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      岳麓版高一歷史知識點

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      岳麓版高一歷史知識點

      一、從“無為”到“有為”

      (1)原因:秦末戰(zhàn)火頻繁,社會經(jīng)濟破壞嚴(yán)重。

      (2)目的:為了恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心,統(tǒng)治者吸取道家“無為而治”的思想,采取與民休息的政策。

      (3)措施:減輕田租、赦免自賣為奴婢者為庶人、讓大量士兵回家,授予田宅,并免除一定的賦稅和徭役等。

      (4)結(jié)果:經(jīng)過六十多年的休養(yǎng)生息,漢朝的經(jīng)濟實力逐漸恢復(fù)和增強,人民生活安定,社會繁榮,國力日盛。

      (5)漢初面臨的社會問題:

      內(nèi):諸侯國的勢力日益膨脹,土地兼并嚴(yán)重,割據(jù)局面正在形成。

      外:匈奴為患,邊關(guān)危機,威脅著西漢的穩(wěn)定。

      (6)為了加強中央集權(quán),適應(yīng)國家統(tǒng)一形勢的發(fā)展需要,積極有為的政治思想成為時代的需要。

      二、“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”

      1、董仲舒其人:

      漢代儒家的代表人物。他把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成了新的儒學(xué)體系。漢武帝在位期間,董仲舒曾三次參加對策,闡發(fā)他的儒學(xué)思想。

      2、董仲舒的思想主張:

      (1)為適應(yīng)漢武帝加強中央集權(quán)的需要,提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的主張。提出不在儒家六經(jīng)范圍之內(nèi)的各家學(xué)術(shù)都應(yīng)罷黜。

      (2)為了加強君權(quán),董仲舒宣揚“君權(quán)神授”。他提出了“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說。

      岳麓版高一歷史知識點總結(jié)

      1、春秋戰(zhàn)戰(zhàn)國時期的百家爭鳴

      了解諸子百家中道、儒、墨、法諸家的代表人物

      道家:老子(春秋)、莊子;

      儒家:孔子(春秋)、孟子、荀子;

      墨家:墨子;

      法家:韓非子

      理解孔子、孟子、荀子的主要觀點

      孔子:

      ①孔子的主要成就:春秋晚期魯國人。中國古代大思想家和大教育家。儒家學(xué)派創(chuàng)始人,首創(chuàng)私人講學(xué),晚年編訂古代文化典籍??鬃诱淼摹对姟贰稌贰抖Y》《易》《樂》《春秋》,后稱為“六經(jīng)”。

      ②孔子的主要觀點:

      A孔子思想的核心是“仁”。他認(rèn)為仁就是愛人,要求人與人之間要互相愛護,融洽相處;實現(xiàn)“仁”,要做到待人寬容,“己所不欲,勿施于人”。

      B強調(diào)統(tǒng)治者要以德治民。反對苛政和任意刑殺。

      C主張“克己復(fù)禮”。希望恢復(fù)西周的禮樂制度,使每個人的行為符合禮的要求。

      D主張“有教無類”。

      孟子:

      A主張實行“仁政”。B提出“民貴君輕”的民本思想。C主張“性善論”。

      荀子:

      A主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”,以德服人;B提出“君舟民水”的論斷。

      C提出“性惡論”,強調(diào)用禮樂來規(guī)范人的行為,使人向善。

      經(jīng)過孟子、荀子對儒家思想的總結(jié)和改造,戰(zhàn)國后期,儒學(xué)發(fā)展成為諸子百家中的蔚然大宗。

      2、漢代儒學(xué)

      了解漢代“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”和太學(xué)

      “罷黜百家,獨尊儒術(shù)”:

      ①提出:漢武帝時,儒生董仲舒對儒家思想進行了改造,把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成了新的儒學(xué)體系。董仲舒提出了“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的主張。他提出不在儒家六經(jīng)范圍之內(nèi)的各家學(xué)術(shù)都應(yīng)罷黜。目的是為適應(yīng)漢武帝加強中央集權(quán)的需要,以思想上的統(tǒng)一來鞏固政治上的統(tǒng)一。著有《春秋繁露》一書。

      ②實施:漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,并付諸實行。

      ③影響:儒學(xué)思想逐漸被統(tǒng)治者確立為正統(tǒng)思想,逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。

      太學(xué):漢武帝根據(jù)董仲舒的建議,在中央興辦太學(xué)。太學(xué)的興辦,打破了以往由貴族官僚世代為官的陳規(guī),同時也大大提高了儒學(xué)的地位。

      岳麓版高一歷史知識點梳理

      一、資本主義萌芽的緩慢發(fā)展

      1.明朝產(chǎn)生

      (1)出現(xiàn)原因:社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟的發(fā)展

      (2)出現(xiàn)地點:江南地區(qū)

      (3)出現(xiàn)部門:紡織部門

      (4)出現(xiàn)標(biāo)志:“機戶出資,機工出力”的機房出現(xiàn)(雇傭關(guān)系)

      2.清朝發(fā)展

      清代資本主義萌芽繼續(xù)發(fā)展的表現(xiàn)

      (1)手工工場規(guī)模擴大

      (2)分工更細(xì)

      (3)雇工數(shù)量增多

      (4)部門和地區(qū)增廣

      3.對明清資本主義萌芽的認(rèn)識

      (1)明清資本主義萌芽的出現(xiàn),代表了中國社會進步發(fā)展的總趨勢

      (2)資本主義萌芽只出現(xiàn)在少數(shù)地區(qū)的少數(shù)行業(yè)當(dāng)中,是稀疏而又微弱的

      (3)資本主義萌芽發(fā)展非常緩慢,自然經(jīng)濟仍占統(tǒng)治地位

      二、“重農(nóng)抑商”政策

      1.首倡商鞅變法,為后來的朝代所推崇。

      2.推行的目的:

      (1)直接目的:確保賦役的征派和地租的征收。

      (2)根本目的:鞏固封建統(tǒng)治

      3.明清兩代“重農(nóng)抑商”政策的具體表現(xiàn)

      (1)明清兩代繼承傳統(tǒng)的專賣制度。

      (2)對民營商業(yè),不斷加征商稅。

      (3)歧視商人,限制商人的社會地位

      (4)組建龐大的官營手工業(yè),壓制民營手工業(yè)的發(fā)展

      4.關(guān)于對明清“重農(nóng)抑商”政策的評價

      (1)積極作用:重視農(nóng)業(yè)保護了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟,促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

      (2)消極作用:阻礙了工商業(yè)的發(fā)展妨礙了國內(nèi)市場的擴大,違背了歷史潮流。

      三、“海禁”與“閉關(guān)鎖國”

      1.“海禁”的直接原因:擔(dān)心流亡海上的敵對勢力勾結(jié)倭寇,危及明朝的統(tǒng)治

      2.“海禁”的表現(xiàn)

      民間貿(mào)易:明初實行“海禁”,禁止民間貿(mào)易;明中后期重開“海禁”允許民間貿(mào)易

      官方貿(mào)易:積極開展官方貿(mào)易,官方貿(mào)易一直不斷

      3.“閉關(guān)鎖國”的含義:嚴(yán)格限制對外貿(mào)易

      4.“閉關(guān)鎖國”的直接原因:為了對付東南沿海人民的抗清斗爭

      5.“閉關(guān)鎖國”的表現(xiàn):清代初年,厲行海禁、遷界,海外貿(mào)易陷入停頓;康熙晚期,禁止商人前往南洋貿(mào)易;乾隆開廣州通商,特許“十三行”經(jīng)營管理對外貿(mào)易

      實行“重農(nóng)抑商”、“閉關(guān)鎖國”的根本原因:自然經(jīng)濟

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