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,(方法論:重視量的積累;學(xué)會(huì)“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”)

      質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,(要求新的事物時(shí)“要不失時(shí)機(jī),促成飛躍”;要想保持事物性質(zhì)不變時(shí)“堅(jiān)持適度的原則”)

      一切事物發(fā)展都是“量變—質(zhì)變---新的量變---新的質(zhì)變”。

      注意1:量變有兩種形態(tài):事物在數(shù)量和程度上的增減;事物在整體上數(shù)量不變,只是在結(jié)構(gòu)或排列次序上發(fā)生變化。

      9.事物發(fā)展的趨勢(shì)

      事物發(fā)展總的趨勢(shì)是前進(jìn)的,道路又是曲折的。要正確對(duì)待人生道路和社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中的曲折。

      矛盾的觀點(diǎn)

      10.矛盾的含義、普遍性客觀性

      矛盾即對(duì)立又統(tǒng)一,具有普遍性客觀性。要求我們一分為二的看問題,堅(jiān)持“兩分法”,反對(duì)片面性。

      注意1:矛盾的統(tǒng)一性表現(xiàn):

      矛盾雙方在一定條件下相互依存,不可分割;

      矛盾雙方在一定條件下相互滲透,相互包含;(如“你中有我、我中有你”)

      矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

      注2:承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性,是正確對(duì)待矛盾的前提;具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。

      11.矛盾的特殊性原理

      矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。(不同的事物有不同的矛盾;同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有其特點(diǎn);矛盾著的雙方各有其特點(diǎn)如矛盾的主次方面)要求我們具體問題具體分析,反對(duì)“一刀切”“一風(fēng)吹”。(“對(duì)癥下藥”、“因地因時(shí)制宜”、“同病異治”)

      12.主次矛盾辨證關(guān)系原理

      主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,起決定作用,要求我們看問題、辦事情善于抓重點(diǎn),集中主要力量解決主要矛盾。

      (“牽牛要牽牛鼻子”、“好鋼要用到刀刃上”、“工作要做到點(diǎn)子上”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)”、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、解決民生問題是當(dāng)前工作的重中之重等)

      由于次要矛盾與主要矛盾相互影響、相互制約,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,因此要求我們學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾。

      (學(xué)會(huì)“彈鋼琴”、防止“單打一”,防止“胡子眉毛一把抓”、“紅花好看也要綠葉扶”、“一個(gè)好漢三個(gè)幫”)

      13.矛盾的主次方面辨證關(guān)系原理

      事物的性質(zhì)主要由矛盾的主要方面規(guī)定的,矛盾主次方面密不可分,相互影響相互制約,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。因此要求我們看問題既要全面,又要分清主流與支流。

      (“金無(wú)足赤、人無(wú)完人”、九個(gè)指頭與一個(gè)指頭的關(guān)系)

      注意:在解決問題時(shí)用主次矛盾,在認(rèn)識(shí)事物時(shí)用矛盾主次方面,此為歷來(lái)考試重點(diǎn)。

      14.矛盾的普遍性與特殊性辨證關(guān)系

      二者相互聯(lián)結(jié),在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

      矛盾的普遍性(抽象的)寓于矛盾的特殊性(具體的)之中,矛盾的特殊性也離不開矛盾的普遍性(共同的本質(zhì)和規(guī)律)。

      注意:(1)經(jīng)常考試地方:矛盾普遍性與特殊性辨證關(guān)系原理是馬克思主義普遍原理同各國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合原則的哲學(xué)依據(jù),也是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù)。

      (如科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo),在總結(jié)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的,其哲學(xué)依據(jù)就是矛盾的普遍性與特殊性辨證關(guān)系。)

      (2)在判斷是否應(yīng)用矛盾普遍性與特殊性辨證關(guān)系時(shí)不要看是否矛盾的普遍性、矛盾的特殊性都具備。

      高中政治基礎(chǔ)知識(shí)

      轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展

      一、經(jīng)濟(jì)生活

      1.轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的經(jīng)濟(jì)原因。

      ①針對(duì)我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問題和矛盾提出的。

      ②是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn),利于調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

      ③有利于滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的。

      ④是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求,利于提高經(jīng)濟(jì)效益,優(yōu)化資源配置。

      ⑤有利于提高自助創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新性國(guó)家。

      ⑥有利于建設(shè)環(huán)境友好型和資源節(jié)約型社會(huì)。

      2.如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?

