關(guān)于傳統(tǒng)文化的諺語(yǔ)
關(guān)于傳統(tǒng)文化的諺語(yǔ)
傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于傳統(tǒng)文化的諺語(yǔ)，歡迎大家閱讀。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的諺語(yǔ)摘抄
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
烈士之愛(ài)國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負(fù)有作為的人。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
位卑未敢忘憂國(guó)。——-陸游《病起書(shū)懷》
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》
精忠報(bào)國(guó)。——《宋史·岳飛列傳》
天下興亡，匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》
朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語(yǔ)·里仁》
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·秦伯》
志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》
燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書(shū)》
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書(shū)》
有志者事竟成。——《后漢書(shū)·耿弇列傳》
關(guān)于傳統(tǒng)文化的諺語(yǔ)精選
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書(shū)》
不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書(shū)·元景安列傳》
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭瑀》
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》
時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》
粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮(xiè)《題畫(huà)·竹石》
天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》
勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——《老子》第三十三章
不怨天，不尤人。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
關(guān)于傳統(tǒng)文化的諺語(yǔ)推薦
以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
臨患不忘國(guó)，忠也。——《左傳·昭公元年》
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
茍利國(guó)家，不求富貴。——《禮記·儒行》
志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》
有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》
歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》
志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
不降其志，不辱其身。——《論語(yǔ)·微子》
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》
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