      ①提高自助創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新性國(guó)家。

      ②推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。

      ③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,建設(shè)社義新農(nóng)村。

      ④加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的能力。

      ⑤區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距。

      ⑥調(diào)整內(nèi)外需結(jié)構(gòu),逐步形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉倒經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新局面。

      3.經(jīng)濟(jì)生活分析我國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向依靠消費(fèi)投資出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變的原因。

      ①消費(fèi)反作用于生產(chǎn),增加居民消費(fèi)有利于促進(jìn)社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行。

      ②是社義生產(chǎn)目的和社義本質(zhì)要求的體現(xiàn),有利于提高人民生活水平,改善生活質(zhì)量,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。

      ③投資、消費(fèi)、出口是拉倒經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三架馬車,當(dāng)前我國(guó)外需不足,需要擴(kuò)大內(nèi)需。

      4.經(jīng)濟(jì)生活分析如何擴(kuò)大內(nèi)需,讓人民放心消費(fèi)?

      ①大力發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

      ②收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提,增加居民收入。

      ③發(fā)揮財(cái)政作用,完善社會(huì)保障制度。

      ④保障社會(huì)公平,完善一個(gè)制度(堅(jiān)持以按勞分配為基礎(chǔ),多種分配方式并存的分配制度)和兩個(gè)舉措(勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重、居民收入在國(guó)民收入中占合理比重以及再分配更加注重公平)。

      ⑤宏觀調(diào)控穩(wěn)定物價(jià)。

      ⑥擴(kuò)大就業(yè)。

      ⑦企業(yè)要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),提高產(chǎn)品質(zhì)量。

      ⑧勞動(dòng)者樹立正確消費(fèi)觀。

      二、政治生活

      1.從人大代表、政協(xié)委員、全國(guó)人大角度分析應(yīng)如何履行職能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?

      ①人大代表:提出關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)的議案,審議相關(guān)議案以及表決相關(guān)決定,并就轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式對(duì)相關(guān)部門質(zhì)詢監(jiān)督。

      ②政協(xié)委員:積極進(jìn)行社會(huì)調(diào)研,建言獻(xiàn)策,參政議政,對(duì)相關(guān)部門民主監(jiān)督。

      ③全國(guó)人大:行使立法權(quán),為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提供法律保障。行使決定權(quán),審議通過相關(guān)決議。行使監(jiān)督權(quán),監(jiān)督各級(jí)政府

      三、文化生活

      1.文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中起怎樣作用?

      ①文化作為一種精神力量,能在人們認(rèn)識(shí)改造世界的過程中轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。

      ②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,必須大力發(fā)展科技,提高勞動(dòng)者素質(zhì),為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提供人才技術(shù)支持。

      ③文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越重要,只有加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式才能提高綜合國(guó)力。

      2.從文化生活角度說(shuō)明我國(guó)大力發(fā)展教育事業(yè)的原因。

      ①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才,能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供方向保證和智力支持。

      ②教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇傳遞創(chuàng)造文化的功能,在人的教化和培育上始終扮演重要角色。

      ③教育是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用,要優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。

      ④教育能提高人們科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德素質(zhì),促進(jìn)人全面發(fā)展。

      3.轉(zhuǎn)變發(fā)展方式需要文化創(chuàng)新,從文化生活角度說(shuō)明如何文化創(chuàng)新。

      ①根本途徑是立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

      ②基本途徑是繼承傳統(tǒng),推陳出新。

      ③面向世界,博采眾長(zhǎng),吸收他國(guó)優(yōu)秀成果,以我為主,為我所用。

      ④堅(jiān)持正確方向反對(duì)錯(cuò)誤傾向。

      ⑤人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,要調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性。

      高考政治知識(shí)重點(diǎn)

      一、 公民的政治生活1、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)及人民民主專政的本質(zhì)

      (1)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì):工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。

      (2)人民民主專政的本質(zhì):人民當(dāng)家作主。

      (3)人民民主專政的最大特點(diǎn):對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主,對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵人實(shí)行專政。

      2、 我國(guó)人民民主的廣泛性和真實(shí)

      (1)我國(guó)人民民主的特點(diǎn):廣泛性和真實(shí)性

      廣泛性表現(xiàn)在:民主主體的廣泛性;民主權(quán)利的廣泛性。

      真實(shí)性表現(xiàn)在:人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律、物質(zhì)保障;隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。(尊重和保障人權(quán),,反映了人民民主的真實(shí)性)

      3、我國(guó)公民的政治權(quán)利和義務(wù)

      (1)政治權(quán)利:

      ①選舉權(quán)和被選舉權(quán):是指公民享有的選舉或被選舉為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表(人大代表)的權(quán)利;這是公民基本的民主權(quán)利,行使這個(gè)權(quán)利是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志;

      ②政治自由:包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由;是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn);

      ③監(jiān)督權(quán):公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)利。包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)等。

      (2)政治性義務(wù):

      ①維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)(順利進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證);②遵守憲法和法律(公民根本的行為準(zhǔn)則);③維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益;④服兵役和參加民兵組織。

      4、我國(guó)公民參與政治生活必須遵循的基本原則

      (1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。

      公民平等地享有權(quán)利,平等地履行義務(wù),平等地適用法律。任何公民的合法權(quán)利都受到保護(hù),任何公民的違法犯罪行為都會(huì)受到法律制裁。

      (2)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。

      公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。要樹立權(quán)利意識(shí)、義務(wù)意識(shí)。

      (3)堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。

      在我國(guó),國(guó)家與公民個(gè)人的利益在根本上是一致的,當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益產(chǎn)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要服從國(guó)家利益,這是公民愛國(guó)的表現(xiàn),但這并不意味著公民要放棄個(gè)人利益。

      5、我國(guó)公民有序地參與政治生活的要求

      ①遵循法律、規(guī)則、程序參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督;②依法行使政治權(quán)利,履行政治性義務(wù),③正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系;④在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下參與。

      6、我國(guó)的民主選舉方式

      (1)幾種選舉各有優(yōu)點(diǎn),也都存在一定的局限性

      ①直接選舉:由選民直接投票選舉的方式。優(yōu)點(diǎn)是每個(gè)選民都有直接表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì);缺點(diǎn)是在選民較多、分布較廣的情況下不適用。

      ②間接選舉:先由選民選出自己的代表,再由他們代表選民選舉。優(yōu)點(diǎn)是在選民較多、分布較廣的情況下適用;缺點(diǎn)是每個(gè)選民不能直接投票選舉自己心目中的當(dāng)家人。

      ③差額選舉:正式候選人名額多于應(yīng)選名額。優(yōu)點(diǎn)是為選民提供了選擇的余地;缺點(diǎn)是可能影響當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性。

      ④等額選舉:正式候選人名額與應(yīng)選名額相等。優(yōu)點(diǎn)是充分考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性。缺點(diǎn)是限制選民自由選擇。

      (2)制約選舉方式選擇的因素:社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平、國(guó)家性質(zhì)。

      (3) 根據(jù)我國(guó)基本國(guó)情,我國(guó)將在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)采用直接選舉與間接選舉相結(jié)合的選舉方式。直接選舉范圍:一是縣及縣以下人大代表的選舉,二是村委會(huì)、居委會(huì)的選舉。

      7、我國(guó)公民參與民主決策的意義及方式

      (1)方式:間接方式:通過民主選舉,選出代表人民意志的人進(jìn)入決策機(jī)關(guān),參與、審議、監(jiān)督、制定決策;直接方式: ①社情民意反映制度(拓寬民意反映渠道,是決策機(jī)關(guān)科學(xué)決策的重要前提);②專家咨詢制度;③重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度(公民享有對(duì)涉及公共利益的決策的知情權(quán),這是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ));④社會(huì)聽證制度

      (2)意義:①對(duì)決策者來(lái)說(shuō):有利于決策的民主性和科學(xué)性;②對(duì)公民來(lái)說(shuō):一方面有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解,推動(dòng)決策的實(shí)施,另一方面有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心,增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感

      8、我國(guó)的村民委員會(huì)、居民委員會(huì)的性質(zhì)(A)

      村(居)民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,它不是國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān),不是基層政權(quán)組織。

      9、發(fā)展基層民主、參與民主管理的意義

      ①保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利,是我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容;②保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利,管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè),是人民當(dāng)家作主最有效的途徑;③是社會(huì)主義最為廣泛而深刻的實(shí)踐,也是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程。

      10、我國(guó)公民依法行使民主監(jiān)督權(quán)的渠道

      ①信訪舉報(bào)制度;②人大代表聯(lián)系群眾制度;③輿論監(jiān)督制度(透明度高、威力大、影響廣、時(shí)效快);④監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等(新形式、新方法)。

      11、我國(guó)公民正確行使監(jiān)督權(quán)的要求

      負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)利:①一方面,為了國(guó)家和人民的利益,要敢于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng),勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán);②另一方面,必須采取合法方式,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,不能干擾公務(wù)活動(dòng)。

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